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第四十九章 追根溯源
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    赵墨会馆的大堂之中,随着王离徐徐上台,身上隐然间一股气势升起,整个堂下顿时陷入了一片寂静,所有人都将目光汇集在他身上,有着元宗的烘托,许多人本是冲着其他目的而来此时也有心想听听王离会讲些什么。
    先前墨家锯子拜师,并将整个赵墨都归于王离门下的行为已经让很多人意识到一件事,这位王离大方士日后不仅仅局限于朝堂,在整个九州范围内或许都可犹如其他各大学派一样,成为一位宗师性人物。
    王离的目光徐徐向下扫视,目光一一落过赵王以及诸公卿还有公子身上,又继续往后,龙阳君、邹衍、纪嫣然、凤菲以及赵国的其他学派的脑等,他微微点头,然后与众人一个拱手。
    看着眼前这阵势,王离再非昔日见赵王还须让离控制身体的王离,此时不依靠离,仅仅是自身,他已经能在这种场合从容不迫。
    只看王离起身上台,再有肃穆的气意,再看他此等从容不迫,此时几乎所有人哪怕是对王离心有敌对者也不得不认可他气度不凡,入邯郸一月就今日之成就确实不是侥幸。
    “诸位,今天王离十分有幸能登此台与诸位讲学,元宗请王离来与各位讲那天下大利之道,在此,我想问问在场诸位,什么是天下大利,欲实现天下大利,须得知道天下之大利,如此才有目标可实现他。”
    “否则若是天下大利都不明却欲去实现。那无疑是犹如竹篮打水、水中捞月,到头来还是一场空。各位请放口言之,若要说话,请在下方举手,一个个来说。”
    王离一上场,众人只道他会说些什么,却未想到王离不说什么,上台就是一个问题抛了出来,天下大利。什么是天下大利,下方顿时议论纷纷。
    就在这时,国君身旁一位老者将手高高举起,王离随手一点:“廉颇将军,请问你认为什么是天下大利。”
    这样的问题,众人还在思考,谁也没想到第一个站起身来的竟会是廉颇这样一个武夫。当即将目光注视过去。
    “司礼,我廉颇一介武夫,也不懂其他事情,只知道天下大乱,各国鏖战不休实是天下之大害,欲兴大利。必先除天下之大害。”
    “所以廉颇认为,天下之大利就是平息一切干戈,可是干戈不止却非是单纯说服可以能为,我辈武人的兴利方式,乃是以强大的武力消除一切干戈兵争。使天下重新恢复秩序,不再有争端起。”
    “好。廉颇将军请坐,还有没有其他人有不同意见的?”王离与廉颇点了点头,请他坐下,再向其他人看去。
    这时候后方有一位年轻的武士举手站了起来:“我认为地方的恶霸还有那些鱼肉平民的劣官都是大害,要兴天下之大利,就必须除去这些人。”
    这位武士一说话,顿时场中议论纷纷,王离笑道:“你想怎么除去这些人?”
    “杀了他们,为民除害。”武士毫不犹豫的大声答道。
    “好,认为他是害,你就可以随便杀了他,那我现在认为你是害,我是否可以现在当场就格杀了你?每个人心中的害都定义不同,如果认为他人是害就要动手杀了人家,我问你,这世上还能剩下几个人?”
    王离一言之间,目光直看向年轻的武士,这武士顿时陷入茫然。
    这时只听王离继续说道:“请坐下,下次有什么想法请先举手,我点到你才起来说话,否则整个会场所有人都如你这般举手就起来说话,十几个人举手同时说话,大家到底听谁的呢?”
    王离说罢,随即又接道:“可还有谁有答案的?”
    王离环视当场,这时候一只纤纤素手举了起来,王离看了过去,正是纪嫣然:“嫣然大家请起,请问你心中的天下大利是什么呢?”
    纪嫣然缓缓起身:“司礼,嫣然认为天下大利是合理的秩序,在此秩序之下,可以使善良得到褒奖,可以使恶行得到严惩,可以使天下不起纷争,可以使人人有衣穿、人人有饭吃、人人有房住,老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。”
    纪嫣然此言一出,整个场上顿时一片议论声声,赞叹的目光一道皆一道,只道这名闻大梁的纪才女果是名不虚传。
    王离与纪嫣然微微点了点头:“很好,嫣然大家请坐下,还有谁要说的吗,若是再无其他说法,接下来就由王离来讲述天下大利?”
    说着,他缓缓起身,自桌上拿起了什么,众人这才注意到王离身后有一块被漆成黑色的大木板,王离掂了掂手中的粉笔,这墨家的工匠确实是厉害,招呼下去十来天就将这粉笔弄了出来。
    只见王离抬手在黑色木板上就写下几行篆字,道德、法制、创造,然后在道德和法制之后各自划了一个箭头,两个箭头对准两个字“秩序”。
    又在创造分出两个箭头,各指一个名词脑力、体力,最后猛的用一个大圈将所有文字圈了起来,天下大利。
    王离一笔一划,字体极正,一气呵成,也不管下方的议论和对这从未有过教学工具的惊叹:“各位,这就是王离眼中的天下大利。”
    “各位现在或许都有疑问,但是所有疑问请听完王离讲述之后再行提问,到时候我再一一与各位进行解答。”
    说着,王离又在一旁写下两个字:“根源。”
    “各位,我方士神仙之道看待这天下间任何人和事都与寻常人不同。”王离说着又在根源下写着“透过现象、洞察本质”。
    “我方士神仙之道看待事物遵循的是这八个字,什么是透过现象洞察本质呢?打个比方,任何事情的生都有着其缘由,生的事情是现象,而是什么导致这件事生,事情为什么会这样,这就是本质。”
    “这八个字,小可到任何一件事,大则包罗万象,天地间一切的现象都可归纳其中,甚至太阳为何每天自东方升起,水为什么不往高处走,而往低处流,人如何生存,为什么会有生老病死都在其中。”
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