我所知道的第一个姓赵的人，就是追随重耳出亡的赵衰了。
    赵衰名字听上去很衰，却颇有才度韬略，后来成为晋国的上卿，是个很正经的人，辅佐晋文公重耳成为春秋第三号出场霸主。
    从前，晋文公重耳有意栽培赵衰，让赵衰做晋国的三军元帅。赵衰不肯做，推荐郤谷，说郤谷五十岁了，还坚持学习，经常念经，理论水平和思想觉悟都最高，做中军元帅最合适。于是，重耳让郤谷当了元帅。让喜欢念书的人做元帅，仍然体现着文武合一的原则。[注]所谓念经，就是《诗经》和《尚书》啊。[注]
    不久，郤谷由于念书念得过多，累死了，晋文公又想让赵衰接替。[注]郤谷的死，未必是念书累死的，这里潇水做了搞笑化处理，特此声明。[注]赵衰继续推辞，说栾枝忠贞谨慎，先轸足智多谋，胥臣见闻很广，都可以入选。于是九袋长老先轸当了元帅。
    先轸死后，晋襄公又要赵衰继任元帅一职，赵衰又推辞，推荐了先轸的儿子先且居。
    这就是赵衰三次辞让中军元帅的美名的来历。赵衰三次辞让，淡泊名位，是真正安邦定国的社稷重臣。古话说，天下没有纯白的狐狸，却有纯白的皮裘，取之众白也。赵衰、狐偃、先轸这三个股肱之臣、九袋长老，同心合力，互相谦让，为晋国两代君主做出狐狸白袍子。
    另一件事上也可以见出赵衰的人品卓约。晋文公伐邺，赵衰献出胜邺的办法，被采纳后，果然取胜。晋文公准备赏赐他。赵衰说：“您是要赏赐根本呢，还是要赏赐末节呢？如果赏赐末节，那么有参战的将士在；如果赏赐根本，那我的建议是从郤子虎那里听来的。”文公召见郤子虎，郤子虎不敢坚决推辞，接受了赏赐。
    赵衰道德风尚，千古独步。一般我们的政客，即便伟大如诸葛亮张居正，也都暗含权谋深机，而赵衰给人感觉阳光煦暖，心性纯厚，时人论赵衰乃“冬日之日，赖其煦暖”，多么温馨。
    这位重耳时代的“老叫花子”——赵衰，跟随重耳流浪江湖，文学水平很高，是晋国“凌烟阁”上的功臣，在私生活方面，他娶了狄人姑娘，跟重耳是一对儿担挑，后来他又娶了重耳的女儿，重耳又成了他的岳父。
    狄人姑娘不是赵衰的正夫人（其实赵衰也不想要这么多媳妇，都是流浪所至，主人送的，不要又不好）。赵衰的正夫人——重耳的女儿，立狄人姑娘所生的赵盾为继承人，因为生长于草原的他较少污染。[注]重耳为了感谢赵衰对他的长期追随，就把自己女儿也嫁给了他。按资格来说，那位狄女论不到当赵衰的正夫人，但是赵衰的正媳妇——也就是重耳的女儿特贤惠，觉得狄女所生的这个赵盾不同反响，非把赵盾立为了继承人，宁可自己从第一夫人的位子上下来，让狄女上去。于是赵盾就当了赵家的继承人。[注]
    公元前622年，赵衰去世了。晋国老一辈革命元勋栾枝、胥臣、先且居（先轸之子），纷纷同年逝世（崤战后第五年）。晋国的将星曳着流光四下陨落，国人大恸。晋国这一年的流行乐，是哀乐。整个一个五霸叱咤的时代，正在逐渐离开我们。
    因为将星骤减，晋国相应减六军为三军，国内政坛，出现真空。
    当时的诸侯国内，是一种大家族的政治，除了国君一族，国君分封出的狐偃家族、赵衰家族等等卿大夫也各自是一些大家族，诸侯国的统治核心就是这些大家族。家族之间制约弥和、彼此消长。这些家族怎么共事呢？好办，在晋国国君下面，有两个小型班子，供这些大家族的掌门人们任职。一个是政府班子，类似内阁，一个是军队班子，掌管着国家军队。两个班子其实是一套人马，体现了当时文武合一的特色。因为他们分享了很大的权力，当时的政治带有贵族民主特色，国君不是最独裁和牛气的，这是一种多家族联合体执政——这种东西如果延续久了，就有可能进化成贵族议会，类似西方英国那样。
    这些分享了很大国家权力的大家族的掌门人们，在政府班子中时就叫六卿，在军队班子中时就称为将佐——分别是上军将，上军佐，中军将，中军佐，下军将，下军佐，也是六个。中军将级别最高，是三军之长，又称三军元帅，同时自动兼任政府班子里的六卿的最高长官，集军权政权于一身，位大权重，真是个肥缺。各大家族为了保家宜室，当然要争这个“三军元帅兼六卿之长”的位子，以保护本家族利益不受侵害，乃至提高本家族在晋国的政治地位。
    于是，人们发现，晋国目前最有资历和实力的两个家族——前朝元老赵衰的“赵氏”家族，与革命老前辈狐偃的“狐氏”家族，站在了角逐场上。赵衰死后，留下其知名的儿子赵盾；为人足智多谋、处事机灵善断的狐偃则什么时候死掉没有记录，反正崤战前后，史书里就长时期不再提到他了，估计是患了老年痴呆症退休。狐偃也留下了一个知名的儿子叫狐射姑。
    狐射姑与赵盾，作为各自家族的新掌门人，开始竞选下一届三军元帅兼六卿之长的美丽岗位。
    当时竞选还不至于有电视演讲，但是拉选票的活动却暗中进行。两个年轻人频频活动，说服各大家族与国君。狐射姑这人资历深，参加过重耳的长征，而赵盾从来不曾有补于国。最后的结果是，狐射姑胜出，被晋襄公任命为三军元帅兼六卿之长，当了晋国的CEO。赵盾落为中军佐。
    作为赵衰的儿子，雄心勃勃的赵盾被撇在了一边当副，他赶紧回家开会，讨论对策。这在当时固然是极其伤脑筋费体力的事情，如果当时有烟草，估计也要整宿整宿地抽烟。最后，赵盾党的晋大夫阳处父准备走上层路线，直接游说晋襄公。阳处父这人很有脑筋，崤之战结束后，他曾经解下驾车的左马诱惑孟明等秦国三帅，想把这三个俘虏从黄河船上再诓回来，可见其不傻。但是，光凭这个，资格还不够大到足以影响三军元帅人选，然而，非常难得的是，阳处父是晋襄公的老师，这就不一样了，那时候的人对于老师，估计还是迷信的，因为那时候的学问，也已相当芜杂，光是一部《诗经》，就有无数生字，靠自学是不行的。
    听了阳处父的意见，晋襄公又在山西万荣县搞了第二次阅兵，届时改任命赵盾为中军元帅，狐射姑为佐。[评]俩人调了个个儿。[评]狐射姑一看自己和赵盾互换了个位置，着急得要命，赶紧也回家抽烟。然而好办法却没有，烟蒂倒是一大堆，只好憎恨阳处父。于是趁阳处父打猎归来，在郊外选了个风景优美的地方，把可爱的有脑筋的阳处父给刺死了。
    大怒，开始搞肃反，处死杀人凶手（续鞫居，狐射姑的亲戚），然后猛揪幕后元凶不放。狐射姑被揪急了，只好逃奔翟国赵盾倒不多计较，把狐射姑的妻子家产也都送到翟国，于是狐射姑就一辈子呆在那里，狐偃一家的势力算是完结了。[评]呵呵，从前重耳也逃亡至此，翟国真是窝藏恐怖分子的阿富汗。[评]
    等于说从狐偃追随先君立功以来，享福不到18年，狐家的好日子就好完了。这是一个短命的家族。这主要怪狐射姑无能，刺杀阳处父是下下策，给自己戴上了恐怖份子的帽子。另外狐射姑也不善于培植人材，有个叫骈臾的聪明人，一直给他出主意，他不听，还把骈臾揍了一顿。后来，骈臾奉赵盾命，护送狐射姑家小入翟。骈臾的属下都劝骈臾趁机杀光狐氏的狐子狐孙。臾骈说：“以私害公，非忠也，我不能利用出公差的机会报私仇！”把狐家的老婆孩子安全送到翟国。骈臾不计前仇，狐射姑非常惭愧。看来，对于一个家族的兴亡命运来讲，选个好接班人，至关重要。狐偃选错了自己的接班人。这也说明了，老子英雄，儿未必是好汉。
    老赵家的运气就比较好，选对了人。从前，赵衰跟着重耳流亡在翟国，娶了性感的狄女做媳妇，生下了有名的赵盾。赵盾从小长在广阔的大草原，跟马儿跑在一起，为人梗直激烈，敢动真格的，从不畏首畏尾，这是他击败狐射姑的成功基因。
    赵盾利用自己的杂交优势与火烈脾气，在掌政后，继续消除异己兼坏蛋，一天之内杀死了五个反对政府六卿的晋国大臣，震动朝野和外国诸侯。这五个人分别是先都、士谷、箕郑父、梁益耳、蒯得，这帮人反老赵家的同时也反老先家，谋杀了先且居的儿子先克（中军佐，先轸的孙子）。至此，狐家，赵家和先轸家，就剩老赵家这一枝独秀了。[注]具体过程是这样的：先都、士谷、箕郑父、梁益耳这四人，本来是有机会做上军和中军的将、佐的，但是先克跑到晋襄公那里大声疾呼，说狐氏和赵氏，一直是追随重耳的老叫化，在国内人气最高，应该得到善报。于是晋襄公就命狐偃的儿子狐射姑为中军将，赵衰的儿子赵盾当中军佐，后来又换了个个儿。这样，就把先都、士谷、箕郑父、梁益耳四人的机会给挤了。于是他们伙同和先克有私仇的蒯得，合伙杀了先克。赵盾脾气火爆，毫不客气地把这五个人处决了！[注]
    逃跑到翟国的狐射姑非常庆幸自己保住了脑袋，当别人问起赵盾的为人，他回答说：“赵衰是冬日之日，赵盾是夏日之日，冬日赖其煦暖，夏日畏其炎烈。”（这倒是满中肯的，两种不同的御国手法）。狄人听了，笑说：“想不到堂堂的狐偃之子，惧怕赵盾也到了这个地步。” [评]这段话还成了典故，被引用在古人编的小学课本《幼学琼林》里：“如夏日之可畏，是谓赵盾；如冬日之可爱，是谓赵衰。”——狐射姑也算是善于描刻人物啊。[评]
    阳处父先生二三事：
    阳处父在赵氏、狐氏权力角逐中，当了光荣的垫脚石和炮灰，我们不得不多给他一点镜头。
    阳处父是晋国公认的聪明人。有一次他奉命攻打蔡国，楚令尹子上驰救，晋楚两军隔河对垒了很久，互相都不出战，事情变得无聊起来。阳处父倒没有像诸葛亮那样送女人衣裳去激战，不过，他一样是很狡猾的。他打算撤军，因为粮食已经吃光了。但是撤退是最敏感的事情，弄不好，敌人追杀上来，就不能全身而退了。于是，阳处父下战书给楚令尹子上（就是被楚成王冤枉干掉的那个令尹，引用马克思的话的）。阳处父说：“你们有两个选择，一是我军后退三十里，你们过河来，咱们交上一战；第二呢，是你们后退三十里，我们过河去，打上一场。总之，不要这么干瞪眼对峙了。”
    子上觉得，自己过河交战的话，刚渡一半，阳处父挥晋师开杀，就吃大亏了。不如自己后退三十里，让晋军过河来。于是楚军后退三十里，退完以后，等了大半天，却没动静。一哨听，原来，晋军卷旗裹甲撒腿回国了，并且宣称把楚军打退了三十里。哈哈，气死人了。
    兵不厌诈从这一时期起，就逐渐变厉害了，世道开始浇漓，人心慢慢不古。从前打仗是观兵，非常文雅，现在已经没有那种古风了，譬如阳处父这次，开始不守信用，坑蒙拐骗，无所不用其极了。打仗是如此，世道也是如此。
    子上回国以后，楚太子商臣诬陷他是收了晋军的贿赂，不然为何退避三十里呢。楚成王于是就把子上杀了！这件事情前面已述。令尹子上真是倒霉啊。
    风度翩翩的阳处父先生有一次出门，住在宁赢氏旅馆里。宁赢氏对妻子说：“我很久以来一直在寻求一位有德行的君子，今天总算遇到了。”于是追随阳处父上路，没多久他又跑回家来了，说：“我看他仪表堂堂，可是实际上性格太刚，不知处柔。天是那么刚阳的东西，尚且不敢干扰四季寒暑的转换，刚中亦含有柔，何况人呢，太刚能行吗？一定会凌犯别人的。而且阳处父华而不实（成语出处），自以为才能超群，就会招致众人的怨恨。刚而招怨，岂能安活，所以我离开了他。”
    第二年，狐射姑发难，阳处父被刺死。（阳处父向晋襄公推荐赵盾，替换狐射姑，被狐射姑愤怒地杀死了。狐射姑出道很早，政绩上也没什么错，阳处父无故把他给硬拉下来，确实有点欺人太甚。这是不按事物规律办事，比天还刚。难怪死得比较难看。）
    后来，赵盾的孙子赵武与叔向到晋国的墓地游玩，赵武说：“如果死者可以复生，你喜欢跟谁在一起呢？”叔向说：“那应该是阳子了！”赵武说：“阳处父行事廉洁正直，然而为人太刚，不免身亡，他的智慧不值得称道啊。”叔向说：“那应该是狐偃了！”赵武说：“狐偃见到利益好处的时候，就忘了自己的国君，他的仁义不值得称道。我想应该是‘士会’吧！他向国君进谏，不结纳党羽，推举贤人，从不阿谀奉承，却能辞斥小人。”上述种种迹象表明，阳处父是个智商很高但情商不高的人。
    [蓝]（注：现山西太谷县，据说从前是阳处父的封邑。有一个网友是太古的，他告诉我说的，且颇自豪之。）[蓝]
    赵盾上台的同年（公元前621年），晋襄公也死了。晋襄公死了到没关系，我们书中的主要人物眼下都忙着在死。但晋襄公在死前给赵盾出了个难题。
    晋襄公把嫡长子托孤给赵盾，说：“赵盾啊，我临死前的愿望，就是你要认真地辅佐太子，成为合格的新国君。”
    赵盾接过孩子一看，这位爷也实在岁数太小了，正在努力呀呀地学习晋国话。赵盾想提点儿个人意见，但是晋襄公把孩子塞给他之后，就急着乐呵呵地不由分说地死了。
    赵盾担心，强敌环伺的诸侯会欺负自己的娃娃主子，于是想换个岁数大的。这个想法似乎不错，虽然对死去的老国君未免太叛逆。（相比之下，他爸爸赵衰多忠义啊）。但赵盾是为了国家考虑，倘使为个人方便，赵盾应该立小孩子，那样便于控制——如同慈禧太后喜欢立妙不可言的娃娃当傀儡。
    赵盾挑了半天，觉得留学秦国的公子雍（晋襄公的庶弟）比较学好，而且跟秦国关系铁，借他可以和秦国修复邦交，是合适的国君人选。于是赵盾派大夫先蔑、士会赴秦国邀请晋公子雍回来报效祖国，主持政府。
    当时狐射姑还没垮台，唱对台戏的狐射姑主张迎立陈国留学生公子乐（襄公另一庶弟）。赵盾坚决反对，陈国弱小，不足以依靠。但是狐射姑偷着派人往陈国召公子乐。赵盾听说之后说，乱弹琴！吩咐人拦截公子乐，公子乐望着故乡的云，被杀死在归乡的路程上。（“畏其炎烈”，信然）。
    这时候，晋襄公的遗孀穆赢却急眼了，天天抱着太子堵在朝堂门口像刘备那样哭：“先君的嫡生长子，临终指定好的继承人，奈何你们就不要了啊，偏去外国找什么国君，现成的国君就在这里，襄公的遗言，还在饿的耳边，饿……哇……”下朝以后，穆赢又抱着太子追到赵盾家里，向赵盾直叩头（像讨欠款似的）。
    孤儿寡母这么一哭，国人闻之，无不哀怜穆赢而归咎于赵盾。赵盾顶不住了，只好向“先君之余威”屈服，按照“立子立嫡”的传统，奉嫡长子夷皋即位，是为晋灵公。
    晋灵公即位，那边秦国还不知道信儿呢。先蔑、士会已经到了秦国，禀告秦康公，要接公子雍回去当国君。秦康公（秦穆公的儿子）说：“先前晋文公回到晋国时候，没有卫士，所以发生了吕、郤恐怖份子袭击文公宫殿的事件。这次，饿要送给晋公子雍好多好多卫士，保着他高高兴兴回去接收晋国。”
    秦国的护送队伍保着晋公子雍象保着一个泥菩萨那样渡过了黄河，刚刚进到令狐（今临猗，关羽的老家），撞见赵盾将领的中军在那里怒目而视、列阵以待了。赵盾说：“秦军止住，我们已经有国君啦，请你们回去吧。”
    先蔑、士会是此次赴秦请菩萨的晋国代表，分外诧异，急赤白脸对赵盾喊：“赵盾，是你叫俺俩去秦国请菩萨，菩萨就在眼前，你又不要了！？你耍赖！”
    赵盾说：“这个菩萨不好！退货！”
    士会说：“你这是开什么国际玩笑！没那么容易，要也得要，不要也得要！”
    赵盾和大夫们一商量，请神容易送神难，必须动武，于是连夜进兵，袭败秦军，秦军人数少，被晋国人咬着屁股一直蹿过了黄河才脱身。（古代兵法云：用袭击打乱敌人秩序，不给他谋虑的时间，乘其恐惧而进攻，往往得胜。）
    这次战役就叫做“令狐之役”，因为发生在令狐地区。这也是最早一次出现的夜色偷袭，以前打仗都是公开行军到指定地点去会战，现在开始偷着来了。
    “请菩萨代表团”的先蔑和士会，看了看，自己很没面子，就决定不回晋国了，带着晋公子雍，随秦国溃兵逃回秦国呆下。
    打跑了秦国人，赵盾开始掌权，他大修政令，治理刑狱，追捕逃亡，推行契券，削除积弊，整肃礼仪，修治废官，提拔贤能，晋国政制日趋完备，国人大悦服。为了庆祝灵公即位，赵盾在河南原阳跟齐、宋、卫、陈、郑、许、曹等国结盟，互相喝了牛血，开创了大夫主盟的先例（以前都是国君主盟，现在大家族的力量在上升）。
    到了晋灵公第四年，晋国攻打秦国，夺取少梁（以前旧梁国，韩原大战时被秦穆公抢走）。灵公六年，秦康公讨伐晋国，夺取羁马。秦晋一对儿冤家在互相等待了十年以后互相又掐起来了。
    就在晋灵公六年，秦国为了报复令狐之役好心好意送“菩萨”却挨揍的宿恨，秦康公派西乞术发出战书，向晋国挑战。晋国立刻响应，组成了三军六卿序列如下：
    中军将——赵盾；中军佐——荀林父。
    上军将——郤缺；上军佐——骈臾。
    下军将——栾盾；下军佐——胥甲。
    这三军六卿的人选，我们略为详细介绍一下：其中，赵盾亲自担任中军元帅不用说了，荀林父为中军佐将。这位荀林父也不是凡人，他后来领导了邲之战，惨败给楚庄王。荀林父的荀姓，后来又分化出中行、知、程三家，都是年头久长的私门，后来政权日益落入大夫私门手中，特别是知氏，势力最大，还出了个功败垂成的傻瓜知伯，死后脑袋被漆成尿壶供赵襄子使用。
    介绍完中军，说上军，晋上军将领是郤缺，此人是恐怖份子郤芮的儿子。二十年前，吕饴甥、郤芮发动袭击重耳宫殿的恐怖事件，逃跑后被秦穆公诱杀。不久，胥臣在郤芮的老家发现了于那里种地的郤缺并向重耳推荐。郤缺本事很大，最终在赵盾死后，接任了晋中军元帅职务。
    上军佐将由骈臾充当，此人有勇有谋，本来是狐偃家的人，被狐射姑揍过一顿，但他不记仇，狐射姑逃亡翟国以后，骈臾把狐家的子女财产护送至翟。
    下军将领是名人栾枝的儿子栾盾（看来那时候取名字也赶时髦，什么盾啊、甲啊、克啊，类似我们的军啊、振啊。“克”的意思是战胜，“甲”是甲胄，说明当时人爱打仗）。栾氏和狐氏一样，是晋国最早的旧宗公族，曾迎接重耳回国有功，受封接续为卿，其结局是被灭族。栾枝在城濮之战踢边锋位，如今他儿子栾盾继续踢边锋。
    下军佐将是八袋长老胥臣的儿子胥甲，胥家、赵家和先家（先轸）都是跟晋国君不带血亲的异姓大夫，全是因为追随重耳才有了名位。
    上述三军将佐合计六人，在晋国就是所谓的六卿，相当于政治局，可见，六卿的人选也是动态变化的。
    同时我们还发现一个情况，就是这些将佐们，都是来自大家族，晋国的政府和军队高官，总是垄断在赵氏、栾氏、胥臣、栾书等等大家族手里。这就是春秋时代的贵族政治的特点，也是分封制的特点。
    公元前615年，赵盾、栾盾、胥甲这一班儿子辈的将官，雄姿英发，横戈跃马，继承老一辈的革命传统，开赴河曲前线去阻击秦国入侵军，要与秦穆公的儿子辈一见高下了。
    孙子曰：凡作战，先发起进攻的容易士气衰竭（因为打仗是个体力活，打会儿就累了），后发起进攻的所受心理压力要大。晋军到达今山西永济县的河曲（黄河大拐弯处），赵盾决定既不先出战，也不后出战，而是按上军佐骈臾的意见深沟高垒，拒不出战，想把跨河来犯、给养线漫长、难以持久的秦军耗垮。
    军事战斗中的给养运输的确是麻烦事，据司马迁说，向前线转运三十石粮食，只有一石能最终抵达目的地。所以，一般春秋时代出兵就裹三五日之粮，三天粮食吃光了，就让士兵散到附近，抢敌人田野里的小米或稻子——士兵还得掌握稻谷去壳技术。这就是孙子所谓：“取用于国，因粮于敌”——武器从本国解决，粮草从敌国解决。所以大家都喜欢夏天秋天去打仗，只有傻子才在坚壁清野的冬天出征。
    总之，当时运输给养能力差，弄得人民劳顿，赋税加增，战马疫病，辎重损坏，所以兵贵神速。“请菩萨代表团”的士会深明此理（他现流亡在秦国，故也在秦军中），他建议秦康公诱敌出战，尽快交兵。可是，诱谁好呢？
    士会说：“赵盾的堂弟赵穿，有勇而狂，诱他好了。”
    于是，秦国人跑到晋的壁垒外面，天天对着晋壁垒撒尿吐口水扒眼睛。晋营里的莽撞人赵穿，就愤恨了，怒道：“我们啃着难吃的干粮，穿着讨厌的牛皮甲，目的不就是为了打仗吗？眼前就有仗可打，却不敢打，干什么吃的！”于是，他带着自己那个把人儿，直取秦国主阵地。
    赵盾听说以后，心想，一旦赵穿孤军进战被俘，秦等于俘获了晋的一个卿，对于晋国是莫大侮辱。于是，只好硬着头皮跟进，命令晋军全员出壁垒交战。晋三军并肩突破，支持赵穿先头部队。秦军飞蝗乱射，钳制晋军攻势。但两国十年来没有什么深仇大恨，打起架来也就不够秋风扫落叶。两伙兵油子互相打了一会，各自敲钲，收拢队伍回去。
    当晚，秦国人过来吹牛：“我们秦国是一点伤亡都没有，你们不行了吧！咱们说好，明天再打，再让你们好好尝尝我们‘秦国火腿’的厉害。”——意思是用脚踹你。
    骈臾对赵盾说：“钧座，根据我的观察，秦国使者说话时眼睛乱滚，目光闪烁，净拿大话压人，显然他是在虚张声势。我估计，秦军是想逃跑，所以发起佯攻讯号，以保护主力平安撤退。我们将计就计，在黄河岸边设下埋伏，他们撤退，正好把他们逼死在黄河边上。”
    旁边的赵穿和胥甲听了，非常嫉妒骈臾的高明主意，于是俩人故意使坏，莽撞人赵穿和大嘴巴胥甲跑到辕门口，当着临走的秦国使者的面乱喊：“你们不行了就快跑吧，我们晋军是不会在黄河边上设伏的，那样赢了也不算好汉！”
    秦国人一听，吗呀，不设就好，不然我们就跑不掉了。赶紧连夜拔营强渡黄河而去。
    大嘴巴胥甲和赵穿泄露了军机，晋国人也就不好设伏了，秦军遂迈着“火腿儿”，顺利逃遁了。胥甲因为此事被革职。赵穿呢，因为有堂兄赵盾这层关系，就不了了之了。（赵盾这种宽于律己的马虎态度，终将酿成大祸，最后，他这位倒霉的堂弟害苦了他）。
    此次战役，还走红了另一个年轻人——韩厥（“赵、魏、韩”的韩姓先人）。韩厥原本是赵盾门下一个拎包的，从小被赵家收养，因为伶俐，赵盾举荐他给晋灵公，让他当“司马”。小孩儿晋灵公毫不含糊地批准了。（当时朝廷重臣推荐用的人，国君都会同意，但要是推荐得不好的话，出了问题，推荐者也要负连带责任。）
    “司马”是个什么官呢？众所周知，战车，是青铜时代军队的主要突击力量，就像骑兵是后来铁器时代的突击力量一样。这种古代坦克，由两到四匹马拉着，车厢是扁的，左右宽，前后扁，左右宽三米，前后含马匹长三米（是占地面积，不是使用面积）。当时的战车，就相当于现在的坦克或者动力战车。
    但是，不管战车怎么进步，它的机动性还是受地形道路限制，所以，战车行军需要保持队形整齐；在交战时候，整齐的战车队形也是士兵依托的基础，使勇敢者和怯懦者都不能独自前进或后退。外国电影《角斗士》里，罗马军团步兵方阵指挥官拉塞尔不停地说：“保持阵型！保持阵型！”保持阵型就是取胜的保证。为此，晋国三军特别设了司马一职，专门纠察队列秩序。
    司马韩厥押着晋三军往河曲前线开拔，韩厥说：“谁也不许给我乱伍。”偏巧，恩人赵盾的车夫却先乱起来了，这家伙奉赵盾的什么命去拿什么东西，一激动，就把车队给闯乱了，闯得车队东凸西凹。韩厥二话不说，把这个痛哭流涕的家伙给杀了。人头巡众。大家看完人头，都说：“完了，韩厥。早晨赵盾给他刚升了官，晚上丫就把赵盾车夫杀了。”大家纷纷估计，下一个人头就是韩厥的了。
    赵盾传见韩厥，走下席子，对韩厥深鞠一躬（当时不同等级的人，男人和女人，都不能坐同一块席子，赵盾走下席子，如同从老板椅上起来，是主动示敬的表现）。赵盾感慨地说：“我听说，事奉君主的人以义相结，而不是结党营私。举荐人才而不包庇，这就叫做义。请你努力吧，将来执晋国之政的，除了你还有谁呢？”然后，赵盾遍告诸大夫：“诸位可以祝贺我了！我推荐的韩厥非常合适，算是我老赵没有结党营私啊。”
    士会先生二三事：
    士会“请菩萨回国”不果，流落在了秦国，在河曲之战给秦国人支招，大害晋军。赵盾深以为忧，专门派了一个能说会道的大夫，打入秦国，想把士会诱回来。
    这个士会，也是个很有个性的人。他在秦国为官三年，却从来不去见先蔑。先蔑是当时“迎菩萨代表团”的正团长。别人就不理解地问士会：“你能追随正团长先蔑离开晋国，却不愿意在秦国和他相见，是不是有点太不给面子了。”
    副团长的士会就说：“我追随先蔑流亡秦国，是形势所迫，而不是因为崇拜他有道义而相随。我何必跟他在这里交往呢？”——这话要是被先蔑听到了，恐怕要气得鼓鼓的。（古人择友很严啊，即便同是天涯沦落人，也不去找先蔑交朋友。我去美国的时候，在那找不到朋友，就和同期来的几位并不甚获我心的中国学友交往，看来，我没有士会有个性，有追求啊！）
    赵盾把特派员“魏寿余”的老婆孩子关进了监狱，然后开枪为他送行，把寿余撵着，寿余逃去了秦国。
    魏寿余见到秦康公，哭着说：“我好歹也是堂堂一个大夫，赵盾仗着官儿大欺负我。我冒死逃了出来，可惜老婆孩子都身陷囹圄了。哇····～～～！”
    “你先不要哭，赵盾好端端为什么要欺负你？”秦康公问。
    魏寿余半哭半忿地说：“我爷爷是晋献公的保镖，是个江湖大侠，名叫毕万，因为鞍前马后有功，被封在了魏邑。魏邑一直就是我们魏家的，一直传到了我这一代。但是赵盾欲壑难填，看中了我们魏邑这块肥肉，想兼并了当他的私人封邑。所以迫害我们魏家啊！”（他们是赵魏韩的魏氏先人）
    “哦，有道理。那你待怎样？”
    “我们在晋国混不下去了，只要您肯接纳，我愿带着整个魏邑降秦，也比被赵盾霸占了去强。”
    秦康公听了大喜，真是老祖宗保佑啊，我这不是来远怀众嘛，人家都弃暗投明来啦。当即应允。
    退朝的时候，魏寿余偷着踩了士会一脚，虽然不交一语，但聪明的士会立刻就明白了。心想，我回国有望了。
    这一天，按照谈定的计划，秦康公整顿了若干兵马，都带到了黄河西岸，大军止下。他让魏寿余先过河回魏邑准备，自己兵马随后过河接收。
    魏寿余突然想起什么来似的，说：“最好您派一个人跟我一同过河，这样我跟我手下的人也好讲。”
    秦康公觉得有理，心想，派谁呢？
    魏寿余说：“最好是熟悉晋国情况的，会说晋国话的，这样的人和我同去，跟我手下人就更好沟通了。”
    秦康公说：“士会，那非你莫属啊，你跟他一起过河去吧。”
    士会巴不得立刻就过河，但是，老婆孩子还在秦国压着呢，不能牺牲了他们啊。于是他故意推辞说：“不行啊，我不能去。如果去了以后，魏寿余的手下人，都不肯跟他降秦，晋国人据我所知，像虎狼一样，还不就把我乱刃分尸啦，至少也会扣留了我。您看我不回来了，一定认为我是叛逃归晋了，还不把我老婆孩子身首剥离了。我这不冤枉大了嘛，我不去！”
    秦康公跟他老爹秦穆公一样厚道憨直：“没问题，寡人这就当着黄河发誓，如果你在晋国有个三长两短，回不来了，寡人一定把你妻子儿女，都送回晋国给你！”
    士会这才露出勉强为难的样子，道：“既然主公这样讲，我也只能勉力前行了。告辞！”
    秦康公说：“你俩快去吧，到了那边，办成以后，立刻发信号弹，我们大军就过河接收！”
    于是，魏寿余带着阔别故乡三年的士会，憋住内心的喜悦，准备上船。刚欲登舟解缆，忽见一秦大夫走近，一把扯住士会，冷笑道：“你好大胆！今日此去，怕是无心再回了吧！”
    （口赫）得士会一身冷汗。转眼睛一看，原来是秦大夫“绕朝”。
    绕朝冷笑道：“莫欺秦国无人，你瞒得了寡君，也须瞒不得我！”
    士会魂飞魄散，四顾近处左右无人，才说“你若说破我计，可惜我的一家老小，都作斧下之鬼了！”
    “呵呵，”绕朝笑道，“可惜我已经对主公讲过了。”
    士会说：“啊？你真的说破我计！”
    “可惜啊，主公执迷不悟，不听我言。也算是老天成全你们全家。我这里有一把马策，赠与先生，就算海天有缘。来日睹此赠物，莫说秦国无人！”
    士会一揖到地：“绕朝先生玉全，感激不尽！来日方长，或有会期，再当拜谢吾子之赐！”
    说完，士会无限感慨，赶紧和寿余装好信号弹，登船而去，再不回顾。
    一行人过了河，刚到对岸，就被渡口对面的魏邑人接住，抬着寿余士会，欢呼鼓噪，朝着河对岸的秦军扮着鬼脸，径直登车而去了。
    秦康公方才明白，自己果然被晋国人骗了，气得差点栽进河里去。可恶啊，还害的我们大军白跑了这么多的路（三百多里），白费了三天口粮。但是，自己的誓言毕竟是发过了，晃晃悠悠重新站稳了以后的秦康公，依旧遵守诺言，把士会的老婆孩子，送回了晋国，去与士会团聚。
    秦国人的质朴，秦穆公、康公两代人皆如此啊！
    其中，士会有一部分亲属，留在了美国——对不起秦国，不愿意回晋，就从此改作姓刘。
    这是刘姓的一个重要来源。据说，汉高祖刘邦，就是士会的刘姓子嗣传人。如今武汉有个叫刘金抗的人，自称“汉高祖七十四世孙”，他在网上撰帖子，也自称是士会之后呢！
    士会后来，成为晋国一个中流砥柱级的大臣，一度执晋国之政，时人敬慕，多智而忠，史书上说他当政时期晋国的强盗全都跑到秦国去了，而且带兵外征，从无败绩。士会死后谥为范武子，是所有姓范的人的祖先。
    晋灵公毕竟幼小，对楚国有点震慑不住了。
    为了减少外部压力，为了结好卫国，晋上军将郤缺建议，把城濮之战时侵夺卫国的匡、戚两邑归还卫国。赵盾同意，同时把儿子赵朔的封地，从申到虎牢边境，也还给了郑国。赵盾又与鲁公子遂在衡雍会盟，安抚这个楚国的老相好。总之，这些相当于是讨好收买巴尔干诸侯当自己的小弟。这个老大当的已经比较“软”了。
    可以看的出来，在国际事务上，晋国开始走向低调，结束了晋文公、晋襄公以来轰轰烈烈的霸主时代，而进入灵公、成公的二十年中衰时期。
    “中衰”就是没有什么战事，这对于军事家和政治家们，固然是一些乏味的年头，但老百姓却如蒙大赦。尽管黄土地上还保留着战火的余温，老百姓们却得以放下长矛大戟，在无休无止的南征北战间隙，捏起锄头，整理荒芜的田园。
    关于战争对人民的伤害，即使春秋时代这些战争规模很小的“王者之师”和“仁义之师”，一样使好多百姓家园变成热乎乎的炮灰。鲁国有一个漆匠的女儿，有一天无缘无故地大哭。人家怪问，她说：“我忧虑于我们国君很老，而孩子幼小啊。”
    听者无不大笑：“用你来操心这事啊。”
    不久，鲁国果然大乱，老国君一死，小国君被逐，齐、楚出兵干涉，鲁国男子扛起青铜武器战斗，妇人转输给养，不得休息。这漆匠女的三个哥哥，在战斗中不知死活。
    由于晋国中衰，战事减少，中原变得貌似平静。然而，恐怖主义活动却猖獗起来。晋灵公十年的冬天，晋国最亲密的战友——中原东部的宋国，闹出了凶杀案，遇害者是其国君。
    查遇害者档案：当年，中原“食草大恐龙”宋襄公死后，他的遗孀却变成了“老而好淫”的富婆，包下自己的亲孙子“公子鲍”，准备过把瘾就死。公子鲍长得美而艳，对老龄妇女不甚感兴趣，拒绝了她。于是这老太太就急了，把国库里的钱全部拿出来，供公子鲍拉政治选票用。公子鲍拿着这些钱，施舍小米，周恤饥民，收买干部，最后人气扶摇直上，内阁六卿中有五个人都支持他当国君。宋老太太为了进一步讨公子鲍喜欢，干脆派出恐怖分子，向宋昭公下了毒手，把他杀死在去打猎的路上。
    杀完宋昭公以后，公子鲍就抢着接了大哥的位置，自己开始做宋文公。宋国举国上下，却都歌颂这个恐怖分子抬上来的新国君，因为他有钱啊，其实也不是他的钱，是他使劲拿政府的money给老百姓发馅饼吃。老百姓吃到天上的馅饼，也就不反对他了（又一次间接体现了国人对政治的发言权，虽然其呼声不大，足可以用几块儿馅饼堵住）。
    当时的世界跟现在的世界是一样的，国内没人管，不等于国际上没人管。
    霸主是干什么吃的啊。宋昭公被恐怖暗杀的消息传到晋国，作为霸主（不管是真霸主还是正在中衰的霸主）不能不干预。
    晋国执政官赵盾在山西翼城地区实施军事演习，然后集结晋、卫、陈、郑四国军队，由荀林父率领，实施对恐怖主义份子的武装打击，要摧毁他们的窝藏点和庇护者。出发前，赵盾针对恐怖主义份子发表了一大通严厉的谴责，最后赵盾说：
    “公民们，晋国是一个渴望和平的国家，但我们在这一年突然意识到，如果恐怖主义不除，世界将永无宁日。刚刚发生在宋国的恐怖事件让所有的晋国人都更加懂得了安全和自由的含义，深知赢得自由就需要付出代价和牺牲。通过这次军事行动，我们不仅将为宋国民众带来宝贵的自由，而且还将为全世界的公众赢得自由，让他们的子孙后代远离战争。
    “对于此次战役的军人——每位战车兵、每位步兵、每位弓箭手、每位国民警卫队员、每位装甲陆战队员、每位兵器修理员和军人盒饭分发员，我需要指出：你们的任务是具体的、对象是明确的、目标是正义的，打胜仗是信心十足的！你们将拥有完成任务所需的所有工具。
    “我最近收到了一封感人至深的信件，其中谈到了许多困难时期晋国的现状，这封信出自一位四年级女孩儿之手，她的父亲是一位军人。
    “‘尽管我不希望我的父亲去战斗，’她写道，‘但我仍然希望把他交给您。’
    “这是一份珍贵的礼物，她奉献出她最爱的人，这个小姑娘懂得国家利益是什么。
    “现在，战争就在眼前，宋国的拉登还在猖狂，我们不会退缩也不会裹足，因为和平和自由终将战胜邪恶。
    谢谢大家，愿上帝与晋国同在！”
    听完赵盾的演讲，晋将荀林父像打了鸡血一样，杀气腾腾，带领四国军队一路鸣钟击鼓，去攻打宋国，要把宋国恐怖分子出身的新国君公子鲍缉拿归案，接受人民审判和唾沫。
    然而，这场义正辞严辞的闹剧却是雷声大雨点小，恐怖主义份子宋文公（公子鲍）从城门里拉出好几大车宝贝贿赂晋国军首长和领导人，以及诸侯国参战部队指挥官。具体什么宝贝，不过是良马美玉和好几车红弓利矢，现代人眼里乍一看，还以为这是马戏班的行头呢。把宝贝们塞到腰包之后，这些世界的宪兵们你我对望了一下，然后做结论说：“人已经死了，咱也别得礼不饶人了，还了收了礼走人吧。”于是，四国宪兵就地解散回家。剿恐行动好戏收场。四国中的郑穆公还发了一顿感慨：“贪财的山西人是做不了中原霸主了。我们还是趁早找南边的楚国报道去吧。”
    在那场虎头蛇尾的剿恐行动失败后的第三年，二十出头的小伙子晋灵公已经执政了十四年了（其实他一天也没有执政，都是赵盾承包），这个长大成人后的晋灵公，丝毫没有他爷爷重耳的气度志向。相反，可能因为他从小生在深宫之中，成于妇人之手吧，长大就极其不争气，是个昏君。《古文观止》里面，还专门安排了他一篇《晋灵公不君》的文章，立此恶照留念。
    在我国历史上无数的昏君里边（我国古代盛产昏君），各个昏起来自有千秋，有的善于做木匠活，有的三十年不见大臣，有的大吃大喝或者泡妞过万，这样的昏君都是俗人，不在我们讨论之列。
    这里专说一下小昏君。南北朝时代的南齐“东昏侯”，就是个昏小孩。这孩子的特长是善于卖肉，用手一抓，斤两一毫不差。他还在大殿里养了几十头驴子，这边大臣讨论国事，那边驴子齐鸣。光卖肉养驴子不算本事，他的后宫还摆开一个农贸市场，把御膳房每天早晨送来的酒肉美味拿出来，交给宫女上市场摆摊。他让他媳妇做市场管理员，东昏侯自己当工商局的。做买卖的宫女和宦官一旦遇到争执，就找他媳妇评理，东昏侯负责执行惩罚，比如罚款或扣执照等等。他还让宫女宦官贩卖、行窃，双方互相争斗，东昏侯在一旁给劝架。（这是中国最早的话剧表演。）
    东昏侯还把大白天闲极无聊的宫女们编为军队，让宦官率领。在虚设的战场上，东昏侯亲自临阵，左冲右杀，有时候还在“战斗”中“负伤”，战友慌忙救护。每天晚上他都要戒严，有时候夜里还骑马出宫，见到老百姓就当成妖精，要像唐吉柯德那样冲上去，一抢挑死。（此处不光演话剧，简直是拍电影了）。
    另一个南朝小孩“后废帝”，也是个顽主，他一天不杀人就闷闷不乐。杀人之余，还演马戏，他拿近卫军统帅萧道成的肚子当箭靶子，画上同心圆，拿肚脐眼当靶心，差点把老萧射死。多亏一个宫女劝住，说射杀了老萧，以后再找不到这么好这么大这么白的肚子了。于是改用骨头箭射老箫。
    小孩儿后废帝的死也离奇，一天晚上他比赛完跳高，又从东安寺偷狗回来，睡前嘱咐宫女给他看着，织女一上鹊桥就叫他，织女要没来，就杀了你。宫女吓坏了，只好先下手，把他杀死于睡梦中了，然后提着他脑袋去找大肚子萧道成。
    我们的主人公——小孩晋灵公，跟小孩东昏侯比起来，有点逊色，不过也可以原谅，春秋时代早，好玩的东西少，不能跟刚才的“二昏”比，晋灵公的主要玩物是弹弓子。他一开始是射飞鸟，但命中率低，不好玩，后来就改射人，人比较多，又不会飞，好射。
    晋灵公在闹市区修起奢侈华丽的楼台，涂上超过国君标准的油漆，然后笑眯眯地掏出弹弓子，从台子上用弹弓射人，欣赏大家抱头鼠窜、躲避弹丸，拍手叫笑（这属于一种和观众互动的行为艺术吧）。
    晋灵公这么顽皮，国人都捂着脑袋上的紫包向赵盾告状。
    赵盾就去进谏，士会说：“倘若您劝他不听，路就绝了，还是让我先去说。”于是士会这个从秦国跑回来的前“请菩萨代表团”副团长，背了好几段诗经，劝晋灵公洗心革面。被说的一头雾水的晋灵公倒是不再射人了，改杀人了。他对杀人的兴趣是一点点培养起来的，先是他的大厨师煮熊掌，没煮熟，晋灵公等不及，一把杀了厨师，又让妇女用车子拉着尸体从朝堂上经过，故意给赵盾看看我马王爷的三只眼。（算是杀鸡吓猴，表示我已经成年了，你给我小心点）。后来晋灵公专门养了一条杀人的猛犬，叫灵獒（念熬），简直就是条狼，身高三尺，色如红炭，能解人意。晋灵公的随从们，伺候稍微不周到，即放狗咬死。
    灵獒，类似美国的Bull Dog，下巴的筋最厉害，咬住人绝不松口，不死不放嘴。灵獒的专职饲养员，享受中大夫待遇，相当于由畜牧局局长亲自饲养。
    赵盾看看不行，说：这回该我去谏了。谏了一次，没用，于是“骤谏”，骤谏是怎么谏，不知道，大约像暴风骤雨那么夹着雹子去谏吧，一下子把晋灵公给谏急了。
    古代进谏，虽然是为主子好，如鲁迅所说的：“老爷您的袍子有点泥，穿出去恐怕不好看呀。”但是谏也要讲技巧，你可以故作高深，说些“海大鱼”之类玄语引发对方好奇心，引老爷继续听下去，也可以像触龙说赵太后那样从拉家常入手，还可以像东方朔数落汉武帝奶妈那样正话反说，或者像优孟那样唱着戏“戏说”，师况那样弹着曲儿“曲说”，以及编个“三年不鸣”的鸟故事去说。总之，最好不要像鬻拳说楚成王那样举着刀子以死相谏。
    可是赵盾这种根本没有笑肌肉和幽默感的执政大臣，只会一本正经找主子“犯颜强谏”。晋灵公本来跟赵盾就有代沟，寻求个性独立自由的他终于给逼急了，赵盾强聒不舍，他真想把赵盾的肠子一截一截抻出来绕在他脖子上，一勒，把赵盾勒断了气儿了事。
    于是晋灵公派著名猛士鉏麑（音“除尼”）去暗杀赵盾。这个猛士呢，却是个慷慨悲歌的壮士，他后半夜扑入赵府，看见门开着，赵盾天还没亮就起来了，正准备上朝去呢。因为时间还早，赵盾坐在那里，端端正正穿着肥大的朝服，思索着国家的大事，不觉间睡着了，一派日理万机，公而忘私的样子，场面非常感人。
    鉏麑觉得惭愧了，他从门里退出来，叹道：“赵上卿不忘恭敬，真是民之主也！”
    鉏麑不愿意残杀国家栋梁了，但是违抗君命也是不忠，于是这个壮士，就“触槐树而死”——自杀了。
    这是一个有名的故事，教育着无数后来的古人。鉏麑为了保全忠良，付出了自己的生命，无愧于“闻义能徙、视死如归”，被誉为刺客中的义士。
    他有点类似《轧美案》的韩琪——负心郎陈世美派出韩琪到破庙里，去杀陈的前妻秦香莲女士及其小儿女。看见秦女士实在太可怜，韩琪不忍动手，就自杀了。估计编这戏的人是参看了鉏麑的故事。
    古代没有手表，国君宫殿里设漏壶（铜壶滴水），水尽了，就敲鼓，城里的官员们听见鼓声，就出发上早朝。大臣们家里也有漏壶，但跟国君的壶未必同步，偶然起早了，像赵盾那样，等着国君敲鼓来喊，也是常事。
    赵盾在等候上朝的时候，举止惟庄惟敬，神态肃然，活脱脱一个持重守正、一丝不苟的元老重臣形象，连刺客都被感动死了。史书上这画龙点睛的一笔，使赵盾的形象顿时无限美好，给人以信赖和无比的安全。
    其实，赵盾虽然“炎烈”，却是很正直仁义的。有一次，赵宣子赵盾（不是两个人，赵盾死后谥为宣子。他爹赵衰谥为成子，两者都是美谥）在马路上走，看见一棵桑树底下有一个饿人。赵盾停下车，问：“你为什么被饿成这样？”那人回答：“我是卫国的留学生，回家断了粮，羞于乞讨，又不会偷，所以饿成这样。”（哈哈，活该。）
    赵盾给了这留学生一些饭吃。可这留学生吃了一半，又剩了一半。要饭还挑食啊。赵盾问他为什么。他说：“我剩下一半，给我老妈预备着。我出国三年了，啥也没给家里攒出来呀！”（——哈哈，跟鄙人回来时一样。）
    赵盾让这个留学生把它全部吃光，然后又拿出一袋子干肉，叫他送给老妈。留学生含着眼泪接受了。（估计回去，他会把上边的晋国商标撕了，说这是从卫国买来的洋货！）
    （顺便说一句，那时代的肉往往是生制，牛羊鹿麋的里脊肉，用棰捣碎，去筋，日晒或烟熏，不经火化，就是肉干儿，在没有冰箱的当时易于保存，是最古老的吃肉法，现在的金华火腿比较类似它。）
    对于这个富于爱民之心的赵盾，晋灵公派猛士鉏麑去谋杀他不果，接下来是另一轮谋杀。
    九月，教唆犯屠岸贾给晋灵公出主意，摆下鸿门宴，要宴上杀死赵盾。我们应该记住屠岸贾这个名字，因为他差不多是历史上第一个有名的坏宦官，后来据说也是他害赵氏灭族。
    收到了吃饭的邀请后，赵盾对自己亲手扶立却日益荒谬的小昏君，了解很深。革命不是请客吃饭，赵盾明白这一点，但是君命不可违，赵盾还是带着副官提弥明昂然赴宴。（提弥明是他的车右，战车上的保镖。）
    酒刚开始喝上，两厢的晋灵公甲士也布置好了。提弥明从殿下看看不是好事，就两三个箭步，登堂而上，拉住赵盾说：“按照礼仪，国君赐酒，喝三杯就够了，再多喝无礼！咱来这儿又不是为了喝撑自己的！”说完，拖了赵盾就往外跑。
    屠岸贾赶紧叫唤：“两边——！关门——，放狗——！”
    只听那只灵獒“嗷——”地一声大蹿到殿当间，直咬赵盾。（据说它前面已经被训练过了：屠岸贾做了一个皮质的模拟赵盾，穿着赵盾衣服，肚里却是宝路狗粮，训练这狗扑上来咬它）。也许是这只灵獒闻了闻，发现赵盾肚子里没有狗粮味儿，有点犹豫。总之，提弥明是个训练有素的保镖，力能撕虎，他施展武功绝学，三拳两脚竟把半人高的恶犬击毙。呼啦后面的甲士又全上来了。赵盾抱脑袋夺门而出，提弥明断后，被砍成肉泥。甲士刚要再追，自己内部却开了花了——其中一个甲士反水，就是桑下那个饿人，现当了晋灵公甲士——他霹里扑噜跟同僚甲士猛殴成一团。
    一看敌人自己斗起来了，赵盾赶紧撒丫子以跑丢了鞋的速度逃出宫殿，来到大街上，侥幸逃得活命。（说跑丢了鞋不太准，当时见国君必须先脱鞋，剑履上朝那是特权，所以赵盾是光着脚跑的）。
    赵盾光着脚站在大街上，也不敢回家，出城往国境线奔，打算像他爸爸赵衰似的，也跑到翟国去避难，半路上，却遇上了堂弟赵穿。
    赵穿是个莽撞人，就是河曲之役里的惹祸份子兼大嘴巴。他扯开大嘴嚷嚷道：“哥哥呀，不跑，国君忒不讲理，我去面见国君，给你调解调解吧。”
    于是赵盾在首阳山等候消息，莽撞人赵穿见了国君晋灵公，二话不说，就把这个可恨又可笑、可悲又可怜的昏君小伙子给杀了，尸体倒在朝堂，上面沾着酒菜。晋灵公就这么死了，他其实满可以不当国君，当个春秋时代无忧无虑的乡下野小子多好，爱怎么打鸟怎么打鸟，不会有人来进谏。
    赵盾回朝主事，准备再立新君。
    赵盾让赵穿从洛阳迎来晋襄公的弟弟黑臀，即位为晋成公。此人是重耳最小的儿子，名叫公子黑臀（实在不雅），大约生下来屁股有块胎记，估计还是黑的，所以叫这名字。黑臀和重耳，爷俩的名字倒是满配对的！
    晋国更始，皆大欢喜。不料，这时候，有名的史官董狐却出来了，他在国家档案里写道：“赵盾弑其君。”赵盾很惊诧，瞪着眼问董狐有没有搞错。
    董狐回答：“你是国家正卿，你逃跑但是没有逃出国境，你回来了也没有杀死作乱之人，我不说你弑君说谁呢？”
    赵盾没奈何，有口难辩，替赵穿背了这个恶名。这就是所谓“董狐直笔”，传为史学美谈，也推崇了“忠君思想”（关羽夜读《春秋》，想来读得滚瓜烂熟，所以才变得那么“忠”啊！）。但赵盾没有借助自己的冲天势力强求董狐改写，也不杀这个仗义直笔的董狐，可见他的确“心古”一些，比起后来齐国连杀两个史官的崔杼，或者大兴文字狱的“我大清”，要雅量高致得多了。
    后来孔子听到这件事，说：“董狐是古代优秀史官，据法直书，毫不隐瞒。赵盾是优秀上卿，遵守法制，甘愿承受坏名声。可惜呀，如果赵盾逃出国境，也就免除罪名了。”——难得他老人家夸别人一句好。
    赵盾使人联想起明朝万历年间的张居正。张居正也是大人带小孩，辛辛苦苦地教小孩读书，抚养成人（小孩明神宗）。然而小孩长大以后，却反咬大人，因为大人从前对他管教束缚太多了，所以走向报复的极端。唯一不同的是，张居正先死掉了，明神宗报复他的时候，只是抄了他的家，逼死他的一两个儿子。赵盾就惊险多了，晋灵公反咬他，简直咬得要死，他在消极的自卫中，又落了“弑君”恶名。世人都很同情赵盾，不过张居正也不是没有人非议，千秋功罪，还待后人评说吧。
    附记：晋灵公为什么要千方百计地谋杀赵盾呢？仅仅是因为赵盾进谏太多了？或者是叛逆期所致？鄙人觉得这些解释都不够严实。因为我也有过叛逆期，但我并没有想过要杀家长或老师。
    实际上，据不佞斗胆认为，晋灵公与赵盾之间的矛盾，是国君与强臣之间的权力之争。
    赵盾，虽然是个仁义的大臣，对国事也奉公尽瘁好比诸葛亮，但确实他已经权倾内外。他可以直接决策派出多国部队赴中原攻击不服气的附庸国，甚至开创了以卿大夫身份召集列国盟誓的历史先河，而晋灵公则只能虚位拱手，号令走不出禁宫。赵盾主观上是忠的，但客观上已经上侵了晋灵公的权力。所以晋灵公之斗赵盾，是形势使然。在晋灵公一方（包括他身边的宦官们）看来，不杀赵盾，晋灵公永远就是个孱主。（如果不是刘禅暗弱，也会反诸葛亮的。）
    董狐的一句“赵盾弑其君”，其实道出了当时人的真正看法。只是董狐给赵盾留面子，在解释自己下此断语的时候，没有触及问题的实质，而只是说了些比较外围的话（出境不出境什么的），给赵盾留了点解释和找借口的余地，但他还是认定了这个事实——“赵盾弑其君”。
    晋灵公这谥号，不是好词，“灵”是冥顽的意思。被谥为灵，那就完蛋了，譬如汉灵帝。
    史书上给了晋灵公三条罪证：1、拿弹弓子打人2、把煮熊掌不熟的大厨师杀了3、厚敛百姓给自己宫殿搞装修。
    但换一个角度来想，这也是晋灵公的无奈。如果君权确实都被赵盾拿去了，他无所事事，那也只能拿弹弓打人玩了，以及把气撒在倒霉的大厨师头上了。至于生活作风奢侈搞装修，未尝不也是一种消极的不满和无奈。
    有时候历史会捉弄人。历史规律要求，英雄只能成就一个。诸葛亮的英名，建立在刘禅的“庸”名的基础上，赵盾的“古之良大夫”的美誉（孔子语），与晋灵公的苦郁愁闷的十四年君龄，表里相辅。
    “上帝”（或者“历史”）是个有耐性的木偶戏耍家，又过了十七年，赵盾传下的赵氏家族，还是被满门抄斩了。国君还是胜了。从而最终给这场人间的无常之剧，画上了并不完美的引人深思的问号。
    过程是这样的：
    公元前600年，晋成公六年，老赵盾去世，亲儿子赵朔成为接班人。赵朔继续经营赵家封地，并在军队里任职，为人本分，不爱喝酒，光荣地娶到了晋成公的女儿（但是事情就坏在这位金枝玉叶的媳妇身上了）。所谓晋成公，就是那个黑臀。看来小时候屁股上有胎记，不会影响生育。
    这位金枝玉叶的媳妇，叫做赵庄姬，嫁到赵朔家以后，不久，赵朔就死了。当然，也有人认为他没有死，但这不是重点，重点是随后出来了一个大色狼。赵朔的叔叔赵婴齐，一点儿叔叔样没有，使劲勾引侄儿赵朔的媳妇。当时的《防狼不完全手册》比现在还不完全，于是赵庄姬遂中招。赵婴齐剥掉她金枝玉叶的外壳，脱衣上床造爱，事泄后，被赵家驱逐——赵家还算有家法，没有大观园那么烂（“扒灰的扒灰，养小叔子的养小叔子”——焦大语）。
    赵婴齐有两个哥哥，赵同、赵括，作为赵家头面人物，决定把奸夫赵婴齐驱逐。
    但是赵婴齐说：“有我在，栾氏不敢加害咱们赵家。我能通过赵庄姬保护咱赵家。放逐我，两位兄长怕要罹祸了！上帝啊，饶了我吧，都是一个爸生的。”赵同、赵括不听，还是把弟弟赵婴齐放逐了。
    赵婴齐一边走，还一边唱：“那谁啊，不要再说想我，不要再说爱我，从此我们之间，只能当当朋友。”从此去了齐国。
    由于情夫被驱逐，金枝玉叶的赵朔媳妇呆在赵家倍感生活无聊，她的爱情鸟也已经飞走了，她的更年期却提前来到。作为女人她开始憎恨赵家上下，尤其憎恨两个叔叔。这时候屁股很黑的晋成公死了，儿子晋景公继位。晋景公虽然屁股不黑，但是手很黑。赵庄姬向弟弟晋景公诬告说“赵氏要作乱了！”
    晋景公可算是逮着机会了，俗话说“末大必折，尾大不掉”，老赵家势力，盘根错节，炙手可热，尾大不掉，功高震主（这类词在中国文化里真多啊），让人不安，晋景公的权力空间被挤压了。他恨不得这些尾大不掉的白眼狼大夫们都死掉。
    正好姐姐赵庄姬前来检举，晋景公遂做了建国以来最大的灭族决定，他宣判：赵家谋反有罪，灭族！
    真是“伴君如伴虎”，晋景公真敢干啊。他立刻要对赵家下手。但是，慢着！赵家人多势众，闹不好反把晋景公咬了。十七年前，晋灵公反被赵盾弄死了就是例子。晋景公读史有智慧，吸取上一代的教训，知道得先组织一批别的大家族来帮忙，光靠自己国君一族的兵力是不够的。
    当时，栾氏（栾书家族）、士氏（士会家族），韩氏（韩厥家族），还有郤氏，都是晋国大牌大族。他们拥有各自的封邑和封邑上的军队。晋景公给他们暗中下达了召集令，其中栾氏、郤氏愿意出兵，甘愿为君先驱，去灭赵家。对他们来讲，实质上是借刀杀人，以此达到排挤赵氏的目的。而韩厥因为亲赵，则顶着压力，没有出兵。
    终于，屠夫们凑齐了，晋景公和几家联兵，采取突然袭击，冲进赵同、赵括家里，把赵同、赵括在内几百个脑袋纷纷切掉。
    所谓“族大逼君”，连主子都忌恨赵家了，没办法，赵同、赵括这两家就只有都被干掉了。公元前583年的晋国都城，用于排泄城市垃圾的河流上，流淌出赵家几百人的血和头颅。
    可以稍微告慰一下赵同、赵括的就是，他们俩的死，也是咎由自取。
    老赵家啊，最早一辈的赵衰，为人温良恭俭让，是冬日暖阳，被晋国人尊敬怀念；到赵盾时候已经比较炎热可畏了；到了赵氏三弟兄，赵同、赵括、赵婴齐这仨小子（赵盾的异母兄弟），就发展到了得意忘形、肆无忌惮的地步了。总喜欢占大头，欺负人，吹牛皮，吓唬群众，人缘很差（这也是幸福家庭后代的必然规律，先人鞠躬谨慎，后人倨傲忘本，使劲折腾——要不怎么叫“烧包”呢。）
    赵氏三“烧包”之中，赵婴齐生活作风出了问题，被逐，较早脱离晋国政治圈，可以不谈。余下的赵同、赵括哥俩，那是目空一切、恣意横行，议论军政，专好拣大话吹，一贯站在错误的一边。晋楚必阝之战，他们跟先轸的孙子一起叫嚣，逞能，闹着要出击，结果大败，，追究责任时，先轸的孙子被杀，这俩却丝毫不思收敛。
    接着，栾书领军出征巴尔干，遭遇楚军，这俩又是盲目讨战，牛皮吹得山响，脖子一梗一梗（高干子弟，长期庇护于父兄羽翼之下，都这样），气得栾书就想上去砍脖子。
    俗话说，“肉腐出虫，鱼枯生蠹””，龙虾放久了也长蛆。再高级的东西放久了也会变质。高贵家族世袭维持下去，也必然衍生出妄自尊大的变态，以及脑子进水的白痴。金玉其外，败絮其内。折腾久了，老百姓在下面受罪，他们自己也延祸上身。
    所以大家族都要有家法，遇上不肖的子弟，都要乱棒打死，以免祸害全族。比如对于赵同赵括这俩，应该及早掐死。但是，即使防微杜渐，一个家族延伸久了，也难免败家子辈出，“蛆”多得打不光，成为家族溃烂的起点疮。同时树大招风，在与其它家族的斗争中，它也变成其它家族们眼中的钉子。内有败家子，外有恶邻推，没有哪个家族能熬得太长久。最后，只能像红楼梦的贾府一样，成为白茫茫的一片真干净。“怨府”这个词，就是一个家族大了，招惹的恩仇最后埋葬了它。
    所谓富贵不过三代，良有以也。
    晋国这个大树枝上，合计赵家垒巢四十个年头，中间养出三个害群之鸟，赵同、赵括、赵婴齐。一朝西风发难，全巢倾覆，只剩下赵武这么一枚完卵。赵氏被人大放血，一度鼓胀得不可一世的牛皮囊，顷刻瘪成光秃秃一张败皮，在风中扑扇着。
    赵家最后一枚完卵，是赵武。
    惨案发生时，赵朔的媳妇赵庄姬，既然是晋景公的姐姐，金枝玉叶，又是首告老赵家谋反有功的，当然不在被屠杀之列。她带着身孕，去弟弟晋景公的深宫里，随后生下赵武，这就是历史上有名的“赵氏孤儿”。
    这时候，韩厥（此人是赵盾提拔的，对赵家有情有谊）来找晋景公，说：“赵衰的功勋、赵盾的忠诚，如果竟没有后代来继承，做善事的人恐怕就要畏缩了。《周书》说‘不敢侮鳏寡’。”于是晋景公指定赵武当了赵家的新的掌门人。
    韩厥是怎样求情的呢，这里需要多罗嗦两句。韩厥说：“大禹、商汤这些古代圣王的后人，数百年来，一直在享福，不管遇上多坏的国君，都不敢剥夺他们后人的封邑福禄，为什么呢，就是因为祖上是大牌啊。”
    韩厥的意思是说，当时有这样一种历史传统，只要祖上有功有德，后代不管有没有本事，就都应该得到照顾。韩厥认为这种现象是对的，因为，如果功勋家族的后人不能享福，那长此以往，别的家族看到了这一点，哪个家族还再愿意给国君卖命啊。（这大约属于一种延期支付的激励吧，类似股票期权，让没有功劳的后代也可以享福，但是却能激励当初的立功者，这也是有道理的啊。所以，无功受赏，有时候也是行的通的啊。）所以，黄帝、大禹的后代们没有立什么功，但周武王照样把他们封为诸侯，就是这个道理。按照这种道理，鉴于老赵家祖上是对晋君立过功的，按历史习惯，子孙就应该得到延期支付，那么您现在就应该提供给赵武以特殊的恩遇，虽然赵武的爹爹辈犯了罪。
    于是晋景公把没收的赵家土地，划回给赵武，并且指定赵武为赵氏家族的新的掌门人。赵庄姬赵武娘俩，通过这场劫难，地位反倒提高了。
    以上都是《左传》的说法。
    但是，《史记》作者司马迁则另有一种接近家的说法。司马迁说：故事是这样的，进谗言的不是赵庄姬，而是那个放狗咬赵盾的屠岸贾，他到晋景公时代还活着呢，他恨死了老赵家了，不禀报晋景公，暗中发兵屠杀赵同、赵括、赵婴齐、赵朔四家，四家人头全部落地。其中赵朔最慷慨，闻讯并不逃跑，坐在家里等刽子手来收，他说：“赵家忠于晋国，历代皆然，我怎么可以违抗君命，畏死出逃，给先人带来耻辱呢。”于是赵朔这一家也被干掉了。
    赵朔的媳妇赵庄姬，则带着身孕逃跑到弟弟晋景公的宫里藏下。可恶的屠岸贾听说赵庄姬在公宫里生孩子了，就进去武装搜索。
    看见警察来搜查，按照戏台上和司马迁的说法，赵妈妈就把孩子藏在裤子里，急得很，生怕他哭。乖孩子还真争气，没哭，躲过了检查。
    孩子是怎么藏在裤子里，似乎史学届还没有研究的兴趣，戏台上的群众更是糊里糊涂地瞎演，不求甚解是国人的特长。如果你穿着一个张惠妹那样的裤子，我想你无论如何是塞不进去一个孩子的。但是古代的裤子得天独厚，里边可以藏很多东西，因为它根本没有裤裆，就是两个裤筒，吊着，像风铃一样，而且是系在膝盖以下，所以腰胯以下可以藏个花篮。其实当时没有裤子，就是这种半裤筒的东西，叫做胫衣。因为私处没有东西遮羞，所以男女都要穿裙子袍子。我想赵妈妈立在产床旁边，侍女扶着，一袭长袍垂下，胯下吊着一个孩子，掩盖在袍子里边，自由地悬挂着，像舞台上的魔术师，等搜查的人一走，立刻从下边大变出一个活人。
    这也就是司马迁所说的——“置儿绔中”。
    总之，我们要感谢当时的衣服。所谓绔，也就是刚才说的胫衣，是一种短的布筒子，两头空，把其上端绑在膝盖上，一直垂覆到鞋面。膝盖以上则是光着的，显得飘逸又性感（现在一些少数民族还有这种穿法）。但是大腿和大腿以上是光着的，所以外面必须用“下裳”（类似裙子）罩住，以免泄漏私处。男女都是如此。
    因此我们也就知道，古人在地面席子上坐的时候，特别是对于贵族，必须是跪姿，这样就不用担心露点了。如果两腿朝前坐着——叫做“箕踞”，那是不行的。箕踞腿往前伸，势必泄露下体私处，是严重耍流氓的姿势，像荆轲临死时那样“箕踞”，是为了羞辱秦始皇。杀不了秦始皇，就让老秦看看我的下体，也算泄恨！
    “女”字，就是一个女孩规规矩矩地跪坐着。一直到唐代，我们都是这么跪坐着，屁股压在脚后跟上，这实在是受了裤子设计的限制。后来逐渐有了裤子，也就是胫衣慢慢向上连起来了，有了档，但仍然是开裆裤，慢慢才过度成死裆裤，于是也就可以俩腿朝前地坐着了，甚至可以坐椅子了。
    说这么多就跑题了，回到赵庄姬的话题。赵庄姬绔中藏婴儿，逃脱了检查，但是，保不齐还会来啊。于是，两个知名的忠义门人就出来了——杵臼、程婴，准备营救赵武。他们采取了类似狸猫换太子的手法，具体来讲，就是找了个别人家的孩子，假冒赵武，穿上有钱人家的好衣裳，杵臼抱着，藏于深山。然后程婴跑去向屠岸贾举报：“杵臼把婴儿赵武，藏到山里去了，我的知道！”屠岸贾得知后，高高兴兴地跟着程婴，扑到山里，杀死了杵臼和假孩子，从而停止了深度的追杀和搜查。
    真孩子赵武——赵家最后这点儿骨血，则由程婴找机会用药箱，秘密偷带出去，放在山里养着，等待十几年后复出。
    后来赵武有了出息，杀死仇人屠岸贾，报了仇，心满意足。忠义门人程婴这时候也不想再活了，就自杀了。赵武怎么拦也拦不住，由着他离开这个血腥的人间，到天堂找他的老哥哥杵臼团聚。
    不过，上边说的这一段故事，包括屠岸贾搜查，以及两个舍身救幼主的大侠，多半是司马迁的杜撰（司马迁因为下边被人欺负了，天天想着大侠横空出世，暴打世间的不平恨）。司马迁也未必是完全杜撰，他可能是听到了民间有这样的传说，于是在感情作用下记录在《史记》里。戏台上又参照了司马迁的杜撰，编出了《赵氏孤儿》这出戏，从元朝一直传演到了今天，骗到了观众的眼泪，实际上它有三四个重大的漏洞或者疑点：
    第一， 屠岸贾这个人，有没有能力在不经晋景公允许下，偷着攻灭赵同、赵括、赵婴齐、赵朔四卿。而且，赵婴齐实际已经不在晋国了。
    第二， 赵庄姬在晋景公宫中生下婴儿，屠岸贾居然敢冲进宫中去搜捕。
    第三， 程婴带着屠岸贾跑到山里，随便指着一个叫杵臼的人，说他怀里抱着的就是赵武，你快杀了吧，并且按司马迁说的，你还给我一千金作为赏赐吧。屠岸贾就信这是真赵武？
    第四， 程婴干吗不把假婴儿放在赵庄姬的居宫中，然后带屠岸贾来，说这是赵武，你快杀了吧。这样是不是还更可信一些，而且还可以免得他的老哥们杵臼一死。
    我们认为，实际情况并没有那么惊心动魄，根据《左传》记载，赵庄姬诬陷赵同、赵括，导致赵同、赵括被灭门，然后她在弟弟晋景公宫中，安然生下赵武，并没有遭到任何迫害。实际上，她不是被迫害者，而是迫害别人者。随着韩厥过来说好话，晋景公把赵武立为了整个赵家的掌门人，赵武一支的地位反倒提高了。这很可能是赵庄姬一支为了与同门赵同赵括争夺赵家族“掌门人”的地位的内部斗争，一切仅此而已。
    赵武先生二三事：
    孤儿赵武20岁，出落得弱不禁风、神经过敏，也慢慢地步入了可怕的政坛。20岁时他举行加冠典礼，标志着长大成人，然后按照习俗，去拜会各位亲戚高朋，并且接受高朋们的美好祝福。
    赵武首先在路上看见栾武子（栾书），栾武子说：“你的帽子很美啊！以前我做你父亲赵朔的副官，他外表很美，但华而不实，请你努力讲求实效吧！”
    赵武去见中行宣子，宣子望着他的帽子也说：“美啊！可惜我老了。”
    去见范文子，范文子说：“现在你可要警惕啦，贤明的人得到宠爱后会加倍警戒，傻瓜因宠爱才会骄傲。我听说晋文公重耳最爱听百姓意见，叫瞎眼的乐师在朝廷上诵读前代箴言，让百官献诗讽谏，在歌谣中辨别吉凶，在道路上询问毁誉。先君最痛恨的就是骄傲自大。”
    去见驹伯，驹伯说：“美啊！但是年轻人不如老年人的地方多得很哪！”
    去见韩厥，大恩人韩厥说：“要谨慎警诫啊，这就叫做成人。成人的关键就在亲近善人。一开始就亲近善人，善人再推荐善人，那么，不善的人就没法到自己身边了。一开始就亲近不善的人，不善的人又引进不善的人，那么，善人也就没法到自己身边了。”（哇塞，绕口令啊）
    去见智武子，智武子说：“你要好好努力呀！作为赵衰的重孙、赵盾的孙子，二十岁了你还在做大夫，这不是耻辱吗！赵衰的文才，赵盾的忠心，难道可以忘记吗！赵衰通晓前代典章，辅佐文公，精通法令而终于执政！赵盾在襄公、灵公时代尽心谏诤，被灵公憎恨，还是冒死强谏，这能说不是忠吗！你好好努力吧，有你爷爷的忠心，加上祖爷爷的文才，事奉君王就一定会成功啊。”
    去见苦成叔子郤犨（念隙抽），叔子说：“年少而当官的人很多，我怎么安排你呢？”
    去见温季子郤至，郤至说：“你比不上别人，可以退而求其次。”
    最后去见张老，把各位卿大夫的话转述给了他。张老名叫张孟，是我们老张家第一个见诸史书的人，看来我们老张家根还在山西。张老说：“好呀，听从栾伯的话，可以使自己不断进步；听范文子的教诲，可以恢宏自己的德行；听韩子（韩厥）的告诫，有助于成就事业。至于最后三郤的话，使人丧气，别听他们胡掰。”
    哈哈，这段逸事写来真让人哭中发笑，想想人生，不也就是如此吗？
    孤儿赵武，性情和善，温良恭俭让，从大夫、新军将、上军将，一点儿一点往上熬，终于在25年后熬到了极点，成为三军元帅兼执政官，执晋国国政达七年，多次主持国际会盟，处理国际纠纷，在诸侯中享有盛名。
    然而他却未老先衰，年仅四十七岁，在《左传》里就一幅老态龙钟的样子，跟诸侯会盟，光拣泄气的话说，什么“吾侪偷食，朝不谋夕”啊，什么“朝夕不相及，谁能待五年”啊。众外国使臣看着堂堂晋国首相光说些苟且偷安、混饭过日子的话，以及什么人生在世、草木一秋的大真话，都惊异地瞪大了眼。
    与会使者纷纷认为“赵孟将死矣！”
    果然，这个颓废派的执政大臣当年死去，也许是被上一代的惨剧和儿时的坎坷摧毁了他心灵的健康，那时候又没有心理医生。不过，根据我们的分析，他们家这一支并没有遭到戕害啊。
    到了赵武的孙子赵简子的时候，赵家又变得咄咄逼人了。铁腕人物赵简子，联合知氏、韩氏、魏氏消灭了范氏和中行氏和赵氏中的邯郸支族（大嘴巴赵穿的后代），占据晋阳、邯郸等强城大邑。赵家的实力和财富再次凌驾于国君之上，无诸侯之名而有诸侯之实。最后终于在其子赵无恤时代实现轰轰烈烈的三家分晋。
    最后，赵家终于带领河北河南山西的毗邻地域，成为战国七雄中的赵国，一度冠绝北方，这是后话。赵国后来的名人，有享有“战国四公子”美名的平原君赵胜，也有“纸上谈兵”的败将赵括（此“赵括”非刚才被灭族的彼“赵括”也）。
    所有这些历史云烟，家族兴衰，在这里只是一笔带过，后面的书里再做详述吧。