大家听了哈哈大笑起来。
    原始森林里的大风就是凉爽，人们顺着大风吹来的方向，看见了幸福庄寨子的西北角立着一根高高的竹竿，竹竿上绑着一柄三尖杈，三尖杈上面挂着弓弩和箭，在风中叮当作响。
    夏明亮与旅游团的人又是一阵好奇，男导游引领着大家伙儿到了一个简陋的大院子，这里热热闹闹地挤满了一院子人。
    男导游介绍说：“这是我们哈尼人正在给新生婴儿举行“庆贺新生”呢。
    哈尼人为新生婴儿举行“庆贺新生”有两种选择：一是在婴儿出生地第13天；一是婴儿出生后第一次参加“昂玛突节”那一天。
    今天又不是“昂玛突节”，看来应该是婴儿出生的第13天了---”
    夏明亮问道：“大哥，什么叫“昂玛突节”嘛？”
    男导游解释道：“就是祭献寨神的节日，真正的是惊天地泣鬼神啊！
    “昂玛突节”是哈尼人的三大节日之一，我们没有时间了，你去找别人打听去吧---”
    夏明亮看见院子里立起三尖杈、弓弩和箭，又向男导游开口了：“大哥，那是什么意思嘛？”
    男导游笑道：“从立起的这些器械，可以知道这家的婴儿是男性。如果是女性，就要挂起背篓、纺车、棉花条和簸萁，这是性别的标志。
    看来，他们刚刚把婴儿的性别标志立起，因为一位老女人正在竹竿下放了一个小簚桌，接着摆放糯米饭包、酒、菜和染红的鸡蛋，这个老女人应该是接生婴儿的接生婆---
    我们哈尼先祖规定，这是接生婆的职责。”
    就在这时候，一个老太婆抱着婴儿出来了，来到立三尖杈的地方，接着出了一个年轻女人，看样子是婴儿的母亲也出来了，站在老太婆的右边。
    男导游所说的接生婆开始作揖磕头，然后咕哩哇啦地念了一大通，男导游解释道：“接生婆念的是，卢大山家族的列祖列宗，你们的后辈卢大山与黎齐奥结婚，生下了第29代孙儿！
    祈求列祖列宗保佑他健康成长，重竖长矛和硬弓的雄风！”
    祭祀完毕，接生婆取出少许供奉的贡品一小碗，倒在三尖杈脚下，再取少许蛋黄，依次抹在婴儿的脸蛋、脚底和手掌上。
    夏明亮问道：“大哥，这又是在干什么嘛？”
    男导游回答道：“哈尼人的古训是：只有这样，孩子无论在任何恶劣的环境下，才会健康成长！”
    接下来，好像是婴儿的父亲出现了，只见他拿着弓弩，搭上箭，兴奋地朝天空连发三箭，一大群小男孩子呼啦啦地从屋里涌出来，拿着各种小锄头、小犁杖等小农具，象征性地在院子里挖沟引水，开垦梯田---把哈尼男人的活计一一演示了一遍又一遍。
    夏明亮就像哥伦布发现了新大陆似的，不知道高兴成了什么样子，疯狂地提着摄像机这里那里跑来跑去，激动地半天说不出话来了。
    这时院子里突然热闹起来，前来参加贺礼的人纷纷献上自己的礼物，有说有笑，又打又闹。
    随着巴乌的响起，锣鼓也敲起来了，就像平地卷起一阵旋风，所有的男男女女且歌且舞，妮妮喃喃地唱的十分投入，把夏明亮和旅游团的人惊呆了也搞糊涂了。
    夏明亮看了舞姿，尽是一些下流动作，听曲调和旋律，全是不雅之音。
    夏明亮不好意思地低下头来，小声问男导游，男导游悄悄地对夏明亮说道：“这都是些拿不到桌面上的东西，他们唱的歌词是：
    蜂不采花蕊奶水水不会来
    男女不睡一个被窝窝心不开
    今天不唱何时唱
    今天不舞何时舞
    大妈大姐跳不跳
    婆姨姐妹跳不跳
    你不唱啊不起舞
    我让棍棍戳你几下下
    听懂了吗，大上海的校骇哥，他们是在表演人类最原始的男女相亲相爱，表演传宗接代的欢乐情景哩---”