站在床尾的瑟琳娜首先发现棉被的耸动，惊喜地叫道：“施施妹妹，你刚刚都干了些什么？”乍一听好象是西施做错了什么事，瑟琳娜在责备她似的。
    西施柔柔地道：“我刚才觉得右脚有点痒，就用左脚趾去蹭……”
    王好帅兴奋得近乎粗鲁地掀开掩盖西施脚的被子。一双千古以来最著名的迷人‘大脚’显出了原形。王好帅想起了曾经在书上看到的一段资料，讲的是四大美女的缺点：
    “西施——以其绝美的容貌和体态获得世人称赞，素得‘四大美人’之首。名气当然也是最大的。“情人眼里出西施”一句经典，便可见大家对她的认同。这位江浙美人。每天到溪边浣纱，其美态竟引得鱼儿都纷沉水底，故有“沉鱼”之美誉。
    事实上是因为西施是大脚美人，平常喜穿罗衣长裙，以此遮盖大脚之丑。世人不明，还以为西施的“轻移莲步”是美不可言的。“沉鱼”之说，其实是她在溪边看四下无人，将大脚板放入水中凉快。鱼虾见了，吓得惊逃水底了。
    王昭君——是四美中最端庄而智慧的。出塞途中，她轻弹琵琶。她的美丽和琴音，竟把天上的大雁也吸引落下。“落雁”之说，由来于此。
    其实昭君的唯一缺点是削肩，所以她喜穿高肩垫的衣服，或加披风。这样别人一看。反而更显出她的独特气质了。“落雁”的原因，其实是因为她肩上的披风温暖多毛，引得大雁误会是草窝。（另一种说法是昭君出塞途中，三个月没有洗头了。头像草窝）。
    貂禅——喜欢焚香拜月。传说中，她一拜月，连月光也不敌其美貌，躲进云层中了。故说她有“闭月”之貌。
    其实是貂禅的耳朵是招风耳。她一拜月，竟扇得风起云涌……把月光都遮掩住了。但外人是不觉的，因为貂禅发鬓低垂，钗饰精美。特别是她耳垂下的珠环，在月下更是风情万种……引得不可一世的董卓与吕布也一起生情！
    杨玉环——富贵而极具丰满之美的杨贵妃。生活是最优闲的。她最喜欢在后花园栽花观赏。有一天，牡丹开放，美艳无比。杨贵妃走近赞赏，突见众花全都纷纷收瓣低头……后来传出去，大家都说：是她的艳丽连牡丹见了，也自愧不如。“羞花”就传开了。
    实情呢？杨玉环是有很重的狐臭的。想来，只不过是牡丹被她的狐臭熏得“羞花”了！但佩服的是杨玉环并未因此灰心。而是叫皇帝搞了个“华清池”，每天不停的洗，狐臭是掩盖了。还因此赢得“贵妃出浴”的千古美态。“侍儿扶起娇无力”，李隆基还不不神魂颠倒？杨美人自然就“集三千宠爱于一身”啦。”
    王好帅当时看完这段材料的第一个反应是：妈的，这个推理的倡导人肯定是一个喜欢妒忌的女人！大老爷们是写不出这么酸溜溜的推论滴。
    这个西施美中不足的唯一标志在王好帅眼里却是一件无比完美的艺术品：冰肌雪肤，柔若无骨，盈盈一掌堪握。完全不像传说中那样是双‘天足’啊！
    王好帅忘了古代对脚的评判标准了。西施的脚放在现在人的眼中是一双绝美的脚，可在古代，讲究的是‘三寸金莲’，大家闺秀从小把脚上的横弓和纵弓扭到最大的限度，用布条缠裹扭曲，把关节屈到极限，以满足某些变态男人的欲望。西施从未裹脚，自然发育的脚在古代人眼里当然是恐龙般的庞然大物了。
    现在这双中国最著名的脚又开始动了，重新开始承担起它带着大美女到处走的使命。
    瑟琳娜和小可跟西施相处了这么久，真心为她高兴，整个房子里心里不是太舒服的只有一个那就是玉迎，她总以为王好帅大半年都不上山看自己一定跟床上的这个大美女有关，女人在感情方面总是很小气，容不下一颗沙子。
    姑瑶源源不断地往西施身体里输送灵力，可西施身体里却似乎有一股邪恶的力量一直吞噬着她的灵力，姑瑶原本以为挽接西施的经脉是小事一庄，没想到被这来路不明的邪恶力量一抵抗，变得举步维艰，大是郁闷，以她的四千年修行，虽然是没有任何修真心法的修炼，这股灵力大是不弱，没想到竟然征服不了西施体内的邪恶力量。
    姑瑶额头上香汗淋漓，在她身后的老汗赶紧伸掌抵在她后心，大概是在帮她补充水元素。
    这下屋子里不爽的人变成了两个，加上一个王好帅。
    王好帅也感觉苗头不对，走到床前，运起魔眼开始探察西施的身体，这一看直接傻掉：西施身上的每一寸外面看起来欺霜傲雪的肌肤，用魔眼看进去竟都缠着一股浓黑的怨气！
    所有的怨气似乎结成了一个吞噬阵法，姑瑶的灵力如泥牛入海，悄无声息地被吸收得干干净净。而浓黑的怨气则越聚越盛。
    王好帅开始在肚子里破口大骂：妈的个骷髅状元，好好的一个仙女般的人物，被你复制成这样！
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    被告今天居然坐在椅子上睡着了，哎，上了年纪，不中用了。25岁的人52岁的身体，悲哀啊。
    这么老坐电脑前，搞不好哪天抬起头，发现自己已经头白齿摇，背驼手抖。
    妻子房子车子儿子通通没有，只有两只手上的手指肚外因为敲键盘而生的厚厚一层茧子。
    唯一可以安慰我的就是这本书已经写了七八千万个字了，读者兄弟们也一个个变成老不死，拿着拐杖敲自己孙子的脑袋逼他看被告的书。
    或许，这也是一种幸福。
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    书友泡泡之王：
    兄台啊，小弟不得不说一句，缠足的风气是从五代十国的南唐开始的，貌似跟春秋战国那会差了一千多年，好像和西施没什么关系吧？
    被告的回答：
    谢谢，被告知道了。没想到阁下对裹脚这么有研究。不过被告是个无赖，现在被告给你一个解释：在西施那个时代的古人是没人嫌弃西施的大脚滴。不过恰好在五代十国的南唐以后的一个古人为了在四大美女身上挑刺，才硬说西施大脚。我的意思是说：对西施大脚的流言并不产生于春秋，而是后人的评判。而这里的后人对我们来讲，他还是古人。
    好，被告承认本来是不知道这个常识的，多谢。不过被告写完的东西一般不喜欢改，被告随便扯个理由希望你能接受。
    很感谢你提出来，以后欢迎你继续提，省得被告书里一堆硬伤，整天想歪理对付人，很辛苦的。