主人公向笔者谈风雅和纯朴方面的问题，又想说说乘公交车时遇到的涉及文明礼貌的几件小事。目前城市中有的在“创建文明城市，争做文明市民”，笔者也来了兴趣摘录相关的几段。
    志坚前几年乘公交车时，年轻人让座的不太多。一次他坐在第二排的座位上，比他小几岁的一位胖胖的农村妇女，上车后走到他旁边就稳稳地站在了那里，开始他觉得自己都快五十岁的人了，应该年轻人让座才对，可是相持了几分钟后没有一个让座的，他是位男性，身体又比对方好，最终还是起身让了座。
    近来因创建文明城市的缘故，社会风气明显好转，但是并不普遍。一次志坚乘公交车上班也是坐在第二、三排的座位上，因特殊情况，在一个站点同时上来了三、四位退休人员。其中一位七十岁左右落在了最后边，等走到志坚前一排的位置便拉着车顶的扶手站立着不再挪动了。按说这位老人旁边坐着将近四十岁的夫妻二人，很可以让一下座的，可是过了两站，对方还没有起身的迹象。志坚要乘车三十多里，车上又比较拥挤，人站着手机又易被偷去，到了这时实在看不下去了，才抻长胳膊拍了拍那位老人。
    其实近几年在公交车上年轻人给老人、给怀抱小孩的乘客让座是比较普遍的事，志坚差不多每次坐车都能遇到。在这里值得提一下的，有一位中年妇女上车后，司机按了一下按钮，喇叭里立刻传出“尊老爱糼是我们的传统美德，请给他们让个座”。这时一位小伙子马上站了起来，可是对方说道：“你看我老了么？”于是周围的乘客哈哈大笑。
    当然也不单单表现在让座方面。像经常乘公交车上班的人，为了方便都购买了乘车I C 卡，有一次车路过一处大学，在此站点上来一名女大学生，可是她不经常乘车，身上又没有零钱付车费，正犹豫的时候，一位三十岁左右的男子代她刷了卡。
    既让座又代为对方付车费的也有。最近志坚乘车，并排的车座上有一位姑娘。车到站台一下子上来多位乘客，最后是一位六十多岁提着背包和凉席的庄稼汉，他走到姑娘旁边时，对方就有让座的表情。可是老汉一直往后看，这位回了回头，见后排还有个空位，就又坐稳了。老汉在乡下乘车是售票员到各位乘客前售票的，可是公交车是无人售票，司机就喊谁没买票？车到下一个站台时老汉返回到车前面准备投现金，可是没有零钱，这时车已开动，他摇摇晃晃地正在想着向别的乘客兑换零钱时，这位姑娘对旁边站着的人说，你坐吧。就向前走了几步替老汉刷了I C 卡，不过旁边站着的那位知道她不下车，也没好意思占她的座位。那位老汉还想还给姑娘钱，旁边一位乘客解释说，她是替你付的。
    志坚所在的城市不大，可是为了争创卫生城、创建文明城，主要街道两旁的人行道上都铺设了盲人道，可是几年来他不管在汽车上还是大街上，除见过两次过路的盲人外，再没见到过这种人，当然盲人道也形同虚设了。以致于较为繁华的街道两旁都横着机动车，行人稀少的地方呢，比如个别汽车修理厂，不单单占了人行道，机动车道也给占用了起来。在创建双文明城市期间，正值迎接上级来人视察的那几天，志坚骑了自行车上大街，因为经过行人比较稀少的路段 ，又正是夏季的中午，便在树荫下的人行道上骑行。可是在十字路口有几位临时抽调来维持秩序的人，其中一位对他喊道：不能在这上面走，你没看这是盲道吗？
    志坚意识到盲道就是那半米宽的特别花砖，这全部路面有五、六米， 怎么都是盲道呢？他并没有下车，扭头说：那你怎么在这上边？
    对方厉声道：下来！
    他回话时早作好了准备，能下来么？而且二十几米开外的大门就是他要去的地方，于是脚下快蹬两下，溜了。他办完事后去了另一路段，遇到一位手拿小旗的人，这位态度温和地说：“师傅， 要走人行道。”他这才明白了过来。
    最后主人公向笔者讲了件自相矛盾的事情。
    志坚在停车点等候公交车时，一位跛者穿得破破烂烂，想坐另一路去市郊的汽车。可是他不识字，等到那路车离开了才问。志坚说坐——路可以去，待这路车来到后，他就对跛者说这辆车就是。凑巧这时别人没有上车的，跛者举起手中的拐杖忙向司机示意，而且他不太相信志坚，同时高声问了一句。跛者如同训兽实习生拿着长杆给大象挠痒痒，自己心里明白，可大象认为是戳它的眼睛，吓了一跳，便说，“不去。”然后合上嘴巴撒开大脚跑远了。跛者于是扭头对志坚说，“她说她不去。”志坚故意哈哈大笑。等到志坚坐上车后，那位跛者还在那里傻等。想不到下午志坚返回原地的十字路口时，跛者在遇到红灯停的车阵之中索讨小钱，严重地扰乱了交通秩序。