白一瞳走出石室，发现宫傲珊仍在闭关中。白一瞳本无意打扰，可宫傲珊察觉到之后，却自己走出了石室。只是此时，她不知为何戴上一顶遮灵头纱。白一瞳见此虽然疑惑，但也不敢过问。
    “虽然你尚未回归仙门，但名份上已属我天药谷弟子。今日我便将本门功法乱花诀，和回生诀传授给你。也好教你在日后的行程中，多一技傍身。”
    “本来仙门新弟子的功法传授，乃是由传功阁经办。但现在情势特殊，你的资质又较为突出。所以我决定将本门这两套上乘功法传授给你，望你日后仗此功法多为仙门效力。”
    “两月之内，你务必将这两套功法学会。有什么不懂的地方，随时来问我！”
    宫傲珊伸手一抹，两枚淡绿色的玉简便出现在她手中。她随手递给白一瞳，便再次入了关。对于白一瞳修为提升的事，倒是并未经心。对此，白一瞳也乐得不用解释。
    刚刚出关，便要再次闭关。白一瞳撇撇嘴，重新进了石室。他有点想不通，宫傲珊为什么这么着急让他学会乱花诀和回生诀。不过，对于增长自身实力的事，他自然不会推辞。
    白一瞳将乱花诀和回生诀玉简大致浏览了一遍，发现这两套功法都属正宗的上乘法诀。虽然修习这两套功法，有一定的难度。但，他有玲珑心窍相助，难度基本都迎刃而解。
    乱花诀是一套辅助攻击类功法，但它的威力却比法器、法术本身的威力还要强大。通体来看，这套功法就像一柄钢刀的利刃，而其辅助的法器、法术，却只是左右利刃攻击方位的刀柄。虽然以白一瞳目前的修为，只能修习乱花诀的前三层。但有了这前三层功法的辅助，他的实力将提升何止三倍。
    “三花聚影！”
    白一瞳以黑龙锥为辅，掐印捻诀。瞬间释放出了乱花诀第一层技能。虽然第一次施展此术有些生僻，但效果斐然。
    瞬息之间，黑龙锥的影子以极快的飞旋技巧，幻化为三道。然后，三道黑影昙花一现般击出，直到攻击目标前的一刻，又三影合一。以黑龙锥三倍的威力，击在了石室顶壁上。锥击之处，丈宽壁石直接化为了石粉。若不是有高阶法阵在外，只怕这一锥足以穿透石壁。将小山峰凿出一个窟窿。
    待三花聚影练的顺手之后，已经是六天之后的事了。之后的近一个月内，白一瞳又将第二层的落花有意，和第三层的花开三月修习了个大概。待第二个月开始，他又开始了回生诀的修炼。回生诀倒没有多大的难度，其聚灵期可修的法术，就只有两篇。其中有一篇疗伤术，与《乙木长生注》中的化伤术相类似。只是，疗伤术比化伤术的效果差了几分。白一瞳便将只将疗伤术的口诀记在心里便罢了。不过，由这两篇法术，他却找到了天药谷与药神谷的一丝联系。化伤术，只怕便是药神子将疗伤术加以修正、完善所得。
    回生诀聚灵篇除了疗伤术之外。还有一篇锻体口诀，叫做炼木术。炼木术的主旨，乃是以身体为基本，吸收木系回生体念。而对自身体质加以锻炼，使身体拥有木系回生体质。这炼木术需要树木为材，所以石室内并不适应。在告知宫傲珊之后。白一瞳便离开了洞府。
    ……
    整整两个月的时间，白一瞳都沉浸在修习天药谷功法之中。期间为了避免怀疑，他也象征性向宫傲珊请教了一些修炼中的问题。宫傲珊见他修习有成，也着实欣慰了一番。因为她知道这两套功法，都是天药谷上乘功法。就算天资卓绝之辈，要两月内修成，也不是那么容易之事。白一瞳能在两月修成，资质着实非同一般。但她自接触白一瞳时，便暗地测过其灵根资质。所得结果，却是毫无灵根痕迹。要说白一瞳隐藏自己的灵根，是绝不可能的。以聚灵修为想在凝丹修士面前隐藏，只有一种可能。
    “一瞳。我问你一件事，你须得据实回答！”
    宫傲珊严肃说道。
    “师祖请问！”
    白一瞳见对方忽然严肃起来，只得恭敬说道。
    “你可测过灵根潜质？”
    宫傲珊盯着白一瞳的表情，毫不放松。
    “弟子并未测过。”
    白一瞳老实回答。他偶然进入修仙界，之后便稀里糊涂的修到了聚灵九层，倒是从未想过自身灵根属性的问题。
    “像你这样盲修瞎练也能到聚灵后期，可真是天意关照。凡修士修仙炼魔，无不是先从根据灵根属性选择主修功法开始。你体内法力系别杂乱无章，能修到此时的修为，若不是天道机缘促成，便只有一种解释！那就是，你身具神秘的虚灵根！”
    宫傲珊眼神如电，似要将白一瞳整个看透。
    “虚灵根？！”
    白一瞳心内暗惊，他从未想过自己居然拥有稀少之极的虚灵根。
    “虚灵根是最稀少的灵根属性，别的君州，就算界内整个九州大陆，也不一定能找到身具虚灵根的修士。你若真是虚灵根修士，那将来的成就便只有两种。要么，沉寂归土，元神散于星宇虚空。要么，震叱九州，破虚空而直上青冥。”
    宫傲珊深深叹了口气，缓缓说道。
    ……
    白一瞳盘坐在石室中，心内犹自想着三天前宫傲珊说的话。对于虚灵根的传说，他也有所知晓。这虚灵根不属八系灵根，又在这八系灵根之内。虚的奥义，是空、无、隐、化、生。所以虚灵根，也具有这五项奥义。同时，白一瞳还记得凡人时期，曾在道观中看到过一本道经，叫做《德化经》。德化经中便讲，世界本是虚无。没有时间，没有空间。之后，衍生出了时间和空间。最终，这时间和空间，又将归于虚无。于是便有了，过去、现在和未来。但不管是过去的虚无，还是现在的实有，再到未来的再次虚无，都属于道。这便是，道之含义。所以虚无可以生实有，实有又可以化虚无。那么也就是说，虚灵根既可以化生金、木、水、火、土、冰、风、雷八系，又可以将这八系生化为虚。(……)