那个女孩叫海，因为她说生她的母亲梦到了海，湛蓝湛蓝的海水包围着她，这样她才生了海。虽然没见过海，只听老人说起过，那是在很远很远的地方，一望无际的蓝色水面，海鸟在清脆的鸣叫。她很想很想在有生之年看看，可是也知道这是一个奢望而已。
十个祭司住进了神殿，他们在这里要住半年，学习神殿的规矩和仪式。以后可以一边工作，一边做兼职祭司。海想当专职祭司，格里也希望这样，就可以常常看到她，和她呆在一起很舒服。祭司和巫师都在上课，学习如何系统的宣扬神的权威。如同现在学校把学科分为哲学系和医学系。一个着重意识形态，考虑抽象玄奥的理论问题，一个强调动手作，观察病人肌体的实际变化。上天入地，径溪分明。
格出差去了，在初冬的山路上行走是异常困难的，稍不留神就要坠入旁边深不见底的山涧，然而格不得不去，这个部落是和猪会紧密相连的一个，亲戚分为远亲和近亲，猪会都是同一个部落成员组成的，他们忠心耿耿，维护着神和圣母的利益。猪会控制着部落和集市，许多后来加入的其他部落的精英长老陆陆续续都成为它的成员。它控制上层利益的再分配，随着集市日益扩大，形成市政厅和长老会两大机构，长老会具有立法和宣战职能，市政厅是整个城市的管理机构，城管就是它手下的力量。整个城市分为居住区和贸易区，娱乐区。泥石流土墙之上就是居住聚居地，原先的很多部落打乱居住，旧的关系不存在了，新的关系在逐步建立起。原先的香部落二百多人都成为神的家仆居住保护在里的神殿周围，他们在日日的光照受益匪浅。
每当里或格出行时都有七八个护卫通行，长老会其他长老也有护卫，只不过只有两人而已。这次格去的地方是深山中的一个大部落，与香部落世代通婚，情谊深厚。这次他们打发人来说是没盐了，希望代购一批。采购足量的盐后，格就押运着这批盐启程了。顺利的化昨天就应该回来了。到现在还没有消息，里有些着急了。
蛇钻出了林子，他吐出嘴里的乌草沫，如大鸟一般腾空而起，他已经躲过第五批猎户的追击了，他毕竟不是鸟，猎户都把注意力集中在大树的树杈上，应为他前三次都是从树上扑下，给对方重大的杀伤。作为部落原来最优秀的猎人，他知道再一再二不能再三，其实他最擅长的隐藏在地下，这是他为什么被称之为蛇的原因。虚虚实实的，这才躲过猎户的追杀。他焦急的赶回部落，这已经是第五天了。深山部落估计快要支撑不住了。只有及时的赶回部落，告诉圣母，才能挽救其他人的生命。
他原先是部落的猎户，整日辛辛苦苦的在深山老林里打猎。每日微薄的收入苦苦挣扎生存。
自从神光来临后，他加入了一个畜牧队，很快就积累的不少家畜，在加上部落的收入大丰，给部落每人的红利颇丰，他摆脱了以前苦苦挣扎的窘态，和部落的民众一样，为此他对神，对圣母一家感激涕淋，异常忠诚。随后他加入猪会，社会社会地位快速提高，迈入部落的我上层建筑，收入进一步提升，春天的时候娶了老婆，老婆怀孕了，让他对日后红红火火的生活更加坚信。同时发誓誓死保卫部落的神。这次随着格去深山部落，每人背着一筐盐，预计是够了。却没想到发生那么多少事情。
快到部落的势力范围了，部落的巡逻护卫也能就在附近。他抓紧了手中的铁叉，这把心爱的武器是他用两头猪换来的，每天清晨起来第一件是就是用猪油把叉子擦一遍，擦得油光锃亮的，出来前用黑油又涂了一遍，黑夜里使用不会反光，防不胜防。他知道看似最安全的时候也是最危险的时候，危机就在前面，猎户不会不在这里设道防线的。因为他看到了兵刃的反光，树丛里隐隐约约藏着人，折断的草茎，泥里的半拉足印，预示着人数很多。既防着人逃出来，又防着部落派人过去。乌草的味道能够遮蔽自身的味道，毕竟有些猎人的嗅觉是很敏感的，看看痕迹，闻闻味道，就能知道人在什么地方或者经过什么路径。浑身涂满乌草汁让皮肤发痒，但他不敢动也不能动。
香部落的城管过来了，人数七八个人。就是现在警察、武警、城管、士兵的混合体，权利大的惊人，可先斩后奏。但部落讲究和气生财，所以，也就维持个秩序，处理下纠纷，他们确信没人敢在神的眼皮底下闹事。城管分为内城和外城，内城城管、工商管理、治安功能大于守卫、作战任务。定期轮换，定期培训。城管的训练严格，所以他们的队伍比较注重应对突然袭击的反制，菱形的队伍，撘弓持斧，鸦雀无声。蛇观察到潜伏者们隐藏的更深了，以免被香部落的人察觉。在他们的注意力都集中在巡逻队的时候，他悄无声息的像蛇一样匍匐蜿蜒的爬过潜伏者的视觉盲角。爬进一处茂密的树丛，他并没有和巡逻队汇合的打算，既引起了潜伏者们的警觉，又增加了己方人员的危险，如果潜伏者认为万不得已全部杀人灭口就得不偿失了。接着接着地势翻身，上身不抬，就下面的腿轻轻的蹬着地面，身旁是和人躺下一般高的石沿，身下是冰冷的岩石，蛇皮的背靠现在起了重大作用，如滑冰似的出溜过防线。淡出了监视者们的视线。
一直到很远了，估计这些人看不到他了，滑到低矮的灌木丛中，才翻身而起，弓着身向部落跑去。他没有回集市，他先去圣母居住的山上神殿，部落有些能力的人都居住在那里，只有在那里才能纠集人手，及时救援。