付玉环让男人脱衣服，就像把一个蓓蕾层层扒开，有扒出来的疼痛，当然也很有剌激，她可以闭上眼睛，羞辱不已地享受同时也得到快乐，她心一直是像让人抓在手里似的惊颤不已，可是让她再给男人脱分明就是一种不要脸了，但她也觉得那会有看到一个男人宝贝时最初刹那间的激动不已。
    女人的**是男人的爱物，男人的阳器更是女人的命根子，付玉环喜欢看别的男人的阳器，总会拿别的男人的阳器跟毛广林的相比，毛广林的阳器不能算小，也不能算不中用，只是白长在他一个没有感情，或者说不会弄情的男人身上，就是一种浪费了。
    男人的阳器粗大固然是天然优势，但是不会发挥也不一定能把它的潜力开发出来，毛广林**时，往往直进直出，匀速**，时间长了，就没有了趣味，而且从来不会重新变样法，即使调整体位，也是在付玉环的提示下才进行，这样又在付玉环的意想之中。
    女人最希望男人在**时别出心裁，在女人意想不到中更换体位，让女人有应接不暇的剌激和享受。
    章肇晨和管征鹤这两个男人的阳器都不算吓人，或者起码不比她用习惯的毛广林的家伙大，凡是**开发早的男人，一般阳器都不会粗大，男人的，比女人发育迟一些，但**来得并不迟，在十二三岁时便渐发育渐长，如果男人懂事早，就会在未成熟时，做出不该做的事，比如**自慰，或者和女孩子有染，开了窍了，便一发而不可收，这样会伤了元气，便就延缓了发育，甚至导致永远发育不良。
    因此，看一个男人，如果他**启蒙早，身材再高大槐梧，那也不会怎样粗大，憨厚到那种痴痴呆呆的样子，长到二十多岁也不开窍的男人，阳器也一味地痴长，长得那样粗粗笨笨，用起来是那样肉憨憨地又不软不泄，持续半小时运动，都会稳坐钓鱼台，不见水惊心，所以说痴人有痴福，也包含这个意思。
    如果不说感情，只说弄肉，女人嫁给这样的男人整天都会满脸挂彩，喜从心里来。
    不过付玉环不喜欢这种低品味的男人，她不仅要性，还要情，或者说对生活有见地的女人，都要情，情为首，性为后。
    章肇晨和管征鹤给的剌激，远不是靠那工具大小，而是靠情绪和手段，这个成逸云又将如何呢？
    付玉环也想看他的阳器，她上午不经意在马自达上，触过它一下，当时她的感觉，不是怎么大，但却是十分地有力，现在她很想看看到底是什么样子，可又羞于出手。
    成逸云说，你帮我脱了，我再帮你脱了，很公平的分担，不该有什么不好意思。
    付玉环就想，这个成逸云果然比章肇晨和管征鹤还有手段，他会把一件女人很不好意思办的事说得这样合情合理。
    过去那两个男人和她上床**，总是先给她脱了衣服，自己再去脱自己的衣服，脱出来，才把那物甩在她的手里，她不去接，他们就要硬放在她的嘴里，她只好用手去挡，便接下了，过了开始不好意思的关，就什么也自如了。
    这个成逸云在脱衣服的问题上就做关子，这也是在两人**的全部流程中增加新内容，令付玉环激动。
    男人和女人**，玩的就是情绪和过程，许多人往往对夫妻习惯了的**开始厌倦，或者觉得没有激情和意思，其实就是他们忽略了挑逗和**的运作过程。
    **是人类生活中一件非常有意思的事，如果把这件事只定论在男需女求上，或繁衍后代上，那实在是忽略了它的深刻含义。现代家庭的男女主人，都已经意识到了这件事的复杂性和趣味性，都在不断地探索**新经验和新方法，那往往会得到意想不到的收获。
    现代信息和传媒也在明示或者暗示家庭男女在这方面的探索宝典。只是没有被普通众生注意到罢了。
    其实男人和女人**，不论他们的关系，也不论他们的年龄和身份，只要在这方面配合得好，都可以收到非常满意的效果，这就重在他们自己的努力。
    说**很有学问，有人会不信。谁都无师自通，那也真是自以为是了。
    **说起来很简单，太简单，就是那么阴阳。是呀，就是那样阴阳，正因为它的简单人们才在简单的过程中贴花设障，才多出了山重水复，又多出了柳暗花明。
    其一，要有好心情。**时心情很重要，没有好心情，条件再适合，建议您也不要**，白白浪费资源。
    第二，是选环境。
    过去人们习惯夜里在床上，人们把习惯在床上**，演化成**的代名词，说**叫上床，其实这是误读了床上的真正作用。床是供人休息的，因为休息时常是夫妻和体而眠的时候，**便成了顺手事，做了再休息，挺随便，也挺方便。其实换个地方**效果会大不相同，不用介绍，现代男女，都知道了，沙发上，凳子上，地毯上，浴室里，都会比床上更有情趣。特别是在野外，在车子里，在游泳时，更有情趣。
    第三，是过程。
    过程分得很细，首先是挑逗和暗示。
    暗示是在打算**前的时间里，这个时间可以长短，如果你预测到下午有时间，就可以上午给情人提前暗示，说一句，今天轻松，心情好，下午把功课复习一下？
    情人如果没听懂，就会问一句，还要考试评职称？已经是中级了， 还要争。
    这就说明他（她）没明白，如果明白了，她（他）会憨憨地一笑，不回答，半天里会一直守望着时间，守望着情绪。
    挑逗，则是临床经验，那得看互相是什么层次，什么关系。层次高的男女，可以用暗语，可以用比喻，和拟人。比喻植物的扬花收粉，雄性会把细长的花丝雌性的花柱里，动物就更不用说了，和人是何等的不谋而合。当然有一定文化层次的男女，你也别担心，在**时说粗话会影响你的身份，因为人在激情时，统统回归了原始的兽欲，温良和儒雅，不总是好事，说些粗话，反而能更有激情。
    没有水准的人便更可以放荡些，说**不如说**更有感觉，说臀也不如说更直截了当，当然挑逗的方式和语言还有更多种。
    第四，就是互相脱衣服。
    人的外表美，远不如身体美，外表美是灵秀和清雅，是气度和造型，身体美是原始的风格，是与身俱来的性源泉。
    人类从祖先披树叶，披兽皮开始，除了御寒避暑，还知道了区别于兽的羞涩，试想如果现代人能像祖先那样，人人露出身体来，在一起做事，一起行走，该是怎样滑稽。不过滑稽还是次要的，而男人和女人的神秘没有了，人类会一下子失去了许多美好的东西。当然这不可能。
    人类以衣着妆饰人体的华美，便隐藏了人体本身的美，这一隐藏更丰富了人体神秘的内涵，便使性情中的男女，有一脱还原的**。
    给男人脱衣服时，是给雕塑揭牌；给女人脱衣服，是层层剥茧，其过程的美妙不言自明。
    男人和女人的**，还有很多学问，个中男女不同，自身发明的方法各异，只有各自互相努力开发，才能走到尽善尽美的境界，美伦美奂。
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