老人的演唱时而高亢激越，时而婉转低徊，还夹杂着道白，引了不少柯族人来到帐里聆听，连帐外都站着人，但是我们依然是一句听不懂，主要是叫阿克拉帮我们听听，把故事记录下来再给我们讲。
故事的大意是：在很古很古的年代，在可里雅河的尽头附近有个白驼国，人们过着幸福的生活。
突然有一天来了一群自称“徐”的外族人，和白驼国开战，徐人用得都是很可怕的金属武器，他们的首领璠还是个魔法高超的大巫师，能呼风唤雨，招鬼致神，白驼人打不过，失败了，国家被征服，白驼人和徐人共同组成了一个国家叫驼徐，徐人的首领璠当了国王。徐人以征服者的身份残酷对待白驼人，奴役他们、虐/待他们、屠杀他们，引起白驼人的不断反抗。
有位柯族的英雄叫阿哈姆（音），带着人起来造反，他武艺高强，英勇善战，开始把徐人打得很惨，但后来却斗不过驼徐王璠的魔法和强大军队，失败了，阿哈姆被抓住，准备和其他的柯族人一起处死。
就在这个时候，国家里突然出现了许多妖怪残害百姓，其中一个妖王还把驼徐王聪明美丽的大公主给掳走了。驼徐王就让阿哈姆去消灭妖怪，救回公主，如果成功就赦免他和族人。
阿哈姆经过各种历险，突破一重又一重的险关，终于杀死了所有的怪物，把公主救回来了。而大公主疯狂地爱上了阿哈姆，驼徐王赦免了他和族人，并把大公主嫁给了他。
后来，驼徐王开始修建自己的陵墓，他能通过巫术与魔界灵域沟通，他和魔界国王达成协议，要给魔王一万个活人做贡品，魔王则在魔界给他一块“永不腐朽”的宝地作为墓地。
驼徐王的太子，也就是王陵的监造者对驼徐王的残暴不满，坚决反对这项残忍的进贡，因为一万个人几乎是整个驼徐国人口的全部。他和驼徐王发生了激烈的争吵，主要理由是，如果把一万人献给魔王，那么驼徐国就没人了，他以后继承了王位却没有了人民，这个国王也做的毫无意义。但是驼徐王坚决不听，不肯改变计划。
于是，驼徐王太子就想起来谋反，要推翻驼徐王。阿哈姆为了国人的生命坚决支持太子，也参与了这次军事政变，但政变失败，许多人被杀，太子被囚禁，阿哈姆则带着大公主和自己的族人逃出了驼徐国投奔了猃狁人，临走时太子把通往魔界大门的钥匙“金花”交给了他让他带走——阿哈姆的后人就是柯族的拖拖人。
驼徐王果然不断把国人一批接一批地送往深在地下的魔界灵域，不分男女、不分老幼，说是去为他修建陵墓，凡是去了的人都一去不回。
驼徐王死后，就连同他无穷的财宝一起葬在魔界的陵墓里，并封闭了通往魔界的大门。后来人员所剩无几的驼徐国就被其它国家给灭亡了，前后只存在了五十多年。因为钥匙金花丢失，大门被封闭之后就永远不能开启了，但人们不知道钥匙实际上一直在拖拖人手里。
这段史诗也很长，老人几乎演唱了一整天，故事的中心内容是阿哈姆降妖除魔和与大公主的爱情，惊险离奇，曲折漫长，有些故事情节还和《玛纳斯》相似。
老人唱完了，我们一起鼓掌，老人放下乐器，手按在胸口上，很谦逊地点点头。
我说：“您说这个故事是和金花一起流传的，能不能让我们看看金花是什么样子？”
一说这话，老人突然沉默了，脸阴沉着一言不发。
我疑惑地看着阿克拉。
“现在，我们没有金花了，”阿克拉愤怒地说：“金花被坏人抢走了！”
飞飞叫起来：“不能吧？金花是你们传了两千多年的宝贝，怎么说被抢走了？”
阿克拉说：“一年前，来了一伙人，由一个姓丁的戴眼镜的年轻胖子带队，来我们这里收购驼绒和羊皮，我爷爷热情的接待他们。那个胖子要看看金花，我爷爷就给他看了，没想到他看了之后，给我爷爷扔下五百元，说他买了。我爷爷不肯卖，他拿了就走。我叔叔上前阻拦，争执起来，他的同伙，那个秃头对我叔叔打了一猎枪，然后就走了。几天后，我叔叔死在医院里。”
大块头大骂道：“他妈的，土匪，杀人犯！当地公安局就不管吗？”
“管了，”阿克拉说：“他们把那个秃头给抓了起来，后来又放出来了，说是枪走火，是误伤，赔了我们两万元就完事了。他们好厉害的，据说为了和别人争夺玉矿，杀了不少人，后来也都不了了之的。”
我想起在镇上看到的那个指使手下殴打店老板的戴眼镜的小圆脸胖子，肯定是他了。这样的横角儿一般都是有背景有靠山的，否则的话绝对不敢这么猖獗。再一个这里山高皇帝远，当时的治安状况的确让人不乐观，出现这种人物一点都不奇怪。这种人物不好对付，他们都唯利是图，而且心狠手辣。
我站起来，对阿克拉说：“你告诉你爷爷，我一定帮你们把金花找回来。”
我们走出来，耗子问：“老大，怎么办？”
“得先找到金花，”我说：“否则恐怕我们到不了驼徐王陵。得去找那个眼镜胖子丁老板。”
然后我告诉阿克拉，从现在开始我就聘用他，让他呆在这里等着，不要再接待其他客人，我每天给他二百元，等我们在镇上办完事情就来找他一起去沙漠。阿克拉高兴地答应了。
在回县城的路上，我们开始商量怎么办。最后觉得有三个办法：一是和小胖子谈判，把那个金花买回来；二是如果谈不拢，就找他的上司或能管得了他的人说情，压他；三是实在不行就采取极端手段，抢过来，不过这招儿比较危险，十有八九得动家伙。