第二节 陈后主荒淫
甚哉,积习之不易变也!荒淫、猜忌,为江左不振之大原,陈武帝崛起岭峤,豁达大度,今古罕俦;且能以恭俭自厉;至文帝,尚能守其遗风;(《高祖纪》言:升大麓之日,居阿衡之任,恒崇宽政,爱育为本。有须调发军储,皆出于事不可息。加以俭素自率。常膳不过数品。私飨曲宴,皆瓦器蚌盘;肴核庶羞,裁令充足而已;不为虚费。初平侯景,及立绍泰,子女玉帛,皆班将士。其充闱房者,衣不重采,饰无金翠。歌钟女乐,不列乎前。及乎践阼,弥厉恭俭。《世祖纪》云:世祖起自艰难,知百姓疾苦。国家资用,务从俭约。常所调敛,事不获已者,必咨嗟改色,若在诸身。主者奏决,妙识真伪,下不容奸,人知自厉矣。一夜内刺闺取外事分判者,前后相续。每鸡人伺漏,传更签于殿中,乃敕送者:“必投签于阶石之上,令枪然有声,”云“吾虽眠,亦令惊觉也。”始终梗概,若此者多焉。《后妃传》云:世祖性恭俭,嫔嫱多阙。)庶几积习可以渐变矣。乃至后主,卒仍以此败,岂不哀哉!
陈后主(553—604),即陈叔宝,南朝陈最后一位皇帝。叔宝统治期间,荒于酒色,不恤政事,陈朝政治日趋腐败。祯明三年(589年)隋以杨广为元帅,率军攻入建康,陈后主被俘,陈亡。
大建十四年,正月,陈宣帝崩。大子叔宝立,是为后主。宣帝次子始兴王叔陵,性强梁。尝刺江、湘二州,又为扬州,皆极暴横。宣帝初不之知,后虽稍知之,然素爱叔陵,责让而已,不能绳之以法也。第四子长沙王叔坚,亦桀黠凶虐。与叔陵俱招聚宾客,各争权宠,甚不平。文帝第五子新安王伯固,性轻率。与叔陵共谋不轨。宣帝弗豫,叔坚、叔陵等并从后主侍疾。叔陵阴有异志。乃令典药吏曰:“切药刀甚钝,可砺之。”及宣帝崩,仓卒之际,又命其左右于外取剑。左右弗悟,乃取朝服所佩木剑以进。叔陵怒。叔坚在侧闻之,疑有变,伺其所为。及翼日小敛,后主哀顿俯服,叔陵袖剉药刀趋进,斫后主中项。后主闷绝于地。又斫大后数下。(宣帝后柳氏。)后主乳媪吴氏,(乐安君。)时在大后侧,自后掣其肘。后主因得起。叔陵仍持后主衣。后主自奋得免。叔坚手搤叔陵,夺去其刀。仍牵就柱,以其褶袖缚之。时吴媪已扶后主避贼。叔坚求后主所在,将受命焉。叔陵因奋袖得脱。(此据《叔陵传》。《叔坚传》云:叔坚自后扼叔陵,禽之。并夺其刀,将杀之。问后主曰:“即尽之,为待邪?”后主不能应。叔陵旧多力,须臾,自奋得脱。)突走出云龙门,驰车还东府。放囚以充战士。又遣人往新林,追其所部兵马。仍自被甲、着白布帽,登城西门,招募百姓。召诸王将帅,莫有应者,惟伯固闻而赴之。(伯固时为扬州刺史。)是时众军并缘江防守,台内空虚。叔坚乃白大后,使大子舍人司马申以后主命召萧摩诃,令讨之。(摩诃时为右卫将军。)叔陵聚兵仅千人,自知不济,遂入内,沉其妃沈氏及宠妾七人于井,率人马数百,自小航渡,(秦淮上航,当东府门。)欲趋新林,以舟舰入北。为台军所邀,与伯固皆被杀。叔陵诸子,即日并赐死。一场叛乱,不过自寅至巳而已,真儿戏也。
叔陵既平,叔坚以功进号骠骑将军,为扬州刺史。寻迁司空,将军、刺史如故。时后主患创,不能视事,政无大小,悉委叔坚决之,于是势倾朝廷。叔坚因肆骄纵,事多不法。后主由是疏而忌之。至德元年,出为江州刺史。未发,又以为骠骑将军,重为司空,实欲去其权势。叔坚不自安。稍怨望。乃为左道厌魅,以求福助。其年冬,有人上书告其事。案验并实。(此据《陈书·本传》。《南史》云:阴令人造其厌魅,又令人上书告其事,案验令实。)后主召叔坚,囚于西省,将杀之。其夜,令近侍宣敕,数之以罪。叔坚对曰:“臣之本心,非有他故,但欲求亲媚耳。臣既犯天宪,罪当万死。臣死之日,必见叔陵,愿宣明诏,责于九泉之下。”后主感其前功,乃赦之。
司马申以功除大子左卫率,兼中书通事舍人。迁右卫将军。申历事三帝,内掌机密,颇作威福。性忍害,好飞书谮毁,朝之端士,遍罹其殃。性又果敢。善应对。能候人主颜色。有忤己者,必以微言谮之,附己者因机进之。是以朝廷内外,皆从风而靡。初宣帝委政于毛喜。喜数有谏争,事并见从。自吴明彻败后,帝深悔不用其言,谓袁宪曰:“一不用喜计,遂令至此。”由是益见亲重。喜乃言无回避。时后主为皇大子,好酒,每共亲幸人为长夜之宴,喜尝言之宣帝,后主遂衔之。即位后,稍见疏远。及被始兴王伤,创愈置酒,引江总以下,展乐赋诗。醉酣而命喜。于时山陵初毕,未及逾年,喜见之不怿。欲谏而后主已醉。乃详为心疾,升阶,仆于阶下。移出省中。后主醒乃疑之。谓江总曰:“我悔召毛喜。知其无疾,但欲阻我欢宴,非我所为耳。”乃与申谋曰:“此人负气,我欲将乞鄱阳兄弟,(鄱阳王伯山,文帝第三子。)听其报仇,可乎?”对曰:“终不为官用,愿如圣旨。”傅縡争之曰:“若许报仇,欲置先皇何地?”后主乃曰:“当乞一小郡,勿令见人事耳。”乃以喜为永嘉内史。傅縡者,亦为中书舍人。性木强。不持检操。负才使气,陵侮人物,朝士多衔之。会施文庆、沈客卿以便佞亲幸,专制衡轴,而縡益疏。文庆等因共谮縡受高丽使金。后主收縡下狱。縡素刚,因愤恚,于狱中上书。(略云:“陛下顷来,酒色过度。小人在侧,宦竖弄权。恶忠直若仇雠,视生民如草芥。后宫曳绮绣,厩马余菽粟。百姓流离,僵尸蔽野。货赂公行,帑藏损耗。神怒民怨,众叛亲离。恐东南王气,自斯而尽。”)书奏,后主大怒。顷之,意稍解,遣使谓縡曰:“我欲赦卿,卿能改过不?”縡对曰:“臣心如面,臣面可改,则臣心可改。”后主益怒。令宦者李善度穷治其事,遂赐死狱中。(时又有章华者,亦以不得志,祯明初上书极谏。书奏,后主大怒,即日命斩之。)施文庆者,家本吏门,至文庆,好学,颇涉书史。后主之在东宫,文庆事焉。及即位,擢为中书舍人。大被亲幸。自大建以来,吏道疏简,百司弛纵,文庆尽其力用,无所纵舍,分官联事,莫不振惧。又引沈客卿、阳惠朗、徐哲、暨惠景等,云有吏能。后主信之。然并不达大体,督责苛碎,聚敛无厌。王公大人,咸共疾之。后主益以文庆为能,尤亲重内外众事,无不任委。客卿,至德初为中书舍人,兼步兵校尉,掌金帛局。旧制:军人、士人,二品清官,并无关市之税。后主盛修宫室,穷极耳目,府库空虚,有所兴造,恒苦不给。客卿每立异端;惟以刻削百姓为事。奏请不问士庶,并责关市之估,而又增重其旧。于是以阳慧朗为大市令,暨慧景为尚书金仓都令史。二人家本小吏,考校簿领,豪釐不差。纠谪严急,百姓嗟怨。而客卿居舍人,总以督之。每岁所入,过于常格数十倍。后主大悦。寻加客卿散骑常侍、左卫将军,舍人如故。惠朗、慧景奉朝请。祯明三年,客卿遂与文庆俱掌机密。案为治之道,必不能废督责,而督责之术,惟无朋党者为能施之。南朝君主,好言吏事,好用寒人,实不能谓为无理。(其为史所深诋者,则史籍皆出于士大夫之手,正所谓朋党之论也。)然以此求致治则可,以此事聚敛而中人主之欲,则为民贼矣。不龟手之药一也,或以封,或不免于洴澼絖,则其所以用之者异也,夫恶可以不审?况乎出于文法之外,而使之参与大计哉?抑督责之家,每戒主劳而臣逸,谓不可躬亲细务,而遗其大者远者耳,非谓自求逸豫也。若其自求逸豫,则为有天下而不恣睢,命之曰桎梏之邪说。南朝君主,多好吏事而不治,病正坐此,而后主亦然。以江总为尚书令,不持政务,日与后主游宴后庭。共陈暄、孔范、王瑗等十余人,当时谓之狎客。国政日颓,纲纪不立。有言者,辄以罪斥之。于是危亡迫于眉睫而不自知矣。而其时女谒尤盛。
后主皇后沈氏,贤而无宠,而宠张贵妃及龚、孔二贵嫔。后无子,孙姬生子胤。姬因产卒,后哀而养之,以为己子。时后主年长,未有胤嗣,宣帝因命以为嫡孙。(大建五年。)后主即位,立为皇大子。后卒废之而立张贵妃之子深焉。(祯明二年。据《袁宪传》,大子颇不率典训,然后主之废之,则初不以此。后主第八子会稽王庄,性严酷,数岁,左右有不如意,辄剟刺其面,或加烧爇,以母张贵妃有宠,后主甚爱之。)《陈书·后妃传》述后主之恶德云:魏征考览记书,参详故老,云:后主初即位,以始兴王叔陵之乱,被伤卧于承香阁下,时诸姬并不得进,惟张贵妃侍焉。至德二年,乃于光照殿前起临春、结绮、望仙三阁。阁高数丈,并数十间。其窗牖、壁带、悬楣、栏、槛之类,并以沉檀香木为之。又饰以金玉,间以珠翠。外施珠帘,内有宝床、宝帐。其服玩之属,瑰奇珍丽,近古所未有。每微风暂至,香闻数里;朝日初照,光映后庭。其下积石为山,引水为池;植以奇树,杂以花药。后主自居临春阁,张贵妃居结绮阁,龚、孔二贵嫔居望仙阁,并复道交相往来。又有王、李二贵人,张、薛二淑媛,袁昭仪、何婕好、江修容等七人,并有宠,递代以游其上。以官人有文学者袁大舍等为女学士。后主每引宾客,对贵妃等游宴,则使诸贵人及女学士与狎客共赋新诗,互相赠答。采其尤艳丽者,以为曲词。被以新声,选宫女有容色者以千百数,令习而歌之,分部迭进,持以相乐。其曲有《玉树后庭花》、《临春乐》等,大指所归,皆美张贵妃、孔贵嫔之容色也。张贵妃才辩强记,善候人主颜色。是时后主怠于政事,百司启奏,并因宦者蔡脱儿、李善度进请。后主置张贵妃于膝上共决之。李、蔡所不能记者,贵妃并为条疏,无所遗脱。(《南史》此下又云:因参访外事。人间有一言一事,贵妃必先知白之。)由是益加宠异,冠绝后庭。而后宫之家,不遵法度,有挂于理者,但求哀于贵妃,贵妃则令李、蔡先启其事,而后从容为言之。大臣有不从者,亦因而谮之。所言无不听。于是张、孔之势,熏灼四方。(《南史》此下云:内外宗族多被引用。)大臣、执政,亦从风而靡。阉宦、便佞之徒内外交结。贿赂公行、赏罚无章,纲纪督乱矣。术家所坊,同床其一后主引张贵妃共决事,方自谓有裨治理,而恶知其弊之至于此哉?