萧晨说完，喝了一口茶，目光看向李慧和唐雯，这两女被萧晨那目光看过来，显得有些不好意思。
    而张仲师徒俩，听到萧晨说完，似乎还没有反应过来，还在回想刚刚萧晨说的话，因为萧晨几句话就把现在攻邪派的情况说出来，让俩人知道，应该如何去改进。
    萧晨看向叶桐和叶荣，叶桐师徒知道，萧晨肯定是是到温病学派了。
    “叶会长，叶老，其实，上一次，你们过来，我已经和你们聊过一次。”
    上一次，叶桐师徒过来，萧晨确实和俩人聊过一次，那次就让叶桐很震惊萧晨对温病学派的了解。
    “既然现在说到中医论剑，那么我再次说一说我对温病学派的了解。”
    “温病学派，又叫寒凉派，创派祖师，最早的刘完素，后世派中高手颇多，诸如吴又可、叶天士、吴鞠通、薛一瓢、王孟英等，实际上，也就是在明清叶天士等人的努力下，这温病学派才真正开始发展起来。这学派著作代表有《温病条辨》、《临证指南医案》、《瘟疫论》等。”
    刘元素是金朝时代的人，离现在有些远了，而温病学派里面真正出名的反而是吴又可，叶天士，吴鞠通等人。
    以至于现在温病学派这里，派人主要负责人，叶氏和吴氏基本上各占一半，或者四六之分。
    像叶桐本来就是叶天士的后人，这更不用说。
    “温病学派自打祖师开派以来，强调人的各种疾病，和“火”沾边的占多数，比如情绪会转变为火，季节的气候不合时宜会转变为火，饮食辛辣肥腻甜食过多都会转变为火，而且认为一般的病的转归转为火的居多，且认为人体阴常不足，阳常有余，所以人体就像干柴，容易收到火热的侵害，用药讲究以寒凉药物为主，并且注意维护人体的阴气和阴血，从而起到防止火热性疾病发生的目的。”
    其实，萧晨说的这一点上，就是寒凉派的来源。
    许多人可能不是很懂得温病这个来词语的意思，但是，要说寒凉，可能许多人也就明白了。
    “温病学派在诊断上非常重视舌象，并可以从舌像上观察出人体内阴液的充盈匮乏程度，以及火热的充斥程度和对人造成的损害程度，这一点不同于伤寒派“重视脉象而忽略舌像的争端方法”。”
    不得不说，萧晨又说到点上了。
    虽然温病学派最开始来源于伤寒学派，但是，后来又和伤寒学派不同，从诊断上来看，已经就可以看得出这两个学派的不同之处。
    一个注重舌象，一个注重脉象。
    但是，在萧晨看来，中医的望闻问切是最经典的诊断方式，在看脉象和舌象上，他觉得都要结合和考虑，而不是单纯看某一个。
    当然，这只是很小的一点，就可以简单区分出来。
    叶桐听到后，神色也是变了变。
    虽然上一次萧晨也说了不少，但是，并没有说到这里，很明显，这次的中医论剑，萧晨是把中医各大学派的情况都说了出来。
    “历史时期，每当瘟疫流行时期，起到保卫人民生命安全的医学家们往往以温病派的为多。总的来说，温病派的专家对于温病的效果还是不错的，但是对于其他疾病的效果就稍显逊色了，现代温病派的高手主要以燕京和华南、江南较多。”
    这一个，萧晨更是说到点上了。
    想起最近新闻，说到西南爆发人头瘟的情况，叶桐知道，怕是到时又是他们温病学派出手的时候了。
    当然，不得不说，相比起中医其他学派，现在温病学派确实只能屈居于伤寒学派之后。
    曾几何时，在明清，甚至民国，这温病学派依然是中医学派各大龙头。
    萧晨说完，叶桐也是笑了笑，而叶荣则是在那思考。
    其实，他刚刚想反驳萧晨，想说温病学派可以治疗其他学派都治不好的病，像伤寒学派，攻邪派这些，但是，最后他又没有找到很合适的理由。
    所以，不得不说，他心里面是有些不服气萧晨，认为温病学派是最好的，这只是出于自己长时间对温病学派的接触而已。
    但是，如果站在中医的角度来思考，怕是就是萧晨说的那样，温病学派有优势，但是也有劣势，并不像伤寒学派那么全面，所以，也就比不上伤寒学派。
    说到中医论剑七大学派里面，前面六大，算得上是真真正正正宗的中医。
    但是，现在要说到中医论剑第七大学派，也就是汇通派。
    其实，这个学派很特殊。
    萧晨的目光看向唐康和唐雯的时候，师徒二人自然也就知道萧晨要说的肯定汇通派了。
    “中医论剑七大学派，现在就是剩下汇通派了。”
    实际上，萧晨说到汇通派，其他人神色有些异样的，也就是唐康二人神色还是那样而已。
    “唐老，唐姐姐，汇通学派，创派祖师爷有唐宗海、张锡纯、朱沛文、恽铁樵四人，几乎是同一时代，年纪以唐氏较长。著作代表作有《血证论》、《医学衷中参西录》等。”
    “汇通派的祖先们主张的并非完全是中西医结合，而是“洋为中用”、“夷为华用”，就像“游击队之歌”里唱的“没有枪没有炮，敌人给我们造，没有吃没有穿，自有那敌人送上前”一个道理，驴和马只能生出骡子，而骡子是永远都没有后代的，这个简单的道理古人很懂，所以，先人们不是硬生生的要把西医和中医结合到一起，而是在那个洋人凌辱华夏文化的年代，要闯出一条如何利用西医来武装中医，而能够使中医可以更好的生存并发展下去，所以那个年代的中西汇通很不同于今天的中西医结合。”
    萧晨说起这个汇通派，其他人神色更加复杂，而唐康这二人的神色自然更是不同，许多人只是单纯以为汇通派把中西医术糅合在一起。
    其实，并不是。
    那是在那种国势太弱，西方文化影响非常大，甚至，一度出现中医被清末王室，甚至民国时期一些上层势力要废除中医的情况下，这些中医学者，不得不走出的一条路。
    萧晨有佩服那些人的想法，但是，始终还是不太赞同简单把中西医混合在一起用，毕竟，这中医发展，和西医发展，是完全不同的，原理，历史，等等完全不同。
    但是，他还是很佩服这些汇通派的创始祖师爷，在那个没有办法的情况下，走到一条路，并且把中医给保存下来。
    “唉！现在提到汇通派，大多数普通人一定很陌生，但是如果提到“中西医结合”的专家，恐怕没有人会不知道的，对于这一类专家，实在是很难提出什么适当的形容词。”
    现在各大医院的中西医结合或者中西医临床医学，还真的是从这个汇通学派出来的。
    不得不说，他们又找到一条发展自己的路。
    众人还以为萧晨已经说完的时候，没想到，萧晨又叹了一口气说道：“其实当如三国名言“分久必和，和久必分”一样，中医也好，西医也好，它们都是自然界发展到一定阶段时期的必然的、客观的产物，它们到了该结合或是该分离的阶段就会按着自身的规律去自然而然的，哪怕只有一丁点的勉强都是不合适的。”
    “所以我们现代中西医结合是比较不成功的，很多西医连中医是怎么一回事都不清楚，就敢给人开中药，很多西医为了更快的晋升职称，摇身一变，变成了中医。这种披着中医外套的“伪中医”就像当年日寇时期的汉奸一样，是中医灭亡的最主要原因，多么可怕啊。”