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第185章 一百八十四章教育分歧
    单手开战车—
    “我说一句我是专门研究教育的你们没有意见吧?”
    孔夫子的声音中有点怒意。
    群内的大家一愣,随后苦笑,没有意见。
    孔夫子可是专门搞教育事业的。
    孔夫子名流千古的原因不就是有教无类,信奉教育改变人吗?
    孔夫子不就是最早打破知识垄断,愿意教授普通人学识的大佬吗?
    ……
    “当然了,圣人您可是知识的传播者,教育事业的先河之一,诸子百家中最早愿意广收门徒,进行有秩序有主张进行知识传播的人。”
    “而且您也是最早不进行知识垄断和封锁的人。”
    苏曦对孔夫子毫不吝啬的推崇。
    “在诸子百家还处于有缘者才能收徒的时候,您可都开始有教无类,坚信教育改变人的材质,教育能提高人的水平了。”
    “并且您还付诸于实践。”
    “我们推崇您可从来不是什么流传千古的儒家,而是对您教育家身份的推崇。”
    “而且我一直认为,儒家能传遍千古而不断绝的原因就是因为孔夫子您的教育结果。”
    “因为您的原因,儒家子弟都好为人师,都愿意传播学问。”
    “不论是小范围还是大范围的传播,都清楚的传播了学问,让很多寒门和少数百姓家的孩子获得了崛起的机会。”
    “儒家中以您孔圣为代表的教育家,可是真正的开创了教育先河,带给了百姓崛起的希望和机会。”
    “如果没有以您这么一批愿意传播学问的儒家大儒在,那么科举制度就形同虚设。”
    苏曦觉得自己的评价没错,孔夫子的教育家身份,的确做出了表率,让以后的儒家子弟都好为人师,让儒家大儒能都追求教育事业。
    “儒家有很多迂腐之人,有很多有罪之人,但是儒家还有更多清贫的大儒,他们一心扑在教育事业上,他们效仿孔子传播知识,把自己的理念贯彻下去,一代又一代传承下去。”
    “这才是儒家的根基。”
    “同时,我也觉得,这才是您孔圣封圣的原因。”
    苏曦一句句的话,全都认可了孔夫子。
    孔夫子同样忍不住点头,没错,就是这样。
    聊天群内的大家也纷纷点头,没错,这才是人家孔夫子封圣的原因。
    儒家的锅可以扔在孔圣头上,但这不代表孔圣一无是处。
    没点真材实料,怎么可能会坐稳千古圣人之位。
    孔圣可是实实在在的教育家。
    儒家七十二贤人,三千学生,这可都是孔圣亲自教导出来的。
    别的学派有个几百人就差不多了,而孔圣的儒家,在他教育家职业光环辅助下,直接爆出了几千人。
    这几千人,识字会读书,能治理一些百姓,处理一些人情世故,懂一些领兵之道,还会练兵,还能打架,可都是人才,而孔子本身还是鲁国的贵族,可以举荐学生当官,俗称,包分配。
    人家孔夫子推崇的还是最早的素质教育,而且借着孔夫子贵族的身份,他的学校还兼职了分配。
    就算每个岗位都不高,可只要累积下来,那也是一股恐怖的力量。
    说句实话,苏曦觉得孔夫子应该是最早通过教育布局千古的人了。
    不管怎么说,他的成就真的很高。
    士子在春秋战国叫士人,是懂知识的人,是各个国家都需要的人。
    孔子周游列国,如果换一个角度想想。
    一个闻名各国的教育家学派大佬,带着几十个有名的贤人,还带着几百上千名会治理国家,会打仗的士人,你们说各国君王会不会招待一下。
    万一他们把孔夫子说服了,留下十个八个,几十个学生在他们国家教书育人,或者直接当官,再万一将来孔子又教导出好多学生,想到和自己关系好,让学生都来辅助自己,那多好。
    苏曦觉得,孔夫子周游列国,到处找官的最大底牌就是他自带一套官员体系,学生够多,大大小小都能接受。
    当然,这也会成为他被各国贵族讨厌的地方。
    谁让他带的人太多了。
    说好了是收购,搞不好就会变成入侵,还是算了吧。
    甩甩头,苏曦把脑海中的胡思乱想扔出去,准备听孔夫子讲故事。
    …………
    单手开战车—
    “很好,既然你们认可我教育家的身份,那么接下来就是我对教育的理解。”
    “我认为,教育的最根本,就是塑造人的思想观念,维持最基础的善良,省的被花花世界所侵扰。”
    “这是我基于性本善发展出的教育理念,我称之为免打扰,让内心的善良不被外界打扰。”
    “而后辈荀子的的教育理念是基于性本恶来的,他认为人出生就带着恶念,教育可以让恶变成善,可以规范人的三观,而法家的理念也有一部分这些。”
    “但无论是性本善还是性本恶,从这两点出发的教育理念都是为了维护个人,提高个人的基础素质,让他们能够一点点有自己的思维,可以思索世界,可以接受世界。”
    “这是最正统的教育观念,培养孩子的观念,让他们能正确的认识世界。”
    苏曦等人点头,没错,确实如此。
    孔夫子的心情复杂起来。
    “但这是最正统的,而有正统就有邪道。”
    “塑造三观就有一条邪道。”
    说到这里,孔夫子开始咬牙切齿,这真是让人愤恨的一点,也是他最讨厌的一点,是身为教育家不能接受的一点。
    ……
    纨绔子弟—
    “难道是程朱那种接受欲望?”
    霍去病来了兴趣,他觉得没啥问题,他一开始也是从欲望中挣扎出来的,很好很健康。
    孔夫子没有理会霍去病,咬牙继续道。
    单手开战车—
    “程朱只能说是邪道的一部分,”
    “我认为的邪道,是暴力教育。”
    “正统的教育是柔软的塑造三观,而邪道的教育是暴力的塑造三观。”
    “比如说,暴力塑造三观,他让一个人禁欲的方法就是把这个孩子扔进女人堆,疯狂享受蹂躏,当他享受完,要么就成瘾,要么就无所谓。”
    “够暴力吧?”
    孔夫子身为正统教育人,表示自己最接受不了的就是这种教育,太粗糙了,一句话,要么超神要么超鬼。
    ………
    第二章
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