第四章恐怖的黑弥撒
    我们正欣赏着夜景，忽然听到一声短促的惊叫，循声望去，远处梧桐树荫下，几道黑影鬼鬼祟祟的走过，其中一人背的袋子里有什么东西在不断挣扎。
    齐星翼掏出手机就准备报警，王星羽说：“如果袋子里装的是狗，刚才的叫声是被狗咬的人发出的呢？”
    我说：“甭管那么多，我们先跟着去看看是怎么回事儿。”
    异国、古城、月夜、神秘人和不断挣扎的袋中物，这简直就是一部恐怖的序章。王星羽两姐弟都是唯恐天下不乱的闯祸精，满脸兴奋的同意了我的提议。
    神秘人走上了一辆黑色商务车，我们拦下辆出租车，让司机跟着他们。
    我上了车才发现司机居然是个华裔，他问我们跟踪别人干什么，我忽悠他，说我们是国内过来抓婚外情的，那车上有我们表姐夫，他和个洋毛子女人在一块，可能要去干点交流感情顺便也交流点体液的事情。
    王星羽听得小脸红红，暗中掐了我一把，让我不要胡说八道。
    司机听我这么说可兴奋起来了，有一搭没一搭的和我们说话。我说司机大哥你在法国开车，工资肯定比国内高，生活的不错啊！
    司机说是高得多，不过这边生活费用也贵，他省吃俭用才能省下一笔钱寄给国内的老婆孩子。
    我说你干脆把家人接过来算了，这里可是自由民主平等博爱的法兰西，国内多少人挤破头，哪怕是偷渡都要过来。
    司机冷笑一声：“嘿嘿，自由民主？在法国谁有钱，谁就有自由民主；谁没有钱，谁就没有自由民主。”
    我们奇道：自由民主和钱有什么关系？
    司机呵呵笑着让我们拿出法郎来看，掏出兜儿里的钱一看，果然发现“自由、平等、博爱”印在法郎上。那不是谁有钱，谁就有“自由、平等、博爱”吗？真是个黑色幽默。
    出租车跟着前面的黑色商务车，七拐八拐开到了近郊非常偏僻的一处贫民区。
    这里垃圾堆积如山，好些人住在垃圾山的周围。我们路过这里时，都见到一些蓬头垢面的人在夜幕下翻腾着垃圾，从中寻找可以卖钱的东西，而且有色人种居多、小孩子和妇女居多。据说，成年男子都是白天在巴黎市内上班。
    司机告诉我们，贫民区的居住条件很差，房舍都是用废旧铁皮、油毡等覆盖在钢筋或木头支架上，还有的一家人挤在废弃的公共汽车车厢里，用旧砖碎瓦修建的能避风雨的住宅在这里就算是顶好的了。水源特别缺乏，几户或几十户合用一个水龙头，接水需要排成长长的龙蛇阵等待。也没有像样的公共厕所，大小便者随处可见，常使外来的参观者非常尴尬。周围的环境也很糟糕，污水横流，臭气呛人，杂草丛生。只有苍蝇、蚊子之类视这里为乐园，小昆虫成群结队，在嬉戏打闹中时常撞在人的身上或头上，给行人带来避不开、挥不去的烦恼。
    的确，空气中充满了刺鼻的臭味，我们赶紧关上车窗。
    齐星翼在巴黎半年，恐怕从没有到过这里，他震惊的看着窗外一言不发。
    我从后车窗向我们来的市区的方向望去，现代化的高楼大厦林立，氟化玻璃墙在灯光的照射下闪耀着五光十色的光芒，香榭丽舍大道上，老式建筑虽逾百年，却仍然随着历史前进的步伐将自己装扮得娇艳入时。在一些宾馆饭店和娱乐场合里，不时地随着微风飘来阵阵动人的旋律和美味清香。然而，生活在贫民区的人们无心顾及这意外飘落的雅趣。
    王星羽若有所思的说：“看来在所谓自由民主的法国，的确是有法郎才有人权啊！”
    黑色商务车停在了小巷口，几个神秘人背着袋子下车，朝巷子深处走去。我们也远远的下了车，给了司机一千法郎，让他在这里等我们。
    轻手轻脚的跟着神秘人，我们在贫民区污水横流的小巷子里穿行。食物腐败的味道，垃圾发酵的酸臭，人畜粪便的恶臭还有其他各种怪味混合在一起，我们忍受着让人呕吐的臭气，掩住口鼻继续追踪。
    神秘人走到小巷尽头，钻进了一座破败的教堂。
    悄悄摸到废弃教堂的侧面，花窗上的彩色玻璃已经有不少破损了，我们趴在窗台上，透过破损处向里面张望。
    才看了几眼，我就发觉不对劲儿了：陈旧、破烂的教堂大厅，正中央挂的大十字架竟然是朝下的，张开双臂的耶稣头冲着下方；四周的黑色帷幕上，画着灰白色的五芒星，中间还有个山羊的头像；圣坛则破烂不堪，上面的圣杯还缺了个口子。
    我转头想问问齐星翼这是怎么回事儿，谁知我这位天不怕地不怕的小舅子脸色煞白，紧咬着嘴唇，眼睛瞪得溜圆。
    害怕他失控叫出声，我和王星羽把他扶到离教堂远点的地方。齐星翼吓得双目无神，喃喃念叨：“撒旦教、黑弥撒……”
    我轻轻拍了拍他的脸：“撒旦教，黑弥撒是什么玩意儿？”
    王星羽低声安慰了他一阵子，齐星翼才惊恐的告诉我们，撒旦教是基督教的反教义，信徒崇拜基督的敌人——魔鬼撒旦，所以该教又称魔鬼教。
    撒旦教的宗教仪式便是黑弥撒。仪式以13人为一组，象征基督遇难前“最后的晚餐”中十三个参与者。所用的标记是倒悬的十字架和两个尖端垂直向下的五芒星，表示指向地狱。燃黑色蜡烛，用的“圣餐饼”是由腐尸、人粪和女人的经血做成，念的祷文是按拉丁文本的祈祷文倒转来念。
    最令人感到毛骨悚然的，是教徒在崇拜仪式中常常举行献祭仪式。比较"客气"的，只宰杀猫、狗等动物。至于更可怖的，则是“活人祭”。
    这种宰杀活人向撒旦表示忠诚的事件，自有撒旦教以来便从未间断过，到上个世纪末更有愈演愈烈的趋势，特别是一些年轻的教徒习惯在黑弥撒仪式中吸毒，并且播放震耳欲聋的重金属音乐；一旦他们堕入癫狂状态之后，会变得跟禽兽没什么两样。