这天晚上李魏两人返回学校后，又兴奋地交流讨论到大半夜，才各自睡去。
李强这晚虽然没有答应魏家的高薪诚聘，但是却承诺了魏家，愿意与魏继纯多多交流技艺。
这显然更有利于魏继纯，大大提高了魏继纯在魏家的地位，让魏家对魏继纯寄予厚望，期待值，看重度，以及经费支持方面全都大幅度提升。
这下魏继纯对李强越发交心交肺了，都有点小崇拜，临睡前还坚持全心全意地给李强做了次全套帝王，让李强好好体会了把什么是正宗的帝王术。
虽然魏继纯功法也只那样，但好在他手法正宗，全心全意，所以李强也确实在这次中获益匪浅。
嗯，这魏家嫡系传人施展的特术，与他们家店子里那些水货师傅比起来的确有不小的差距。
效果，果然神奇独特，能大大启迪智慧，居然让自己一时间又领悟出不少东西。
尤其是对第四重天歌诀要义的领悟，更为深切，几乎都算是已经可以完全吃透。
原来第三重天，是把人的情绪彻底催发调动出来，达到燃烧无尽的效果。
第四重天，则是再由动入静，让人的情绪，经过纵情燃烧后再次回归自然，重新回复到人的自然状态，让对象享受那种最自然最自由的清风细雨，又如何会不感到身心舒畅呢？
这情形就好比一个人在经过一段时间日夜加班的高负荷工作后，突然停下来可以睡觉睡到自然醒，又好比一个人沙漠中行走，突然看到眼前出现一汪清泉，而后跳进去洗澡痛饮。
试想这样的一种感受，又怎会不令人身心巨爽呢？
所以第四重天，最紧要最核心的秘诀，就是自然，或者称之为静！
因为你只有通过静这个途径，才能走进自然，融于自然，并最终获得自然。
一种各方面都被有效满足后无欲无求的自然。
这显然是人生的一种极乐状态！
所以歌诀第一句是，寂寞深宫夜未央，说的既是一种情景，又是一种安静的氛围，这是在告诉师，你现在要想办法静下来了，而后再通过，去让被者的心绪，也安静下来，否则她就会燃烧致死。
而歌诀最后两句中，从此不求君王顾，应该就是说的无欲无求了。
至于最后那句花自开来梅自香，说的既是一种女人的绽放，同时也是一种自然。
一种在无欲无求中自然绽放的大欢喜状态。
只是人的这种自然状态，很难达到，但也绝非完全没可能实现。
因为这种极乐状态，偶尔会在你无意间很短暂地达到，等你再去有意识追寻时，往往又是鸿飞渺渺，无门无路，再也达不到了。
譬如说你初到大海边，第一次看到大海时，身心突然融入到无边无际的大海，感觉自己的生命，就像获得某种升华般舒爽，自由而快乐。
但是你醒过神来后再去看大海时，却再也找不到刚才那种感觉了，只能望海兴叹。
再比如你与心上人做那事，覆雨翻云，两人几乎在同一时间同时爆发，感觉美妙无比，快乐得像在天上飞，只想大声赞美生命，欢呼乱叫。
但是等你再去与这位心上人做第二次时，却只是一阵生理上较为爽快的而已。
虽然也爽，但是与先前第一次那感觉比起来，却有天地之别，本质上完全不能相提并论。
这其中最大的区别，就是自然。
一个是在自然状态下获得的感受，另外一个则是在非自然状态下刻意去追求的感受。
李强突然间发现，第四重天，也是自家这套祖传术最关键的一重天，因为它要求你进入另外一种很难达到的状态。
而在这种状态里，你的所思所想，所言所行，也许在旁人眼里还是与原来并无二样，但是对当事人你来说，却绝对是不同的。
有着另外一种你没有亲身体验过就无法表达出来的感受。
最难理解的，应该是歌诀第二句，巫山枉断肠！
按字面意思理解，这应该说的是男女做那事的翻云覆雨。
但问题是自己是师，不是被者的男人，也不是鸭，又有啥权利义务，去与被者做那事呢？
这显然是不成立的。
但是如果不出第四重天效果？也确实只有通过与被者做那事，才能扑灭对方体内无尽燃烧的，不至于出大事，这又是咋回事呢？
这天晚上李强临睡死过去前，因魏继纯给他做了次高品质帝王，心生智慧，体悟出很多，但却依然没有把第四重天歌诀要义完全融会贯通大悟大彻，就在体悟中迷迷糊糊地睡过去了。
这显然很可惜。
因为李强这是第一次接受高级智慧型，所以尽管这套帝王术，魏继纯掌握得并不那么全面那么好，但是效果，却依然很明显。
李强这时候，可以说是心智灵活智慧深远，最适合想这些深奥玄妙的问题了。
但是他却没想多大一会，就睡死了过去，白白浪费了这大好机会。
事实上这也不能全怪李强，因为魏氏帝王术，原本就还有一项附加功能，那就是催眠。
只是这功能，反应在人身上并不很明显，但确实是有，而且魏继纯本人也一直都不知道。
因为魏继纯今夜给李强，也是他在与李强交流启发后的一种超水平发挥。
原来他可从来都没有在中按出这一附属功能来。
想想专为帝王服务的术，又怎么可能不会有催眠这种附加功能呢？
那些古代帝王，大多时候享受，并不是为了什么军国大事，需要提升智慧，而是在心烦意乱下睡不着觉，找人来，只是想睡个好觉而已。
这也就是说，这天晚上李强与魏继纯两人，全都在各自祖传术上，有了一定的领悟和提升。
而魏继纯帝王术的提升，偏偏是开发出了什么催眠功能，害李强这晚没有克尽全功就睡死过去，着实令人惋惜。