夏明亮若有所思地看着哈依阿嫂。
唉，在对待爱情这些大的事情上面，年龄小就是年龄小，想装“老练”也不行，因为想装却怎么装也装不像，夏明亮和百合姑娘两个人就应验了。
两个人憋憋屈屈地憋屈了好多天，饭吃不香觉睡不着，仅仅就是哈依阿嫂的一番话，就是永平阿哥的一番话，几乎是一刹那间，夏明亮和百合姑娘两个人的笑容就从心底里爬到脸上来了。
永平阿哥和哈依嫂子刚刚一走，百合姑娘和夏明亮两个人就跑回了自己家的院子跑进夏明亮的房间，两个人嘻嘻哈哈地高兴成一团了。
毕竟夏明亮比百合姑娘大一岁，两个人高高兴兴地乱了一阵子，夏明亮说道：“小阿妹，你快告诉我“姑娘节”是怎么一回事情嘛。”
百合姑娘听了叹了口气说道“哎呀呀，大小阿哥哎，这些天我是神神五五的，把永平阿哥交待我的事情也给忘记了，要说“姑娘节”，这个事情我也不知道该怎么样来说嘛——”
夏明亮惊讶地问道：“怎么回事嘛？”
百合姑娘说道：“大小阿哥哎，你知道吗，光我们这里的哈尼人与奕车哈尼人的“姑娘节”就有很大的区别，一是举办的时间不一样，另一个是传说的故事不一样，就是穿的服饰也区别很大哩——”
夏明亮又是一阵惊讶，问道：“哇，哈尼族一共有多少个支系嘛？”
百合姑娘摇摇头说道：“哎呀呀，这些个姑娘我真正的是搞不清楚哎。
反正我知道我们哈尼族有许多种自称，比方说以哈尼、卡多、雅尼、豪尼、碧约、布都、白宏等等等等，自称的人数较多。
可是，另外还有糯比、糯美、各和、哈鸟、腊米、期的、阿里卡多、阿古卡多、觉围、觉交、爱尼、多塔、阿梭、布孔、补角、哦怒、阿西鲁玛、西摩洛、阿木、多尼、卡别、海尼、和尼、罗缅、奕车等等等等，这些是他称。
假如自称与他称合起来简直多的不得了了，大小阿哥，我们哈尼人可是复杂哩。
你知道吗，就是一个寨子与一个寨子的语言都不一定一样哩——”
夏明亮说道：“小阿妹，你就先把咱们这里的“姑娘节”告诉我嘛，我想知道嘛。”
百合姑娘回答道：“姑娘节是我们姑娘们的节日，也是咱们哈尼人女人的节日。
对于我们哈尼人的男人来说，是忘我的节日，也就是把自己忘了的意思。
为什么要说是“忘我”呢？
在这一天，所有的男人必须有完完全全彻彻底底地全心全意地为女人服务，伺候的姑娘和女人们满满意意地开开心心地。
天麻麻亮时，男人们就要先挑回一担神水，再砍回一捆干柴，接着就好好地生火烧水，把洗脸水恭恭敬敬地端给慢腾腾起床的妇女，还必须诚心诚意地露出心悦诚服的笑容来。
然后，男人们煮饭、洗菜、剁猪食、洗碗筷、带小孩，妇女们则悠闲地坐在一旁，愿意做就做点针线活，不愿意就拉倒，一个个就像是皇宫娘娘一样，故作姿态地，很是有意思哩——
我们女人啊，主要的精力是指挥你们男人做这做那，好好地显示一下自己的威风，可是好玩的很哩——
大小阿哥，象我这样还没有出嫁的姑娘呀，就是想做针线活也不许。
午饭后，男人们急忙赶到寨中的公共娱乐常葫去，按习俗，先到的为勤劳的人，后到的为大懒汉。
勤劳的男人就会受到表扬与奖赏，后到的大懒汉就会受到批评与惩罚。
还有啊，所有的小伙子们都要向自己的情人借来女式新衣新裤，打扮成姑娘的样子，在欢快的弦乐声中翩翩起舞。
你知道这是在干什么吗，我们哈尼人的姑娘们与女人们要叫你们男人也象女人们那样跳跳舞唱唱歌，你们光是以为我们愉快高兴，其实也是非常非常地累人呢。
你们这些男人们必须一直到太阳偏西才回家做饭，虽然累的精疲力竭，照样得继续服侍妇女到深夜，让你们这些男子汉大丈夫了解一下做女人的辛苦——”
夏明亮一听大惊失色，忙不迭地喊道：“哇，这么厉害啊，如此别具特色的姑娘节，真正的是了不得，小阿妹，是不是男人们做下什么得罪女人的事情了嘛？”
百合姑娘说道：“夏明亮阿哥，不是你们男人得罪了我们女人，这件事情关系到我们姑娘们与女人们的一生哩——
我们哈尼人的“姑娘节”的来历起源于一个古老的传说。
传说在很久很久以前，有一座四面环山、清泉潺潺、林木遮荫的哈尼寨子。
这个寨子里有个生得比金竹还标致的姑娘，名叫悠玛。
悠玛与英俊彪悍的青年猎人戛期相爱。
但是，那时哈尼姑娘的婚姻要由土司头人和父母作主。
悠玛的父母把她许配给了白土司的独眼儿子。
悠玛为此痛苦极了，她决心以死来表达对爱情的追求。
就在农历二月初四这天，悠玛独自去山上砍柴，遇到了同村和邻村的三个姑娘。
悠玛向她们诉说了自己的不幸遭遇，引得三个姑娘痛哭不止，四个姑娘就哭成一团了。
原来，邻村的三个姑娘也是婚姻上的不幸者。
四个姑娘忘了砍柴，也忘了回家，在山顶上互诉苦衷，愈诉愈苦，愈诉愈愁，愈诉愈悲，最后就一起跳崖自尽了。
这个悲剧惊天动地地惊醒了哈尼人做父母的人，他们觉得再也不能干涉姑娘和小伙子们的婚姻了。
特别是对姑娘，更应该给她们选择意中人的权利。
为了告诫后人，哈尼人就把每年的二月初四定为“姑娘节”，以表示尊重妇女和尊重婚姻自由。
大小阿哥哎，到了明天，天是老大姑娘就是老二了，你可要好好地注意了啊——”
夏明亮赶紧跳到床下一个立正：“老板，得令！”