第八维猛听得有人命令他“住手！”，大吃一惊，转身抓起帐篷，隐蔽自己，迅速猫腰半跪，向声音看去。什么人也没有发现。他大喝道：“什么人？出来！我要开枪了！”他用手指顶着帐篷，好像是枪。
“拿刀枪吓唬人，是什么本事？”还是声音，不见人影。
“出来，少罗嗦！”第八强硬地叫喊。
“你过来！”那人声调不高，但有威胁。
“你出来！”
“你过来，我就出来。”
两人僵持着，第八维在明处，有些患怯。密集的芦苇丛中，随时可能飞出一件凶器。
“我看见你了，你不出来，我就不客气了。”
“你不要吓唬土包子，你那是指头，不是枪。”
第八维已被这理智的揭穿挫了锐气，同时听出那人野气中透着文气。他直起腰来，篷布从手中滑下去，向前走了两步：“你也出来吧！我看你不是坏人……”话音未落，只听得脑后有异常的响动，他本能地扭头向后看，只见一根绳套向眼睛飞来，他仰头一让，绳套正好套住了他的脖子。他迅速抓住脖子上的绳子，绳子却已被收紧，一个猛拉，他被篷布绊了一下，被绳子拉倒了。他翻身快看那人，是个女的，短发短裤短衫，像个运动员，赤脚光臂，蓬头垢面，样子很凶，可一对大眼睛里闪着柔怯的光，一转身大肩大背使劲拖着他就要跑。“没那么容易！”第八维打了一个滚，双脚蹬住自己，掣出小刀，照绷紧的绳子一拉，将绳子割断了。那女人使劲过猛，绳子一断，猛然扑倒，差点儿摔了个额头捣地。与此同时，芦苇里窜出那个男人，一手拿着长柄铁锨，一手提起帐篷一角，绕过第八维使劲一拽，第八维便像落网之鱼，被帐篷裹住，软硬难施，没法跳弹了。
那男人挺着铁锨对着他的胸膛，女人拿绳子捆他。第八维束手就缚，被绳子胡乱绑住，然后坐在盐碱滩上受审。那一男一女看来年纪都比他大，男的有二十六七的样子，女的小一些，都装得很凶，但眼角眉梢都掩不住通常的文化人那种善良与智慧的文气。
“你是什么人？怎么有这么大的本事，驾着帐篷飞越罗布泊？”
“我是地质测量队的，是被风暴刮过来的。你们是什么人？”
“先把你搞清楚。你既不是搞地质的，也不是搞测量的，没有什么‘地质测量队’。”
“我说错了，不是‘地质’，是‘大地’。”
“还是不对，不是‘测量’，是‘测绘’。哪有说错自己单位和职业的？你到底是什么人？”
“我是测绘队的后勤人员，送补给的。昨晚帐篷被狂风刮倒，我是被帐篷卷到这里来的。我不是坏人，我看你们也不是坏人。”
“你不是坏人，我们可是坏人。”
“不，你们不是……我累坏了，我成了你们的俘虏，别虐待俘虏，给我松松绑，让我休息休息，有吃的喝的，给一点。我这帐篷就算送给你们的见面礼，你不是很想要吗？”
“我没说想要。”
“你对我那么粗暴，对它却那么爱惜：‘住手！’不是想要是什么？”
“唔，合乎逻辑，你的脑子还挺好使的。”男人和女人交换了一下眼色，女人点点头，男人给第八维松了绑，仍捆祝韩手，示意第八维向沙丘走去。第八维站起来，所有的紧张全部放松，搏斗的意识完全解除，又起的太猛，一阵恍惚，头一晕，腿一软，胸肺喉咙好像火烧，硬是支撑不住，倒下了。
第八维不知自己睡了多久，一觉醒来，觉得自己的小宠物有精有神的。凭经验，这标志着他恢复了体力。他发现自己仰卧在一个“干打垒”里用芦苇堆起来的“床”上，那个女人坐在床边用罐头盒子给他喂水。罐头盒子上挂着一片苇叶，从半尺高处往下溜水，细细的水丝正好流到嘴里。他一睁眼，看到女人在愉快地、好玩地对着他笑。女人好美，猛一看很像一个熟人，像谁？一时又想不起来。除了那双大眼睛没变，整个面貌已经改变了他第一眼看到她时的印象。短黑发粗粗拢过，有些蓬松，却很好看，脸也干净了。他意识到她刚才那一脸黑灰是准备搏斗时临机抹上的。她上装也换了，她穿了一件遮胸的背心，肩上披着一件藏蓝小尖翻领女式制服。她的脸被晒成黑红的，脖子以下背心遮露的肌肤又白又嫩，正中微露一线乳沟，他感到亲切和性感，但也很惶然。他想坐起来，女人在他肩头一按，说：“多休息一会儿。大哥在给你做吃的。”
太阳照在门口，他看看手表，手表没了玻璃盖，指针也没了。他估计他睡了三、四个小时。他感到闷热。他坚持要起来。女人坐在门里靠墙一捆一尺来长齐刷刷的芦杆上，捆芦杆的是拧成两股的青嫩芦杆绳子。角落里还有一捆。这大约是他们的凳子，那绳子拧的好内行。门里有一把铁锨，一把镰刀，还有两块粗糙的木板。一看就知道这是“搓木取火”用的，第八维小时候玩得不要的。女人自己喝着水，说：“热开了，不想休息你就起来。你把上衣脱了吧！不打紧的。”
第八维坐起来，头碰着了穹形顶棚。室内约有七八平方米，“床”占了将近一半，显得又宽又厚，干软的苇叶上面铺着粗棉布床单，倒给人一种舒适感。
第八维下得床来，运动运动胳膊腿，除了有点饥饿，刀伤和踝骨有点感觉，其它还没有多少不自在的地方。他说：“谢谢大哥大姐！请问你贵姓？”
“我叫郦雍，《百家姓》上的‘冉宰郦雍’，刚好我妈姓雍，叫雍菊，所以我也叫小菊。”郦雍站了起来，退到门外，让第八维出来。在这一刹那，第八维听她提到“妈”，猛然感到，她眼角眉梢的闪动，好像叶子的妈，他无端地增加了亲和感。
“谢谢你们救了我，我刚才感到自己快要起火燃烧了！”
“也要谢谢你嘛！你给我们送来了好多东西。”
“我给你们送来好多东西？我送来什么啦？”
“帐篷呀！原来我们发愁怎么过冬，有这帐篷，我们紧缺的东西什么都有了。帆布还挺柔软的。被子、褥子、棉衣、棉鞋，床上的、身上的，应有尽有。芦花多的是，只要有布。你说，你给我们送来多少丈布。……啊，你贵姓？”
“我叫第八维，覆姓第八。”
“《百家姓》上有姓‘第五’的，没有姓‘第八’的。这‘第八’的来历，有什么故事吧？”
“有呢！可是太遥远了，是和‘第五’共祖先的。”
“说说看，成天没有个书看，没有个朋友说话，闷得慌。你说说看！”
“那我就和你说个详细。这要追溯到战国秦汉时代呢！”第八顿一顿，既然你是读书人，那就给你显示一下。他望着郦雍，看她想不想听。
“说，我喜欢历史。”郦雍笑着鼓励他。
“我们的祖先原来姓田，是齐国的王族。秦始皇统一六国以后，想要统治万世，对东方大国齐国的旧贵族很不放心，就把姓田的统统赶出旧日的势力范围，迁徙到全国各地。不久，秦国倒台，六国纷纷反水。楚汉相争，齐国也复起了。刘邦派你们的祖先郦生去游说我们的祖先齐王田广，我们的祖先田广犯了一个大错误，把郦生给烹了。后来刘邦获胜，做了皇帝，沿用秦始皇的办法，继续迁徙六国贵族后代。齐国的田氏按照迁徙的次序改姓，第一批迁出的姓第一，田广的大孙子是第二批迁出的，姓第二。校猴子姓第三。田广的弟弟田英，劝过哥哥不要烹郦生，刘邦有点好感，开始没有让他迁徙，但是后来还是被迁徙到陈留，是第八批迁出的，就改姓第八。因为第五在后汉做过大官，所以《百家姓》上就有姓第五的。你们姓郦姓雍的都是祖先做过大官的，所以就上了《百家姓》。我们姓第八的再也没有人做过大官，所以姓氏就不见经传了。”
郦雍听得津津有味，笑道：“你还挺会讲典故的，有头有尾，有滋有味，还把我们俩个人和两千年前的事都连到一起了。”
“那位大哥贵姓，他这会儿到哪里去了？”
“在那边给你做吃的，也许在整帐篷。他叫冀北异，是冀北人，‘骏马秋风冀北’，把冀字拆开，叫了个北异。我说异字简化了，他的北异两个字就没有冀字的原汁原味儿了。”
“你们的名字都有文化含量，不易和别人重名。”第八维出门观察环境，郦雍陪着他指点介绍。
干打垒是筑在红柳沙丘下面的，掏空沙丘，把红柳根须编一编，糊上泥巴，就把沙给固住了。左右还各有一个小间作储藏室和厨房，上面茂密的红柳仍然长得很好。芦苇红柳作的门扇门坎，可巧妙地抵挡风沙。门前是一条三、五米宽的沙沟，对面又是红柳沙丘。出门向右走十几米，有一个面朝湖泊的豁口。这个地形，既能隐蔽自己，又能调节气流，消减风沙侵袭；不到跟前是根本不能发现有人迹的，任凭狂风暴雨袭击也是难以摧毁的。第八维暗暗叹服这两个人的智慧和能力。
“你是学历史的吧！哪个大学毕业的？”郦雍问道。
“在上海上过大专程度的干校，做梦都想上大学呀！”
“那就是肯钻研嘛！不简单。不，你挺厉害的。你竟然驾着帐篷飞越罗布泊，没有文化没有胆识早就喂鱼了。这可是能够轰传世界的奇迹哩！”
“‘轰传’？那是虚名，没有什么实际意义！”
“你是一个聪明人。聪明人是有所为有所不为的。权、财、酒、色四大贪欲，你总会贪一门的吧！”郦雍说着，从裤袋里摸出第八维的太极石，问道：“这是你的宝蛋儿？”
第八维这才想起他的太极石，折腾了一夜晚，幸好装在那茹也特制的吊袋里，没有把它丢了。他说：“谢谢你给我收藏起来。”伸手便去接太极石。
郦雍却缩回手，将太极石扪在心口，问道：“你这宝蛋儿是谁送给你的？”
“是我家里的。”
“不对，是一个女人送给你的。”郦雍说得非常肯定，盯着他，眼神有点咄咄逼人，又很有挑逗性。
“你怎么知道是一个女人送的？”第八维见她问得蹊跷，便不想绕弯子，倒要问出个究竟。
郦雍说：“你得先给我说清楚，这是谁送给你的？”
第八维说：“一个同学。”
“叫什么？”
“说了你也不知道。”
“我会知道的，说不定就是我认定的那个女人。”
“你认定是谁？”第八想，这是个耐看的宝蛋儿，你看了老半天，还不瞎想出一些故事？
郦雍欲言又止，想了想，笑道：“咱们玩个游戏。你把身子背过去，你写，我也写，只要你不撒谎，肯定和我写的是一个人。”
“我没有必要撒谎。”第八维想，写出来反正你不认识。转过身，就在沙地上写了‘茹也’二字。
郦雍也写好了。两人各看对方写的，不约而同惊诧地“啊”了一声，又异口同声地说：“天下真小……”
第八维问道：“郦大姐，这真叫人感到玄之又玄。是怎么一回事？你一定是很清楚的。”
郦雍说：“这颗石头是我的。它叫太极石。你大概已经知道了这颗太极石的妙处。说穿了，一般人都把它当作一个惹人骚情的东西。‘益男钟情，益女怀春’，茹也跟你说过这话吧？”
“唔！有这个话。”
“那就是说，你和茹也的关系非同一般罗！”
“……”第八维不知郦雍和冀北异的来历，他们怎么知道茹也？和茹也究竟是什么关系？不好贸然回答。
“不好说，是不是？那就不说吧！可这个石头非同一般。茹也给你讲过几大妙处？”
“她说放在身上冬暖夏凉……”
郦雍抢着接下说：“放在水中不浮不沉……”又故意停住等第八维说。
“放在药中滋阴壮阳，祛除百病……”第八维也停下等她说。
郦雍说：“放到人间，益女怀春，益男钟情。”
第八维惊奇地说：“你怎么知道得这样详细？”
“是从创造人那里知道的。”郦雍沉吟良久，叹息道：“可见这个东西，是个情物：除了家传，一般女人送人，必是男人；男人送人，必是女人。只要这四大特点不失传，再传多远也是一条情链。”
第八维听她话中有话，只当是说他，连忙开脱地说：“可她的文物价值是根本的。”
“是的。爱与情原是人的本能，但是人一但有了文化，那就都是文化的。可是硬要强调它是文物，那就不妥了；不是虚伪，就是狡黠。”
第八维低下眼皮，掩饰自己的心虚和心悦诚服。
郦雍摸抚着太极石说：“这个太极石是爱的象征。它专找有情有性的男人女人。石头的转移，就是情性的递迁，就是爱的流变。当然，爱要坚贞，但也是有流变转移的权利的。爱有深浅，爱有不同的基础，爱有随机性，爱有不同的表达方式和理解方式,爱有七情的搅和,爱有意外的打击，爱还有……还有爱而不恋，好聚好散。──我把爱说得这么复杂，你赞成吗？”
“爱属于人，人大于爱。人是复杂的，爱还能简单得了？”
郦雍高兴地说：“精辟，很好。反右派批人性论，说这些观点是什么‘抽象的人性论’。”
“不抽象哪有科学，哪有人道。”
郦雍像被弹动了哪一根琴弦，不禁引起颤心的反响，返身拉着第八维的双手：“你也这么说！”眼睛闪着激动的光芒：“这是我辩驳他们的话，那些狗东西辩不过就动手打我。我没示弱，反手回敬了一耳光……好兄弟，我们有共同语言。这个石头本来是我的，现在归你了，我还没有理由要回来。先借给我玩几天，到时还给你。”停了停，郦雍正面站住，将双手按在第八维的肩上说：“所以，我这个石头，怎么转移，转移到哪里，并不重要，我是无所谓的。可是这里面有故事。转去转来，又转到我的手里，说明这一圈儿的人都有缘份，这我就有权听听故事了……”
“好香的清焖鱼嘞，招待贵客嘞！”冀北异用一个芦杆做的托盘托来一堆鱼状的干泥，喊着从另一座沙丘后面跑来，堵住郦雍和第八维：“走，回蔽舍，美餐一顿。”