宋金刚攻陷龙门后,继续进攻浍州,军势汹猛。
裴寂性格怯懦,没有将帅的才干,哪里敢抵挡宋金刚?当下不断地派出使者,催促虞、泰二州的居民进入城堡,并焚毁他们的积蓄。
他这样做的后果,导致百姓惊恐不安,忧愁抱怨,都想去当强盗了!
夏县居民吕崇茂,趁此机会,聚众自称魏王,响应刘武周。
裴寂去讨伐,被吕崇茂打败。
公元619年十一月,李渊派秦王李世民乘冰冻坚硬之机,带兵从龙门渡过黄河,驻扎在柏壁,与宋金刚对峙。
当时黄河以东的州县遭抢劫后,没有粮仓,百姓惧怕侵扰,聚居在城堡中,征集不到东西,军队缺粮。
李世民见到这种情况,发布王教,晓谕百姓。
百姓们听说李世民率军前来,当下无不前来归顺,由近及远,前来的人日益增加,而唐军也趁机逐渐征收粮食,军粮因此充足。
李世民当下休兵喂马,只命非主力部队的将佐找空子抄掠,大军则坚壁不战,宋金刚的势力因此日益衰落。
十二月,唐朝的永安王李孝基采纳于筠等人建议,进攻吕崇茂。
吕崇茂向宋金刚求援,宋金刚派遣手下将领尉迟恭、寻相带兵赶到夏县。
李孝基腹背受敌,顿时大败。
李孝基、独孤怀恩、于筠、唐俭、刘世让都被宋金刚俘虏。
宋金刚军威大振,势力逐渐壮大。
武德三年620年正月,宋金刚围攻绛州。
四月,刘武周几次进攻浩州,都被李仲文打败。
宋金刚久攻不下,军队粮食吃光。
四月十四日,宋金刚见形势不对,向北逃窜,唐军追击。
唐军在雀鼠谷追上宋金刚,一天交锋八次,皆打胜仗,杀死俘虏宋金刚军几万人。
四月二十三日,唐朝陕州总管于筠从宋金刚手下脱身逃回唐军营中。
李世民带兵奔赴介休,打算收拾宋金刚。
宋金刚还有二万人,当下出西门,背对城墙,排列战阵,南北长七里,要和李世民做最后决战。
李世民派总管徐世绩、程咬金、秦叔宝抵挡宋金刚的北面军队,翟长孙、秦武通抗击宋金刚南面的军队。
诸军战斗稍稍退却,被宋金刚兵所战胜。
李世民率精锐骑兵攻击,冲击宋金刚行阵的后部。
这样前后一夹攻,宋金刚大败,被追打数十里。
尉迟敬德、寻相率领残部八千人来归降,李世民仍旧命尉迟敬德统率,与自己军营混在一起。
屈突通害怕尉迟敬德发生叛变,当下向李世民请求不要让尉迟敬德率兵。
李世民道:“过去萧王对人推心置腹,都能尽力效命,现在委任敬德,又何必疑惧!”
刘武周得知宋金刚兵败,大为惊恐,连忙放弃并州,逃入突厥。
宋金刚收拾残部,准备再战,但众人都不肯跟随他与唐军作战,于是宋金刚也和一百多名骑兵逃往突厥。
他们这样寄人篱下,才发现突厥的真面目,那就是翻脸无情!
宋金刚受不了突厥的冷脸,当下跑回起兵初占领的上谷,哪里知道,很快被突厥发现,派兵追赶,并被宋金刚捉回,然后将他腰斩。
李世民击败刘武周和宋金刚后,将面对最强大的一个对手,那就是王世充!
这王世充击败李密后,俨然要成为霸主,可是,他接下来的做法,让许多人侧目,纷纷离开他。
王世充击败李密后,杨侗提升王世充为太尉,把尚书省作为他的官署,配齐属吏。
王世充在官署门外张贴了三份布告:一份招聘文才学问足以帮助处理政务的文职人员,一份招聘武艺超群敢于冲锋陷阵的武职人员,一份招聘善于审理冤案、疑案的司法人员。
从此呈递书函当面介绍以推荐或自荐的,每天都有几百人,王世充一概亲自考核,殷勤慰问款待。
这样一来,他的势力更加壮大。
他爱搞小恩小惠,从上至下直到部队的普通士卒,都用夸饰动听的言词进行引诱。
当时的有识之士见他口是心非,断定他怀有二心。
程咬金和秦琼以及罗士信就是其中有见识的人。
他们再李密失败后,投降了王世充。
程咬金看见王世充这样的做法,知道他成不了气候,当下对秦琼等人说:“王公才识风度浅薄狭隘,却爱乱说,喜欢赌咒发誓,这不过是老巫婆,哪里是拨乱反正的君主!”当下和秦琼等人投奔李世民去了。
王世充在这样失人心的情况下,去做更加失人心的做法:废帝自立!
他有一次在杨侗跟前吃他赏赐的食物,回家后大吐一场,宣布是食物中毒造成的,从此以后不再朝见杨侗,跟他不打照面了。
以王世充狡猾的为人,很可能是他自己故意制造中毒的假象,用来诬陷杨侗,最后达到他废帝自立的目的。
他在宣布差点被皇帝毒死后,派遣云定兴、段达向杨侗禀奏,要求赐给衣服、朱户、纳陛、车马、乐器、虎贲、斧钺、弓矢、禾巨鬯等九种器物,发出了夺取政权的信号。
杨侗在王世充的逼迫之下,只得当面发给诏书,任命王世充为相国,统管百官,封为郑王,如数赐给九种器物。
王世充又找来一个法号叫桓法嗣的道士,他自称善于解释占卜图书,于是呈上《孔子闭房记》,图画为一个男人手持竹竿赶羊,解释说:“隋朝,皇帝姓杨。干一嘛,合起来是个‘王’字。王在羊后,预示相国取代隋朝当皇帝。”接着拿出《庄子人间世》、《德充符》两篇呈递给王世充,解释说:“上篇谈‘世’,下篇谈‘充’,这就是相国的名嘛,预示您应当恩德遍布人间,顺应符命当天子。”
王世充听了,十分高兴地说:“这是上天的旨意呀。”当下装模作样,拜了两拜,接过图谶,立即任命桓法嗣为谏议大夫。
王世充又捕捉各种鸟雀,把写好所谓符命的帛系在它们的颈子上,一只一只地放飞。
接着,凡是打下这种鸟雀前来进献的人,都授予官职头衔。