一开始张仲军和宗浩山没有杀人，只是把那些农夫给打倒，但结果却让那些农夫引来了武士和常备兵。
    这些武士常备兵本来神色还算淡然，可一听自己和宗浩山说话，立刻勃然色变的扑杀上来。
    张仲军只好痛下杀手，并且逮住俘虏后，才问明白，因为自家的口音属于京畿口音，和这边完全不一样，而且这边的领主还是和京畿那边领主敌对的，以为自己是间谍！
    靠！无妄之灾啊！得知信息后，张仲军和宗浩山直接无语了。宗浩山很是委屈地道歉，因为他祖上是京都的公卿出身，所以会的都是京都话。
    不过知道问题后，两人倒是轻易就解决掉了。
    毕竟他们可是天兵，能够修炼到天兵的人，才智都是非常聪慧的，过目不忘，入耳即明都属于基本能力，那些难度更高的秘籍都能学会，别说是一门土话了。
    但他们又有了新的苦恼，那就是走上十几二十里的路程，必须又学会当地的土话，不然绝对又会被当间谍的。
    这么一路走啊走啊，张仲军他们学会了七八十种土语，要不是必须问路明确方向，他们都恨不得直接翻山越岭专找没有人烟的地方狂奔而去，哪儿需要这么麻烦啊。
    不过也幸亏如此，张仲军倒是变得对扶桑国的事情了解起来了。
    扶桑国是帝国的藩属国，别看号称国，面积却连福龙郡的一半都不到，而且这小小的扶桑还划分了六十六国的令制区域，富山所在的地区为武山国。
    至于这鼻屎大的地方就敢称国，倒是能够理解，帝国上古时期，天子分封臣属，臣属的领地那也是称国的。比如张仲军在古代，他的领地也会被称为八里亭男国。
    现在扶桑拥有的六十六国，其实就是古代第一代扶桑国主分封给自己子孙的封地，当然被称为国了。
    而且在这儿，扶桑国主才不是国主呢，反倒是掌控一国的诸侯被称为国主。嗯，只是这些国主被历史文书上写的是诸侯某公某候的，口头语却直接称为大名。
    但这些人其实是没有爵位的，在这诡异的扶桑国，只有直系皇族才有贵族称谓，其他人只有官衔。所以说是诸侯，其实就是封建庄园主和领主的意思。
    既然那些占据一国土地的大名被称为国主，那么扶桑国主，在这儿自然被称为扶桑皇。
    当然，这名头只是在扶桑本土用用，在外是不敢使用的。藩属国只有国王而没有皇帝，这是一件非常严肃的政治问题。
    而这儿的大大名们不是没人想要坐上那等于傀儡的扶桑皇位，但如果不打败全国不知道多少个，虽然稀薄得几乎没有，但论起来都有着血缘关系的其他大大小小的大名，慑服他们恭敬听令，那么谁都不敢坐上扶桑皇的位置。
    还是那句话，扶桑国的乱世，其实就是各个拥有扶桑皇室血脉的贵族后代，现在的领主们在争夺土地的战争罢了。
    但也因为这样，同样血脉下，身为皇室嫡系的扶桑皇，也是各地领主不敢轻易冒犯的，毕竟这扶桑皇一脉已经传承上千年，五百年的乱世都没有掀下他们，想要占据这个位置可真不是这么容易的。
    而张仲军懒得理会这些稀奇古怪的制度和称呼，知道怎么回事就行。反正他是来这儿只是想搞到足够多的红色水蛭，又不是想要统一这个连福龙郡一半大都没有的地方，去理解那么多干什么？
    学会各地的土语，两人倒没再遇到什么突然被农夫袭击的事情，遇到一些关卡，也是一跃而过。
    在这一路赶路中，张仲军也见识到扶桑的社会状况，这扶桑诡异到极点，农夫们居然只种大米和萝卜！肉居然就只吃鱼肉！
    问宗浩山怎么回事，宗浩山也摇头说是自古传下来的习惯，张仲军也很无语，如此单一的种植方式居然能够一直流传下来，这扶桑国的人没有被饿死也是奇迹啊。
    至于那些妖魔鬼怪，张仲军直接嗤之以鼻，那算屁的妖怪！
    大部分都是体型变大的野猪、猴子、大蛇、飞鹰这些玩意罢了，除了体型大、力气大，以及喜欢袭击人类外，还不是跟普通的野兽一样？
    但宗浩山却誓说真的有妖怪，而且还都是那种能力巨大，具备各种法术的妖怪，但这些妖怪都集中在京畿地区，在京畿厮混，不是帮着人类打人类和妖怪，就是专吃人类打妖怪，反正是乱七八糟的。
    反倒是那些像是变异的猛兽喜欢待在偏远地区。
    对于这种喜欢待在京畿地区，和人类一样喜欢热闹和繁华的妖怪，张仲军倒是想跑去京畿看看。但不顺路，再说自己的目标是红色水蛭，管他妖怪干嘛呢，所以就不去理会，专心的赶路。
    张仲军本以为自己能够直接跑到富山下，找到红色水蛭，然后花钱雇人或者自己打捞把红色水蛭给弄一大批来，还幻想着把水蛭产地给圈下来，找人专门给自己饲养水蛭。
    但梦想是美妙的，现实是可恶的。
    在距离武山国还有两个国的距离，也就是他们现在所在的这个山泉国的位置，当地土话突然不好用了。他们又陷入几乎是随时随地都会给农民袭击的境地。
    一番躲避后，张仲军特意让宗浩山隐身前去查探情况，结果让他彻底无语，他才知道，越是内腹地区，民风越是保守，同时也越是彪悍，或者说是狂暴。
    同郡不同乡之间都会互相打斗，互相抢掠劫杀，更别说是遇到外人了。
    张仲军和宗浩山，虽然讲着本地土话，但他们光鲜的打扮，一看就是外人，所以乡里的农夫都把他们当作肥羊了。
    张仲军就无语了，民风这么乱，那些商人是怎么进来的？
    关于这个问题，宗浩山也给个无语的答案，人家是直接从当地武士领主手中收取物资的，而且就算有什么事，人家商人也是先招揽一个本地人，然后通过本地人去联络本地武士和领主，没有直接出动的。