何氏家族的长流血脉里，深深凝注着一团深情至今，那就是难能化解的恋乡怀旧的情结。因而，秉烛夜话，必得追根溯源；记忆的碎片，也就先从养育了何厚铧祖辈的那块土地———番禺去拾取吧。
    番禺自秦汉以来就是有名的通都大邑，毫不闭塞，在粤人眼里，它是珠江巨龙吐出的一颗璀璨的明珠。一个多世纪以来，太平天国运动、鸦片战争、辛亥革命及抗日战争、解放战争，都给了番禺人种种的磨砺和考验。物产丰饶、水土肥美的番禺，究竟养育了多少风流人物？凡名流群芳，统统被番禺人尊称为“乡先生”。
    故乡禺山，养育了一代代贤能的“乡人”，也滋养了何氏家族的情愫血脉。1993年，时仅38岁的何厚铧和他的母亲陈琼、伯父何添以及故去的父亲何贤，一同被纳入了“番禺市荣誉市民”的光荣册———仅从这一点，便足可印证海外成长的何厚铧，的确秉承了他那爱国先父的乡土情结。于是也就不难理解，为何番禺大大小小的乡人，提及一个“澳门贵公子”何厚铧时丝毫不感到陌生，而且长辈都叫他“铧仔”，同辈都喊他“铧哥”。
    何厚铧生父何贤的家乡，正是在今番禺市石楼镇岳溪乡应塘村。应塘村距市桥镇17公里，建村已有1500多年的历史。
    何贤尚未出世，他的祖父便已外出经商，到了何贤的父亲何澄溪这辈，何家虽不能算富商巨贾，但在经济不发达的旧中国农村里，也堪称为一个殷实的小康人家了。
    何澄溪青壮之年，曾先后在番禺、顺德等地开设丝绸、海味、火柴、粮油、草帽等民生小买卖，在应塘有七八十亩田地和两个果园，在广州也置下了几处房产。后期，又经营起航运，拥有鸿运、合益等几艘花尾渡，开设往来于澳门、湛江、江门三地的客货运。
    何澄溪待人一向和蔼可亲，热心社会福利，关心乡亲们。他于1954年10月14日病逝于澳门，临终前还曾立下遗嘱，以三分之二家产眷顾族中的贫苦亲戚，他的平生为人言行对何贤影响很深。
    而坐落在飞鹅岭下、岳潭渡畔、岳溪乡中应塘村的何澄溪故居，说起来蛮有意思。先是那狭小巷口的门边，钉了一个很城市化的门牌叫“应塘大街”，深蓝底色上写着雪白字迹的那种十足现代化的街市户牌。要说这祖居，该是荒凉冷寂半个世纪了吧。何澄溪早年常在外乡奔波，曾久驻广州十二甫长兴里。1938年秋冬，在日本帝国主义的飞机频繁轰炸中，澄溪公才重回乡下这祖居避乱，最终，他的人生足印还是漂去了澳门岛，并谢世在澳门。眼下这清冷简朴的旧居，是何氏乡人于1985年初按先前式样整修的。那时何贤已在1983年谢世，因此这重修祖屋的举动，更明确表达了何氏家族怀念两代贤人的心愿。正厅里的家私陈设，简单得近乎朴素，浓浓地弥漫着怀旧色彩的，是正厅灰砖墙壁上并排悬挂的三张黑白泛黄的旧影：何澄溪公与他的两位夫人邓氏和梁氏，都端呈着静肃的仪态和慈祥的目光，为祖屋的空间烘衬了一丝入世的感怀情调，也由此而平添了故居的神秘，使之与周围的村里人家，拉开了现实的距离，成为历史的定格与缩影。
    何氏祖院的幽僻天井里，正中对屋的院墙上有一块嵌凿的精致的“当天”(神牌)，上写“天官赐福”四个竖列的遒劲大字。据村长说，这“当天”之牌位本村家家户户都有，只不过穷人家往往贴纸糊的“当天”牌在门板或院墙；再好些的就弄个木板的“当天”牌钉起来拜。像何家这种用灰砖雕凿的“当天”牌，算是有钱人家，摆设得体面了，要是再遇个富得流油的人家，是否会营造一个金的银的“当天”牌？看来也完全有此可能。
    无论怎样，人们亲眼得见，何氏家族祖屋壁嵌的“当天”牌，确实结实悠久，耐得风雨浸蚀的。何氏家人足踪漂得再远，何氏的后辈们再怎样百般出息，大业有成，恐怕他们都依然会像地道的禺山乡人一样，深深眷顾和依恋祖辈发祥的福地吧。
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