乌伦珠日格自己一再重复“阿妈”这意义非凡的字眼，她明白阿妈的担子多么重啊！她和石头从来都不知道自个的身世，阿爸也没有见过自己的阿妈，而自己马上就要做阿妈，她发誓绝不抛弃孩子，即使为了生存去乞讨。 至从早上老阿妈肯定说怀了孕，她甚至感觉到，自个的心态瞬间发生了变化，以前的一切想法都是围绕石头在转，如今，她要和石头一起围绕孩子转了。
    一个穷苦放牧人家庭里的女人怀了孩子，按照穷苦的规则，只会在贫穷上又垒上一层苦难，石头和乌伦珠日格来到这个世界上的时候，对于他们的亲身父母一定是苦日子熬不下去了，或者为了新生命而牺牲了老生命。在战乱岁月中穷苦人添了子嗣，就现实而言，多数是累赘。
    奇怪的是，越是困难，越是生育的高峰，穷苦人看透了自己的命运，不管能不能养活孩子，都要把一切指望放在将来的子女身上。他们除了人，什么都拿不出来，他们对历史和社会的贡献也只有生孩子是最直接和最有效的。谁也不可否认，诸多过去或未来伟大的人物诞生在穷苦的人家里，穷苦似乎成了培养英雄的口粮，而且这样的几率很大，远远高出物质丰盈的家庭。又恰恰在于这个社会百分之九十基本都是穷苦人，不管是长江或黄河的，不管是黄土或黑土地里的，不管是种地或放牧的，劳苦大众始终艰难地推动着历史的车轮。
    尤其是一个受尽屈辱，正在奋力抗争的国家，他的每一个国民生育的一部分目的，都是为了洗刷耻辱，建设家园。虽然当事人并没有那么高的觉悟，也不必有，但历史的双眼已经开始选拔谁将要堪当大任了。
    终归人就是希望：一个国家，一个民族，一个家庭的希望，也是苦难人的希望！
    是希望，那就是喜悦多于担忧。而乌伦珠日格的性子本就是开心果落地出芽的，她美妙的一分一秒地幻想着，娃儿一定要长着自己大大圆圆的眼睛，还有自己乐天的性格，一定要有石头那般与人与物都极其善良的心灵，最后继承了两个人最大的优点，不过将来长大最好有他叔伯阿木尔那般的本事更好。
    随着幻想路线的深入，乌伦珠日格一会儿忙着起名字，一会儿又扯上了她的嫂子吴丽俊，如果自己的是小子，嫂子的是女儿，那就一定要定了娃娃亲，会使亲上加亲，调过来，自己是女儿，嫂子的是小子，也行，总之娃娃亲是一定了。想到这里，乐的她几乎手舞足蹈起来，一个人躺在烧暖的毡包里咯咯发笑。
    石头这一天虽在营地里，但由于腿不利落，干起活来就慢腾腾的，需由着他习惯了的性子来，也不知道都干了些什么，总之天黑之前是顾不得回家。黄昏时，还要去草原把牲畜们吆喝回来，仔细的把圈里的事打理好了，才能把脚伸进家去。还好，乌伦珠日格已经习惯了这种生活，不过，今天她还是好几次盼他早点回来，好把一个天大的喜事告诉石头。
    冬天黑的特别快，刚才太阳还在对面的胡杨处，眨眼间草原就黑得只能看见动物们的影子了。羊马们也养成了一个习惯，天一黑就知道该回圈的时候了，还等不到石头来吆喝，马群领着羊群浩浩荡荡往回走。况且，石头自从来了阿拉善草原，还没有遇见狼呢，老人们也说这边的草原比较太平。因此，石头也不着急，远远看见马群，一个口哨就召唤回来了，但今天没有去河流带让羊马饮水，天色已晚，就只好将就回来了。
    马群和羊群给吆喝进了圈里，石头跟外面溜达的老人们打了招呼，径直朝自个的毡包走去。到了门口，他听见包里面断断续续传来一阵阵乌伦珠日格的笑声，还有说话声，不过始终是乌伦珠日格的声音。石头呆站在门口愈发好奇，心里在嘀咕，她在和谁聊侃啊？那应该不止一个人的声音啊，可...！她总有什么事瞒着。
    于是，石头从今早上起来开始寻找蛛丝马迹，她今天确实有些反常，还没有起来就闹反胃，还让我叫那给人经常接生的老阿妈，尤其老阿妈对我那个藏掖什么的笑。想到这里，石头确信乌伦珠日格瞒说了，“这个永远淘气的人啊！”不知葫芦里卖着什么药，他迫不及待掀起了粗布门帘，走了进去！
    石头进来了，乌伦珠日格吃了一惊，顺手将笑滋滋的脸捂住，有些害羞，嘴伸的长长的，朝着石头嘟囔说，“也不打个招呼，怪吓人的，连脚步声都没有，你捏着脚跟进来的啊！”
    ——“俺在——外面，外面听，听见——你，你，你笑声，一，一个人——嘀，嘀咕什，什，什么啊？”石头一头雾水瞅着妻子那副不好意思的窘态。
    “快过来，过来，坐过来，俺告诉你一个天大的好消息”，她的手伸过去拽住石头。
    石头边坐边说：“难，难，难道是——阿，阿，阿木尔——回，回来了？”
    “没有，不过比这更喜人”，乌伦珠日格说着把嘴蹭到石头耳朵根子下，两只手放在他的肩上，像是怕别人听见似的，慢悠悠的说：“俺怀上了！”