第八章
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    关于幸福
    范爷爷说，这文化大革命的事，我三天三夜也和你讲不完，不讲这个了，说点别的吧。富根，你前几天跟我说的要和那个女孩相亲的事怎么样了？富根说，人家嫌我家不在这里，长的又黑，没同意。
    你这年龄是不小了，现在提倡晚婚，从这角度看也不算很大，现在这社会谈一个两个的对象不成，不要紧，别灰心没事的，慢慢来。我先前对你说过，不管到哪个社会，只要人勤劳、诚实就会有人喜欢，总会有好日子过，总会得到幸福的。
    爷爷，“幸福”这东西你怎么看，人常说起这词，我琢磨好多年了，也说不清啥叫幸福。
    你别说，你这一问，我一时还真不知怎么回答，土都快埋到脖子的人了，还真从未认真考虑过什么叫幸福，我想想。爷爷又掏出他那大烟斗装上烟，富根忙帮他点上，他吸了几口，沉思了一会说：可能别人的说法和我不一样，我觉得这幸福就是一种“感觉”，这种感觉是和理想分不开的，理想又是有若干个大小目标组成的，每一个目标实现后的那种感觉就叫幸福。有时，这目标既是未能实现，但你为之而努力了，那种感觉或是叫欣慰，欣慰是幸福最初的感觉。比方说，你平时只发500元的工资，你希望这月能发600元的工资，结果呢，你发了650元。真要发到600时，你那种感觉就是幸福，因为你的目标也就是你希望的东西实现了，可还多发了50元，那这“超目标”50元的感觉就是很幸福。话又说回来，如里你不光没发到600且只发了450元，那你就会很沮丧，甚至是懊恼，那时的感觉你就不幸福。
    幸福是有标准的。每个人的生活环境不同，成长历程不同，文化程度不同，理想目标就不同，那么幸福标准就不同。比方说一个人从小就想成大业，就说毛泽东吧，尽管刚才我和你说的他搞的文化大革命，那事不好，人民对此不认可，但这并不影响他的丰功伟绩。他小时候按当时的条件家里是不算贫的，是富裕家庭，他的理想就是读书，让他读书他就幸福，随着时间的推移，到他青年时期，他的理想就变了，他就想光我自己饿不着，吃的饱穿的暖有书读不行，他得让全国人民都能过上这样的日子才行，他的理想这一变，也就是说他的幸福观，幸福的标准就变了。所以他就开始为这个理想的目标而奋斗。他戎马一生，家中为此献出了六口人的生命，49年他的第一个目标实现了，那就是中华人民共和国的成立，他站在天安门上高声宣读这一震憾全球石破天惊的宣言时，那种感觉就是幸福，当然那会也不是他一个人的幸福，是全国人民的幸福。可也有不幸福的，就是蒋介石，他的目标没能实现，他那种感觉就象我刚才给你举的那个例子，不光600元的工资没发上，平时500元的工资也没发上，还因他想不劳而获，从中捣乱，影响别人工作，还扣了他100元，你说，他能幸福吗？
    这么说毛主席并不“坏”！
    你看你这孩子，怎么能这么说！我们对他老人家应该是站在敬仰角度去评价，哪能用“坏”与不“坏”这样的字眼，根子这事你以后可得给我记住，爷爷有点生气，又看了眼富根嘱咐到，你听到了没？富根说听到了。
    根子，等你再上上岁数，长长见识，多学点文化，多知道些历史，你就知道爷爷话是对的。我知道你爹妈死的惨，可你不能都把这事怪在他头上！按年龄辈份，你至少也得叫他毛爷爷，他比你说的那个毛四爷还大，你也提到过你爷爷，你能说你爷爷“坏”与不“坏”吗？关于文化大革命，你若听不懂，不妨这样理解。比方是你家里的爷爷，人家都想欺负你家呢，人家想占你家的房子，你家地，甚至想拉你家的女人去做小，让你家的人给他家干活，是你爷爷领着家人东打西拼，南征北战，保住了家院，没人敢再欺负你家了，他开始想领你们这些做小的建设家园，把家再搞的富裕点，让孩子们过上幸福的日子。刚才我已和你说过了，这就是毛主席的理想，也是你爷爷的理想，你爷爷的幸福标准。他年岁大了，想让你们天天有肉顿顿有鱼吃他才幸福呢。就说这鱼吧，它是在水里的玩意，可不能自己蹦到你家锅台上吧，怎么办啊，去水里捞去啊，水倒不少，哪片水里才有鱼啊？话虽是说有水就有鱼，那是不对的，你家水缸里能随便有鱼吗？哪片水里的鱼最多啊，能让孩子们多捞些？别人说南边的水里鱼多，可你爷爷认为南边的水太浅，不是说没有鱼，就是有也不会有大鱼。所以他就领你们去东边水里摸鱼，东边的水深，肯定会有大鱼的。结果你，东边的水是深，也有大鱼，但当时你家的条件不够啊，即没有鱼网也没有鱼船，只靠用手摸怎么会摸上大鱼呢？结果是不光大鱼没捞到，小鱼也没捉到几条，你家里还淹死了一个人，那装鱼的篓子也丢进水里了，当然我这是打个比方，你别介意，为此你家里的人就有点乱套，就要把你爷爷说的一无是处，说是你爷爷故意让你叔往深水里跳，目的就是淹死他，你说那样对吗，用“坏不坏”来评价你爷爷那样对你爷爷公平吗？
    不对，是不对，那样对爷爷不公平！富根肯定的说。
    其实，有个人也发现那边是有大鱼，只是觉得你爷爷和你们说的捞鱼的办法不对。他便想，既然有鱼，有大鱼，就得捞，没有网，先织网，没有船，咱就造，这事急不得，水到底多深必须先试试深浅，要学会摸着石头过河。可造船不会怎么办啊，咱就跟人家会的学，可左邻右舍的以前想欺负咱时，咱和他打的不上门了，人能教咱？那就得在保证别人不敢再欺负咱的基础上，先和人家和好呀。谁也不能垒上门子朝天过不是？这办法还真行，不长时间，你家是网有了，船有了，鱼也有了，且越捞越多，想这个办法的人，就是邓小平，你也喊他邓爷爷。
    从此，你家人的生活也改变了，有肉有鱼吃了，孩子们长壮了，可事也多了，有个别的孩子不听话了，又开始一边吃肉一边骂娘了。这当口，外人家见你家捞的鱼大也多，眼红呢？就开始合起伙来，想抢你家那捞鱼的地方，根子，你说怎么办？
    怎么办，家里人谁再闹就给他一巴掌，外边的想胡来灭了那！
    嗯？对家里人尽量要说服教育，以安抚为主，对外呀，仗可以打，但不能随便打，不能说打就打，这家里才不乱了几年，刚刚够吃呢，再打没什么好处，得动动脑子还有别的解决办法不？
    富根说，想不出。
    你想不出，我也想不出，可你那邓爷爷也愁啊，但他毕竟是想出了办法，那办法很好看，咱们说着说着说跑题了，怎么说啥叫幸福来着，咋说到这上面去了，不过也没跑的太远，如接上以前的话，你现在知道我和你说过的那两首歌的歌词了不？你能理解为什么唱是谁让咱当家作主站起来？是谁让咱改革开放富起来？你理解作长辈的不？
    爷爷，我明白些了，我爷爷和爹娘虽然没了，但他给我留下的这名字叫富根就是他们的理想，就是想让我过上富裕的日子，这就是他们的幸福观，他们就是在九泉之下，知道他的孩子不受罪了也有一种感觉就是幸福！
    对，这就对了，要珍惜这年月，好好干，多读些书，你就知道啥叫改革，啥叫开放，啥叫搞活，为什么当初只在沿海画个圈，现在又上新疆、西藏画圈了。你还不知道，那非洲人到今天还有好多在挨饿呢，那中东，那伊拉克现在还在打仗死人呢？天不早了，今天你奶奶说有事和我说呢，你回去上班去吧，有空就来，我闲着也是闲着，你就当陪爷爷聊个天吧，我也得下山了。