破除迷信这堂课同学们反应非常强烈，一路上争论不休。为此两班学习委员商定出一期墙报，三天后，第一期「破除封建迷信，学习科学知识」专刊贴上了餐厅的后壁。
    第一篇「鲁迅先生写的鬼故事」，作者吴祥云。深秋，在一个阴雨绵绵的傍晚，鲁迅先生打着紙伞回家，走在半道上，看到前面小山丘上，有个黑影悠荡。忽有忽无，忽长忽短，忽大忽小，令人不寒而栗。鲁迅先生是位无神论者，跟本不相信有鬼的存在。他跑去一看，什么也沒有。只见一个荒冢边有个洞，定神一看里面躲着一个人，就把他揪了出来，一审才知道是个盗墓贼。同学们想一想，如果不是鲁迅先生抓住了这位梁上君子，这荒丘闹鬼之迷怕是一个永远也解不开的谜。
    第二篇是童志的「从财神庙里盈联说起」。从前有个秀才给当地财神庙写了一副对联，上联「只有几文钱，你也求他也求给谁是好？」下联「不做半点事，朝来拜夕来拜使我为难」。作者以财神爷的囗气诉说自己做财神爷左右为难的苦衷。百年前作者就敢对神不恭，因为他知道这财神庙里的财神塑像，只不过是一堆污泥，一根枯木，一块顽石而已，无灵气可言，故而敢拿神灵来开心。谴责封建迷信者的贪婪和愚昧，斯时是何等难能可贵！
    我们从联中可以看到那些不学无术之士和好吃懒做之徒，不务正业，不思进取，而天天求神拜佛以自欺欺人。那时联作者故借财神爷之口来讥讽他们，当今学子能不自强不息，发奋进取吗？只有科学才能破除封建迷信，只有科学才能医治愚昧和无知，只有科学才能救中囯！
    第三篇「鬼砸砂是真的吗？」，作者常胜军。沙河湾是这里的酆都城，已经是家喻户晓妇孺皆知的事实。在乡民中胆子最大莫过于贼，这年七月的一个深夜，满载而归的蟊贼从这里经过，被鬼用砂砸瞎了眼。又有一年夏夜，我的远房大伯从油坊里榨油回家时，两个人一道提着灯笼从这里经过，结果灯笼被鬼用砂砸烧掉了。两人一路连滾带爬地跑回家，吓了重病一场，从此这里成了夜间的禁区。
    前年县里跑掉一个逃犯，要求各乡村民兵每夜巡防。当巡防民兵走到这里，正碰上鬼砸砂。一阵一阵砂子铺天蓋地砸来，民兵们眼睛都睁不开。好在他们手上有电筒，几道白光扫过去，原来是一群刺猥在沙浴。
    大家都知道刺猥昼伏夜出的动物，农村人对它的生活习性知之甚少。要不是民兵手里的电筒，这个鬼砸砂的秘密根本无法解开。
    第四篇是「道士真能捉鬼吗？」作者张一弓。我的家乡的父老乡亲，千百年来深受封建迷信思想的束缚，人人都尊神敬鬼。人掉水里淹死了，那是水鬼拉下水的。树上吊死的人是因为有吊死鬼劝吊的。死于难产的孕妇是产房鬼来接走的。甚至把得了虐疾的人说成是脾寒鬼附身，以致把头痛脑热说成是鬼惊了人魂。因此道士和巫师就盛行乡里。
    我家的祖父就是闻名一世的道士，解放后他年岁已高，政府又不许他干了，才跟我说起捉鬼的秘密，他说：“从前我们家人口众多，老的老小的小，生活非常困难，常常吃了上顿就没了下顿。我在十分无奈的情况下，就到富裕的王施仁家房前屋后去转转。人家认得我是道士，就问我这么转来转去是为什么？我就附耳对他说，你这个宅子最近有股阴气，只怕这股阴气日盛以致阴克阳，必伤其主，凶相也。主人自然不信，我就告诉他，不信你晚上用心听听后院有没有什么声音。
    果然这天晚上后院里，似乎有人在窃窃私语。王施仁点灯到后院去仔细巡查了一遍，什么也沒有。等他吹灯上床睡觉时，后院窃窃私语声又起，这一下子把王安施吓得魂不附体。原来我白天观察好地形，晩上放入两只嘴里涂抹了辣椒的蟾蜍。第二天一早就来找我，问我何故？我说他家后院来了两位瘟神，要在那安营扎寨！王施仁听了魂飞魄散！跪下求情，要千方百计把瘟神送走。我叫他用五斗面粉做两个人，然后摆了道场，念完经文就送两位瘟神。乡村里人都知道王安施家在送瘟神，谁家门前让他走？最后给了钱求我把它背走。就这两尊瘟神，管了家里半个月口粮。
    有一年，你的宗祖父病重，家里实在拿不出钱去治，我只得找了个土财主。这个土财主是个吝啬鬼，他的钱就是命，谁也别想借走半文钱。
    晩上，我在他大门的铁环两边涂上黄膳血。蝙蝠闻到黄膳血腥，都飞来拍打着门环舔取血跡。老财主夜里听到急促的敲门声，胆战心惊地披衣起床，跌跌撞撞的去开门。一边走一边喊：「谁呀？谁呀？」喊了半天也没有一点动静。他害怕了，不敢开门。就大声喊来老婆和儿子，打开门一看，外面什么也沒有。关起大门刚上床，敲门声又叮当响起。弄得老财主一家人心惊肉跳，夜不能眠。第二天清晨，土财主就找上家冂，花钱求我驱灾避邪。”
    上述故亊如果不是祖父告诉我，谁能知其秘密