丁酉年三月初七
天刚亮，我便起来为慧心师太烧水泡茶，熬粥，然后便请师太起床，洗脸，用早膳，慧心师太见我是一片诚心，竟然也不推辞，坦然而受，而我也觉得师太把我视为未进门的弟子一样善待，心中颇为感动。
慧心师太说：“按你现在的这种情景心情，对佛经理解的程度来看，我们先从《大悲咒》讲起吧！我们每天早、中、晚各念三遍经。午饭后的时间最长，用来讲经也合适，你看，这样的安排合不合适？”
我回答说：“慧心师太说的是。我是一个没有慧根的人，作了三年的替身，每天除了念经，还要抄经，结果这佛经上说的什么，我一点也不理解，也搞不懂是什么意思！”
慧心师太说：“凡事都要讲心甘情愿，再好的事，被人强迫，心情就变了！你那念经、抄经都未曾进到心里，谈何理解，不过是一个做给外人看的过场＃葫以你不要认为你没有慧根。对佛经的理解，也分渐悟，顿悟之人。一般的常人，是对佛经一点一点领悟的，成就甚小；只有那在生活中经过多少磨难后，突然大彻大悟，对佛经，佛理的理解，起过渐悟之人，成就大业，对佛经佛理倒有新的贡献：我看你怕就是顿悟那种类型的吧！”
对话完毕，于是便开始了我第一次真心实意地念佛经，字佛理，听讲佛，我与慧心大师敲着木鱼，磬齐扭漏着：“南天阿弥佛，多罗耶……”
上午就这么过去了！吃过简单的午餐，我与慧心师太每人一碗我手工撖的细面条，休息片刻，又念三遍《大悲咒》。
慧心师太便介绍《大悲咒》究竟怎么一回事：“《大悲咒》是观世音菩萨的大慈悲心，天上菩提心，以及济世渡人修道成佛的重要口诀。而这一字一句都包含着真实的功夫，这个《磊悲咒》，是观世音菩萨《大悲心陀罗尼经》的主要部分，共有八十四句。它的全名为《千手千眼观音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经大悲咒》。”
想起有的事真荒唐，这《大悲咒》我也念过，只知道它是梵文的音译，什么意思，典从何出，一概不知，也不想知道，也不愿知道。今天慧心师太这么一讲，这才知道这《大悲咒》与我供奉的观音菩萨是这样的关系。所以说，现在念这《大悲咒》，是明明白白、清清楚楚、心甘情愿，那么像慧心师太所说：“顿悟”对于我也并不是不可能的了！
慧心师太见说到这儿，我是一副严肃思考的样子，便停了下来。我便告诉她，三年的替身，三年的念经，今天才知道《大悲咒》的出处，因而感到几分好笑时，慧心师太却没有笑，她只是平静地说：“许多平常之人往往只看到或者重视的是外面表现出来的样子，很少人关心外表与内的涵的一致。这种一致是超过外面表现的，你今天才知道并不晚！”
是啊！“张善人”让我作他女儿的替身在佛堂念经三年，其实也是作给外人看的，还以为他是一个慈父，为女儿赎罪，花这么多心血。但是他竟把女儿葬在乱葬岗，就是女儿不愿作他攀附权贵的工具，他对女儿的报复。安排我作替身，也是为了让我屈服于他的淫威，作他的小妾，作他传宗接代的工具。那么我念什么，对于他的目的并没有什么妨碍，他根本就不关心，也不感兴趣。那么我对佛经的无知也就不是我的过错，想到这儿，我脸上呈现了一种释然的神色。
慧心师太心领神会，又讲解这《大悲咒》得名的由来。
慧心师见我闭目沉思，知道我真的在潜心思考；便端起茶杯，喝了几口茶，“嘴也讲干了！我要歇一歇了！今天先讲到这儿为止。我想听听你在听了这几段后，有什么心得，我们可以交谈！”
我叹口气说：“这茫茫世界，芸芸众生，每每在世间奔波劳碌，积敛财富，多半是为了儿孙后代享有万贫家财，或是自己享受人世间能用钱买来的东西。罕见为他人谋利。如这人世间真有如观世音菩萨是为利乐一切众生者，而生出千手千眼帮助这茫茫世界芸芸众生，那这个人不是佛，怕也会在百姓中流芳千古，没准还会志史留名！”
没想到我的这番话竟然会让慧心师太大为赞赏，她两眼放光说：“我已经好久没听到对人生领悟得如此透彻的话了！施主，如果你不是身遭磨难，怕也不会有这样的认识了。”然后她又若有所思地补了一句：“施主的小叔子怕也是这样愿长千手千眼而利乐众生的人吧！不过，纵有千手千眼利乐众生，恐怕有时往往顾及不了自己的亲人也需要利乐吧！”
下午剩下的时间，慧心师太与我闲聊，她并没有问起我的过去，而是我信任她，把自己家世及舅舅告知我的情况，父母的婚姻，外公的重托，舅舅一生的承诺。慧心师太静静地转动着手中的念珠，觉得压在我心中的石头竟然不复存在。
我下厨，做了四样素菜，凉拦罗卜线，清炒白菜，粉丝煮白菜、素煎豆腐块。白粥加一盘芝麻煎饼。 晚餐时分，王婆又来转了一圈，这次她没有空手来，真的带了几色山珍：香菇、木耳、黄花、竹笋。我也没有拒绝，收下来了。
这一天就这样平静地过去了！