第五回：刀枪弓箭，师兄弟下校场比武。虎狼蛇蝎，恶父子设毒计害人
    刘浪在林家开武学馆当了教师，一住又是三年。
    这三年中，刘浪是“身在曹营心在汉”，住在林村，一条心却老是挂在吴家子弟身上。老奸巨猾的林国栋，为了剩蝴自己的钱，把刘浪算作是族团里的教师，一年六十吊的束脩由族中公出。这样一来，刘浪除了每天指点林家兄弟和林府里看家护院、值班上夜、帮工打杂的拳脚枪棒之外，连乡丁团勇们的操课也要经心过问。饶是这样，刘浪也忙里偷闲，每月都要往吴石宕走个三趟五趟，看看吴家的父老兄弟，拉拉家常，点拨武艺，考核成绩。常来常往的，依旧跟自己家里人一样，遇上吃就吃，碰上喝就喝。哪家有什么难解的题目，也都去找他商量讨主意。他是林家的拳教师，却是吴家的贴心人。他走的地方多，见识广，说话办事都跟穷人一个心眼儿，难怪乡亲们都拿他当主心骨儿呢。
    以前，老学究是林村的圣人，村里人有什么事情要去请教他，先得听他板起面孔来教训一顿，然后才讨一个不一定能行得通的主意，怏怏而去。现在，林村的乡亲们有事儿都去找刘教师了。他们看得出来：这个外乡人性格爽朗，说话痛快，有什么说什么，不但说话和蔼可亲，态度平易近人，不会像老塾师那样看见有钱人是一副嘴脸，看见穷人又是一副嘴脸；更主要的是他处处替穷人打算，穷人家里都有哪些难处，他也一清二楚，因此出个主意什么的，都贴题靠谱儿，不像老塾师出的那些馊主意，说起来天花乱坠，一办起来就砸锅。无怪乎乡亲们背地里都说：瞧这位教师爷的言谈话语、行动坐卧，倒像是受苦人出身，哪儿像是都司老爷的大公子呀！
    这三年中，刘浪身兼二职，一明一暗，一假一真，虽然住在林村，却把劲儿全使在吴石宕。本良虽然每天不是下地就是打石头，只能起早摸黑挤空儿练练武艺，但是毕竟比林炳早经名师指点，自己又肯于下苦工夫，再加上脑子灵活，手脚利索，教的认真教，学的认真学，不出几年工夫，就把刘教师的全身本事几乎统统学到手了。林炳兄弟虽然除了使枪弄刀之外别无他事，可是架不住师傅心中不乐意，指点应付了事，节骨眼上多少还留个一两手，因此刘浪心中明白，在拳脚枪棒上，总是本良压着林炳一头。
    这三年中，刘浪也曾托壶镇的大商号伙计去上海办货的时候带走过几封信，但是回信到来，刘浪过目以后就烧掉了，外人当然不知就里。有一次本良问起他家里的情况，他悄悄儿地说：
    “家里已经没有人了。死的死了，没死的也不知道搬到哪里去啦！”
    这三年中，月娥是“女大十八变”，出落得花朵儿也似，武艺也强多了。才十七岁年纪，一对双股剑着实厉害：别说是姑娘家，就是一般本事差点儿的小伙子，三个两个的也别想近她身子。男大当婚，女大当嫁，姑娘大了，远的近的有好几处地方来提亲。立志两口子不敢独自作主，叫本良来问刘浪。刘浪又悄悄儿地问过月娥，看月娥点了头，这才出面作主许配给银田村的张二虎。立志又托刘浪做媒，为本良定下了二虎的妹妹张金凤。这一对儿生死朋友，如今又互为郎舅，亲上加亲，也不知道该怎样称呼了。刘浪拿出一百吊钱来，没偏没向，一家五十吊，给她们俩添置妆奁。
    这三年中，林炳除了跟吴石宕人没放过对，不知道本良的武艺进展到什么份儿上之外，他与方圆十几里之内的那一班习武的童生经常较量，每回总是林炳占了上风。也不知是哪位溜须的名手、拍马的杜家，给他起了一个外号叫“无敌”。林炳呢，本来就少年气盛、高傲惯了的，正所谓“初学三年，天下去得”，居然就以“壶镇林无敌”自居起来。哪儿知道天有多高，地有多厚，学无止境，能人之外还有能人呢！
    同治十一年壬申（1872），县里开科取士，林家父子兄弟们一商量，都撺掇林炳去抢头一名武秀才。林炳自以为武艺出众，勇冠一方，头名武秀才就好像装在自己的口袋里一样，谁也拿不走抢不去的了。于是乎喜孜孜地请了一帮裁缝来，在家里赶做赴考应用的衣帽鞋袜，还给刘浪也做了一套出客的丝绸衣服，一定要刘教师跟他一起进城，到时候好替他把场。
    刘浪见林炳好像吃了耗子药似的，站不稳，坐不住，不给他泼凉水，也不给他说穿，却悄悄儿地关照本良也打点下衣着盘缠，到时候进城去跟林炳在考场上见个高低。要按本良他爹的意思，认为手艺人学点儿枪棒拳脚，一来打熬筋骨，二来也只为外出时防身，因此并不主张本良去考什么武秀才。刘浪的意思呢，认为林炳以习武为业，中与不中，只是早晚。一旦弄了个顶戴回来，免不了就会仗势欺人，横行乡里。吴石宕就在林村的眼皮子底下，村里又都是他林家的佃户，难保他不先拿吴石宕人开刀祭旗。林炳和本良的功夫谁深谁浅，只有当教师的心里最明白。本良这次也去考，哪怕两个人全都考不上，只要在拳脚枪棒上能够压林炳一头，煞煞他威风，也好让他往后不敢正眼儿觑（qù去）着吴石宕。一席话，说得本良他爹的心眼儿也活动了，加上本良的兄弟们也一通撺掇，好在离城只有六十多里路，除了打尖歇宿的开销之外，所费盘缠不多，就悄悄儿地叫月娥和金凤分头赶做起各种应考的衣帽鞋袜来，准备到时候也下考场去显一显身手。
    自从道光二十年庚子（1840）爆发了第一次鸦片战争以后，人们逐渐明白了“洋枪洋炮”的厉害，对于刀马弓箭，学的人已经不像从前那样多了。浙南地区，除了军营、驿站，百姓家难见一马，县试也只开步战一科。当时虽然各乡各镇都办团练，除了团勇之外，也有不少人耍刀弄枪，砍砍刺刺的，不过都跟五年前的本良一样，凭力气瞎折腾着好玩儿罢了，离上考场的功夫还差远着呢。因此每科县考虽然照开不误，但是报考的武童生却为数不多，每科只不过五六十人而已。这一回当然不会例外：文场考生济济一堂，而武场考生却寥寥可数。按照当时吏部考文、兵部考武的传统，主持一省考试的学政大人们拿考秀才还真当一回事情办，县考之外，还有府考、院考，层层淘汰，到时候真能取上的，每县也只不过是有数的几个。独有对于这武秀才，兵部却不拿他当一回事儿：每次开考，委派当地的武备衙门充任正副主考，所试科目，除了传统的刀枪弓箭之外，并不考新式的兵器，更不考兵法韬略，三场下来，连府考都不必经过，县里就发了榜了。
    院考——由学政（相当于省教育厅厅长）主持的考试。按规定，必须经过县考、府考、院考及格，才能取得“秀才”的称号。
    下考的前几天，林炳打扮得花团锦簇，威武英俊，带着教师僮仆，坐轿进城，住在学宫东首县里最大的高升客栈里。本良依旧是布衣布袜，乡土打扮，进城以后，先去报名。好在手续简单，只是记下了姓名、年龄、乡贯、住址就算完了，用不着像下文场的童生那样，还要交“廪保”②。报上了名，却径投隔溪③南门内一家专供过往挑夫小贩落脚的小客店歇宿，为的是离校场近，来去方便，开销也省。
    ②廪保——科举时代，童生报考秀才，要由廪生担保，称为“廪保”。
    ③隔溪——缙云县县城为恶溪所东西横贯，南岸部分通称隔溪。
    缙云县山多地少，县城设在一个小小的山谷之中，城内人烟稠密，街道狭窄，房屋拥挤，要找一处空旷些的地方，十分难得，因此不得不把大校场设在隔溪南门外。平时绿营兵④演武下操，则放在北门外小操场上；如今武学开考，人多场面大，当然只能放在校场上进行。
    ④绿营兵——也叫“绿旗兵”，指绿旗营的兵丁。绿旗营也叫“绿营”，是清代八旗兵之外“汉军”的名称，以其用绿色旗帜而得名。
    从同善桥过溪，经过真武庙、试院，出南门，往西拐，靠近溪边的一块平整空地上，坐北朝南建有三间厅房、一座将台的，就是缙云县校场，也就是武学考场了。
    本良和林炳事先既未碰头，进城以后，住处又相距很远，因此，直到下场那天，林炳才发现本良也来赶考。不过平时没有放过对，只知他业余好武，并不是专业学武的生员，也就没把他放在心上。
    开考那一天，别看考生不多，瞧热闹的，捧场的，站脚助威的，做小买卖的，闲杂人等却也不少，把一个百十亩地大的校场，围得里三层外三层，水泄不通。点将台上，放着几张桌子、十来把椅子，一溜儿坐着大大小小的主考官、监考官和有身份的将佐官员。将台前面列着兵器架，雁翅儿站着两排号衣鲜明、旗甲整齐的绿营兵。号炮一声，鼓擂三通，令旗一展，全场鸦雀无声。监考官手捧花名册，依次唱名整队行礼完毕，比试开始。
    第一场考膂力。二三百斤重的石担，小自二三十斤大至百十来斤的石锁，大都举得起来，放得下去，不在话下。虽然脸不红气不喘的人也没有几个，但总算都能应付下来。轮到五百斤的石礅，能掇起来的人可就不多了。
    林炳上场，先深深地吸一口气，两手抠住两侧凹进去的耳子使劲儿往上一提，石礅子离地足有三尺来高，礅顶齐眉，礅底过腹，三起三落，轻轻放下，果然是脸不红，气不喘，锻炼有素，博了个满堂彩。
    轮到本良上场，只见他把衣服一脱，露出一个卍字青线镶边儿，前后十字线挑花，绣着狮子滚绣球的一个熟牛皮垫肩儿来。然后不慌不忙，走到石礅子跟前，用手推了推，先问一问重量，这才远足力气，伸手直抄礅底儿，猛一使劲儿，石礅子掇起来有四尺多高，礅顶过头，礅底儿过胸。只见他就势一低身子，左手一翻，身子站直，一个号称五百斤实际重量超过三百斤重的大石头礅子，竟被他斜扛在左肩上，全场上下顿时间响起了一阵炸雷似的喝彩声。本良扛着石礅，又掂了掂份量，脑袋一低，石礅子忽然从脖子后面绕过来，挪到右肩上来了。这一手，又换来了校场内外一片喝彩声。本良换一口气儿，左手叉腰，右手扶着石礅子，迈开大步，不多不少，绕场走了三圈儿，然后回到场子正中立定，左膝一屈，右膝着地，单腿跪定，猛吸一口气，小腹收进，前胸凸出，一声低喝，双手同时使劲儿，转眼间一个石礅子又从肩上摘下，被挪到左膝上四平八稳地放着，只用一只手轻轻地拢住礅顶，右手叉腰。这一手又博来了场上观众们不住的喝彩。最后，本良猛吸一口气，大喊一声，霍地站起身来，一个四棱四方的石礅子，居然滚出五六尺远。本良把礅子扶正放回原处，双手抱拳谢过场，不慌不忙走出场来，又激起了观众们一迭连声的喝彩声和经久不息的掌声。
    第二场考的是刀枪剑戟诸种兵器。考生们各选自己精通的称手家伙，拿出看家本事来在演武场上尽情卖弄。一时间有使刀的，有使枪的，也有使与众不同的自备兵器的。有个考生进场来在兵器架上取了一柄三股钢叉，抖得哗啦啦乱响，在臂弯上滚得滴溜溜乱转，扔起来有一丈多高，然后正接反接甚至单用肩膀、后背、后腰去接，用膝盖去顶，用脚尖儿去勾，把一柄钢叉耍得像长了翅膀一般。只见它上下翻飞，左右盘旋，铿锵作响，一二十斤重的花杆儿大三股钢叉，在他手上好像轻如麻杆儿，绕着身子盘龙也似地上下左右前后飞舞，煞是好看。
    这个人的表演，虽然也博得了场上不少人的喝彩和掌声，但是内行人明白，这种功夫只宜在迎神赛会上大出风头，真个上战场厮杀起来，却不中用。短兵相接，白刃相向的时候，冲锋陷阵，浴血肉搏的当口，不是你死，就是我活，一刀一枪，性命交关，岂是儿戏？刀法枪法，讲究的是如何尽快地最省力气地置对方于死地，好看与不好看，却不打紧。就算你把刀枪剑戟舞得如蛟龙出海，像凤凰展翅，打起仗来，却只能去当那挨刀的角色。
    另一位考生上场，看年纪，已经有三十六七岁了，真够得上“老童生”的资格。在文场上，四十来岁的童生有的是，不算是什么稀罕的事情；在武场上，年过而立的尚且不多，何况是三十六七的人了？所以这个人一上场，台上台下先就发出一片嘁嘁喳喳的议论声。再看看他自备的家伙，却是一对黄澄澄亮闪闪的流星铜锤，跟小孩儿脑瓜一般大小，要不是空心的话，至少也有百儿八十斤。两个铜锤之间，有一根七八尺长的铁链儿相连，舞锤的人左手提着救命锤，右手执定铁链儿把正锤飞出，在人前转了两个圆圈儿，接着就飞舞起来。舞了一会儿单锤，猛地一收铁链儿，左手的救命锤忽地腾空而起，于是一对儿铜锤就在他头上、手上、肩上、身上、腿上四面盘旋，上下翻飞，金光闪闪，呼呼有声，好像有数十对铜锤缠身，百把只铜锤共舞。一会儿，舞锤的人用牙齿咬住铁链的中心，仰起头来，双手叉腰，那对儿铜锤竟在他脸上团团转逆向飞舞。大家可没想到，这个“老童生”居然还有那么两下子，都报以热烈的掌声。内行人心里明白：这个舞锤的虽然比那个耍叉的真功夫要多一些，不过也还是“花儿活”居多，一半儿是力气，一半儿是卖相好看的“戏班子功夫”。
    轮到林炳上场了。他是由久经沙场的步军统领教练出来的人，对步军来说，上阵厮杀，讲究的是对面白刃，因此长家伙重家反倒不如短家伙轻家伙得心应手。在考场上，也许人们会欣赏枪如银龙缠身，剑似寒光闪电；但是一离开考场，只要是当过兵打过仗的人，都领教过步军的单刀厉害。因此他所学的，正是步战中威力最大的单刀。
    林炳上得场来，往那兵器架上拣一把磨得锃（zèng赠）光瓦亮的厚背薄刃宽板虎头刀拿在手中，拉开架势，滚闪砍搠，跳跃腾挪，声东击西，指上取下，扑如猛虎，跃如猿猴，一把单刀，舞得真叫出神入化，滴水不漏。猛然间双手一抱，雷停电止，云收雨歇，一把单刀端端正正捧在胸前。但见他脸不红，气不喘，博得了观众们一迭连声的交口称赞。
    主考官是本县守备梅得标，武举出身，又在行伍中混了多年，如今胡子已经花白，也是望六十的人了。用不着说，功夫的真假深浅，瞒不过他的那双眼睛。看了林炳的刀法，知道这是经过名师传授的功夫，不禁频频点头，以指击桌，表示赏识。
    在一片叫好声中，林炳谢了场，把单刀放回架上，接着又拿起那把号称一百二十斤重的铁杆儿关王刀来，掂一掂，估计有一百斤上下，比他家里练习用的还轻些，心里坦然，他先用双手转了几个门面花，就势刀头朝上，往左肩上一扛，一低脑袋，大刀转到右肩上来，两手脱空，单用脖子的劲儿，让大刀绕着脖子转了三个圈儿，然后刀头朝上，刀杆着地，大刀正好稳稳当当地靠在左肩上。一阵喝彩声轰然而起，经久不息。林炳踌躇满志，谢过场后，昂首阔步，走下场来。
    观众对于本良的膂力已经领教过了，只是不知他武艺上如何。照林炳想，本良是个石匠，每天摆弄石头，力气大是意料中的事儿。武艺上头，可全是真功夫，来不得半点儿虚假的：夏练三伏，冬练三九，睡河滩儿，坠沙袋儿，没下过几年苦功，哪儿博得这一片彩声！因此他下得场来，站在考生丛中，也不住地拿眼睛斜瞅着本良，且看他究竟有多少本事，能不能在一刀一枪上再压过自己一头。
    睡河滩儿，坠沙袋儿——是当时习武者打熬筋骨增加体力的一种锻炼方法：在阳光暴晒后的布满鹅卵石的河滩上露宿，可以增强体质；用沙袋或铅条绑在小腿上奔走，随着时日逐渐增加份量，一旦去掉，可以健步如飞。
    本良却一点儿不露声色，神态泰然自若地看各乡各镇的考生们施展生平本事。等到监考官唱到他的名字了，这才答应一声“到”，一面不慌不忙地解开包袱，左胁下挟着一把木鞘钢刀，右手提着一个比脑袋略大的冬瓜，大踏步走上场来。
    观众们一时都摸不着头脑：演武场上，要这冬瓜干什么呀？连主持考场多年的守备大人都觉得纳闷儿。本良走到兵器架旁边，向看兵器的小军借了一张长凳，把它两腿落地两腿悬空地竖立在场子中央，把那个冬瓜放在悬空的那两条腿上；然后脱去外衣，把辫梢儿掖进后腰的板儿带里，这才从鞘里抽出刀来，把刀鞘连上衣放在长凳下面的两条腿上。
    本良使的是一对薄背儿长苗柳叶双刀，抖一抖，纸一样薄、绸一样软，可又柔中有刚，刚中有柔；晃一晃，刀光闪闪，寒气逼人。虽然不是什么吹毛立断、削铁如泥的宝刀，却也是锋利无比、出于高手匠人打造的上等兵器，有名儿的叫做“云中雪”。原来这是他师傅随身携带的防身之宝，在过去的十几年中，死在这刀下的清军官兵和贪官污吏之类，也不知有多少了。自从刘浪进了林家的武学馆，就把云中雪留给了本良，并把双刀的全部招数统统传给了他。
    说起兵器来，这双刀比单刀可又高了一着：两把刀，一左一右，一上一下，一前一后，一进一退，一刀主攻，一刀主守，攻则能劈能砍，能搠能旋，守则能架能隔，能遮能拦，必要的时候，还可以两把刀同时攻守。因此双刀刀法，变化多端，神鬼莫测，使用纯熟了，得心应手，左右逢源，进退自如，变化万千。因为是两把刀一攻一守，等于一个人当两个人使用，所以柳叶双刀一般都是灵巧的女性习用，男人中不是绝顶聪明又特别机灵的，轻易不敢也不能练好双刀。主考官见本良使的是双刀，心里就知道这位考生准有几分道行，否则不敢使用这家伙。
    只见本良拉开架势，不慌不忙，左手举刀护顶，右手挥刀直劈；右手收回，护定下三路，左手又挺刀直刺。开头还是左一刀，右一刀，上一刀，下一刀，刀刀分明，渐渐地左盘右旋，前腾后跳，越刺越急，越劈越凶，转眼间风驰电掣，龙飞虎跃，刀起快如流星，刀落急如闪电，满场上只见一团白光滚滚而来，哪里分得出上下左右前后进退？这团白光，先是在场子正中就地旋转，继而越转圈子越大，突然转到观众眼前一晃而过，骇得观众们纷纷往后退让。转了一圈儿，忽而又转回到场子中央的冬瓜面前，先听得大喝一声，只见刀光横着从冬瓜中间一闪而过，本良也就站定了脚跟。他把两刀合于一手，腾出一只手来去提那冬瓜的蒂儿，随即全场轰然爆发出一阵闷雷似的喝彩声。原来，那个冬瓜在刀光一闪之间，早就一劈为二，却依然合在一起，连一丝儿也不曾移动。这一绝招，引得好多在场的人，伸出舌头来半天儿缩不回去。
    刘浪站在场外，静静地看着本良大显身手，频频点头，一丝儿笑意浮上了嘴角。当本良也往师傅这边儿瞧的时候，刘浪却向兵器架上努努嘴，丢了一个眼色。本良会意，收起双刀，在喝彩声中，把长凳还给看守兵器架的小军，顺手把那一百二十斤的铁杆大刀拿到手中。拉开骑马蹲裆势，双手攥住铁杆，把刀头在地上一拍，一声脆响，大刀已经起在空中，横在头上；接着一个“哪吒闹海”，一抬左腿，左手一松，大刀往右斜空刺去；一转身，使个“朝天一炷香”，伸直了右手把大刀单手直立高举过头；紧接着使一个“独劈华山”，凭着大刀本身的份量斜砍下来，用左手接着；又就势在头顶上用双手舞动大刀转了三个顶花，猛地右手握住刀杆，左手脱空，如泰山压顶一般直砍下来；紧接着就手往怀里一带，居然用一只手抡起这一百多斤的大刀来，东砍西杀，上劈下扫。一哈腰，刀头离地三寸，专扫下三路人腿马脚；一抬手，刀头横飞直劈，单取上三路的头肩咽喉。这种大刀，刀头、刀杆、刀攥全用镔铁打就，当地土名儿叫“百廿斤刀”，实际份量大都在一百斤上下，很少有真正达到一百二十斤的，但最低不能低于八十三斤。因为传说关公使的青龙偃月刀重八十三斤，所以这种刀也叫“关王刀”。这刀本来就不是上阵厮杀用的兵器，而是考场上用来测试考生膂力的一种工具。一般说，只要拿得起来，能旋上三个门花、三个顶花、三个背花，所谓“三花九旋”，就够得上武状元的水平了。刚才林炳也不过旋了几个门面花。绕脖子旋刀落地，那是花儿活，行话叫做“玩儿飘”，使的是巧劲儿，只为好看，并不是硬功夫。本良刚才的那几手，单手抓刀杆大抡大砍，看起来不起眼，可是没有千儿八百斤的力气，谁敢试一试？今天到校场来的，不是个中老手，就是练武的行家，大家都是经得多见得广的人物，看了本良这几路刀法，好比哑巴吃饺子，尽管嘴上不说，心里都是满有数儿的。等到本良把刀一收，改耍中三路刀花，越转越快，越快越花，引得一众外行人也都喝起彩来。喝彩声中，本良手一松，让大刀在左胁和右肩之间转了一圈儿，眼看着越转越慢，那大刀刀头朝下重甸甸地竟直往左脚上砍去。有几个观众已经失声叫喊起来，本良却不慌不忙地把全身力气都运到左脚上，只用脚尖儿轻轻地往上一勾，快要到地的大刀忽又腾地飞了起来。本良就势一抓，大刀立刻被他横抓在手中，高与肩齐，就势在一片雷动的喝彩声中，谢过了场，把大刀还到兵器架上去，从从容容，走下场来。
    本良的精湛表演，看得刘浪频频点头，十分满意；看得观众摇头咋舌，惊叹不已；看得主考官交头接耳，暗暗称奇；看得林炳火冒三丈，又急又气。林炳连做梦也没有想到，几年来本良的武艺会进展得如此神速，居然压过了全场，盖过了自己这个在名师指点下专业学武的童生。他咬牙攥拳，暗下决心，一定要在第三场弓箭上大显神威，把前两场失去的面子统统抓回来。
    下午，第三场考试的科目是弓箭。考场上支起一块三尺见方的木板，板上一共画了九个圆圈，正中央是碗口大一个红心。百步之外，用石灰在地上划一条发射线。观众站在两边，闪出扇面形一块空地来。考生依次每人三箭，每箭射中红心者得十分，离红心每远一圈递减一分，射出圈外者为零分。一众考生尤其是自认为前两场成绩优异今科大有希望得中的，一个个全都抖擞精神，跃跃欲试，恨不得把三箭全插在红心的正中，博一个满堂彩，才不负自己生平所学。
    弓箭，是武把子的基本功。在枪炮发明之前，古代的战争，不论是马步水军，除了面对面的白刃战之外，两阵对圆，全靠它射住阵脚；安营下寨，全凭它狙击敌军。它虽然不列在十八般武艺之内，却是每个练武的人所必学的。每逢考试，别的武器都可以任择一两种，独有弓箭一道，却是人人必试，免不得的。
    弓箭的作用既然这么大，箭法是不是千变万化，自成一家，各有巧妙不同呢？
    说起来，古今中外，善射的神箭手确实不少。黄帝以后，有个善射的湖北佬叫做弧父，据说有“所射无脱”的本事，也就是每射必中，箭箭不落空的意思。即便有点儿夸张，倒也还能够叫人相信。他的学生后羿②，曾经断修蛇于洞庭，擒封豨（xī希）于桑林，说他是一位好猎手，大概还不言过其实；说他一箭就能射下一个太阳来，而且还一口气连射了九个之多，就很难叫人相信这是真事儿了。——古人写书，牵强附会之外，敢于吹牛皮说大话，见过没见过的，有根据没根据的全敢说，也是其特点之一。牛皮吹得太大了，令人无法相信，就只好算是神话传说了。因此连孟子都说“尽信书不如无书”，更何况有那么大本事的人，最后竟会死在自己的学生逢蒙手里呢？
    見《吴越春秋·句踐阴谋外传》：“黄帝之后，楚有弧父，……习用弓矢，所射无脱。以其道传于羿（yì意），羿传逢蒙。”
    ②后羿——也称羿或夷羿，是我国古代传说中一位善射的英雄。一说“后羿”的“后”是君主，一说“羿”和“后羿”是前后两个人或几人。因为古书上记载的羿一共有好几个：帝嚳（kù酷）、尧和夏朝太康（启的儿子，约公元前两千年的新石器时代后期）三个时代都有关于善射者羿的记载。一说“羿”是善射者的美称，不是名字。而传说中的“羿”或“后羿”则是集古代许多善射者事迹于一身的神化了的人物。
    ③见《淮南子·本经训》：“尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食，封豨、修蛇皆为民害。尧乃使羿上射十日，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。”高诱注：“十日并出，羿射去九。”
    见《孟子·离娄》：“逢蒙学射于羿，尽羿之道，思天下惟羿为愈己，于是杀羿。”
    《列子》中提到甘蝇是个善射的名手，不过他的本事究竟有多大，却没有交代清楚。说来说去，只是他的学生想杀他②，而他的学生的学生也学会了杀师傅③，如此而已。从这一点上说，倒是跟逢蒙一脉相承，尽得其道而传之。《汉书·艺文志》上称为“逢门射法”④，倒也不是标新立异，而是有其深刻的寓意的。
    ②见《太平御览》卷三百五十引《列子》遗文：“飞卫学射于甘蝇，诸法并善，唯嚙法不教。卫密将矢以射蝇，蝇嚙得镞矢射卫，卫遶树而走，矢亦遶树而射。”（按今本《列子》无此文。）
    ③见《列子·汤问》：“（飞卫）学射于甘蝇。……纪昌者，又学射于飞卫。……纪昌既尽卫之术，计天下之敌己者，一人而已，乃谋杀飞卫。相遇于野，二人交射，中路矢锋相触而坠于地，而尘不扬。飞卫之矢先穷，纪昌遗一矢，既发，飞卫以棘刺之端扞（捍）之而无差焉。”
    ④逢门射法——《汉书·艺文志》有“逢门射法”二篇，师古注：即逢蒙。
    春秋时楚国有个善于射箭的人叫做养由基，《左转》里说他“尝与潘尫（wānɡ汪）之党蹲甲而射，彻七扎焉”；《尸子》里则说他“嘗射蜻蛉拂左翼”，都是语焉不详，不知所云，要是没有后人的注疏，谁知道瞎子先生⑤又在瞎说些什么呢！倒是太史公司马迁多少还说了个大概：“楚有养由基者，善射者也。去柳叶百步而射之，百发百中。”“百步而射之”，当然不费解；“去柳叶”可就模棱两可，得费点儿脑子了：去掉柳叶，射的似乎是柳枝；要是“取柳枝”或“距柳叶”呢，该有多明白呀！
    ⑤相传《左传》的作者左邱明是个“瞽者”。
    三代以下，古人中善射者英雄辈出，史不绝书：飞将军李广射石、王伯当百步穿杨、薛仁贵三箭定天山……这里就不一一照抄了。这许多神箭手，仔细考究起来，诸家箭法虽然各有微妙之处，各有巧妙不同，但是九九归一，万法归宗，不外乎都是那几句要领。即便有些变化，也不过大同小异，神与不神，主要就在于自己的勤学苦练了。
    那天比箭，主考官故意把林炳和本良留在后面压轴。多一半儿的考生，三箭总分，大都在二十二三分上下；二十五分以上的，为数就已经不多；三箭之中，能有一箭射中红心的，就为数更少了。
    林炳学箭，黑夜里能射香头，号称百发百中，“林无敌”的雅号就是从箭上得来的。今天秋高气爽，云淡风清，自以为天公作美，有十分把握。只见他拿起弓箭来，略瞄一瞄，弓弦响处，一箭正中红心，先搏了个满堂彩。第二支箭飞出去，又紧挨着第一支箭射中了红心，喝彩声一声未落一声又起。林炳得意忘形，想在人前露一手，来一个左右开弓，借以压到本良，挽回前两场的败局。于是喜滋滋地抽出第三支箭来，却不搭在弦上，而是把弓换到右手去，左手拉弦，左眼瞄准儿，随着弓弦声响，一支箭嗖地飞出，却为过于骄傲，又加恰起一阵微风，只见那支箭滴溜溜径自飞到红心外两环的地方插在靶上。
    观众中发出“唉”地一声，为他失手未中红心而惋惜；有的却大声叫好，认为左手开弓尚且能中八环，总分又是全场最高，实在得之不易。林炳自以为在弓箭上可以稳拿满分，却不料一时疏忽大意，丢了两分，又羞又恼，低着头走下场来。
    本良上场，先不去取弓箭，却从地上拣起一张铜元大小、黄中透红的乌桕叶来，走到靶前，啐口唾沫，把那张叶子贴在碗口大小的红心正中央，这才快步跑回。跑到兵器架前，挑一张铁胎硬弓，领三支钢镞利箭，把上衣一脱，露出里面一件紧身窄袖、对襟密扣、黑地镶白边儿的粗布箭衣来，稳步走到发射线旁边，左侧身而立，前腿弓，后腿绷，左手如托泰山，右手如抱婴儿，伸手先拉了拉空弦，试了试弓的强度，这才抽出两支箭来，一支夹在食指与中指之间，箭头朝后；一支搭在弓上，箭头朝前，一眯左眼，略瞄一瞄，弓引如满月，箭发如流星，只听得两声弦响，两支联珠箭一前一后嗖嗖地同时直奔红心，端端正正紧挨着并排儿插在乌桕树叶上。喝彩声刚起，本良已经换过脚来，右侧身而立，右手执弓，左手拉弦，弓弦响处，一支箭也飞向红心，和那两支箭成品字形插在乌桕树叶子上，观众中发出巨雷般一阵喝彩声，赞不绝口：“好神箭！”“好神箭！”
    在一片赞叹声中，本良走到兵器架旁边，向小军借一张长凳和一条长绳，走到靶子跟前，把长凳四脚朝天放倒，压上两块大石头，再把靶子抱到凳子上，用绳子把靶子绑在凳子上，再用一根长绳子拴住凳脚，把长绳的另一头交给了看靶子的小军，又交代了几句，这才大步走向监考台，再领六支箭，插在腰间，又向在场观众借一只草鞋，也掖在腰带上。
    观众们上午已经领教过冬瓜的妙用了，如今倒要看看他在草鞋上又做些什么文章。只见他从肩上摘下弓来，大步走到白线前面，向看靶小军一挥手，小军用绳子拉动长凳，靶子就跟着长凳横向移动，成了一个活动靶。本良抽出三支箭来，两支朝后，一支朝前，只听见弦响三声，三支箭一支紧跟一支流星般向箭靶飞去，一二三，全都整整齐齐地插在红心上。
    观众们、绿旗营的大小头目和一众兵丁们、台上的主考官和监考官们，全都喝起鼓噪长彩来。
    喝彩声还没有停止，本良一躬身一抬头再一扬手，把那只草鞋向空中扔上去足有三丈多高，就在那草鞋升得不能再高马上就要往回落的片刻，“嗖”地一支箭射出，箭头穿过草鞋，卡住箭翎；草鞋又带着箭往下落，落到离地一丈左右，第二支箭又飞出，跟第一支箭交叉着插在草鞋上；等到草鞋离地仅三五尺的时候，第三支箭这才平向射出。草鞋落地，小军过去捡起来，送到监考台上来：三支箭不前不后，交叉着插在草鞋上。神箭神射，主考官惊奇不已，一边称赞，一边连连回头对左右监考官说：“这样神箭，有年头没看见了。”
    三场下来，城里城外传说纷纷，都说这一科本良的头名武秀才是瓮中捉鳖——稳拿的了。只有林炳闷闷不乐，回到栈房里，大叫：“既生瑜，何生亮？”倒在床上，直出长气。不恨自己本事低，却怪刘教师偏心眼儿，留后手，存心让本良压他一头，叫他当众出丑。
    晚饭以后，林炳自分魁首无望，“壶镇林无敌”偏又被壶镇同乡人压倒，自己也觉着没趣儿。心想：与其坐在这里眼看着别人披红挂彩，还不如趁早回家去，图个眼不见心不烦。正想叫跟来的小厮来旺儿去看轿子，忽然想起临行时父亲说过：如果进城去碰到什么疑难事情解决不下，可以去请教李老儿李联升。如今碰到了这样窝火的事情，何不去请教他呢？想到这里，一骨碌从床上滚起身来，端正衣帽，也不带从人，径自出门往后街走去。
    这个李联升，今年已经六十多岁了，原是林炳祖父手下的一个门子。当年在道台衙门当差，颇出过一些坑杀良民伤天害理的歪点子，因此得到老爷的格外赏识。官面上活动，财运上也就亨通，与赵公元帅孔方兄②也渐渐地结下了不解之缘。
    门子——本指官府的守门人，后来成为官员亲信仆人的通称。又：清代儒学中的公役称为“门斗”，“门子”往往也被称为“门斗”。
    ②赵公元帅孔方兄——“赵公元帅”指财神赵玄坛；孔方兄指铜钱，因为铜钱的正中有一个方孔，所以戏称“孔方兄”。
    道台老爷退归林下作终老之计的时候，李联升失去靠山，想到平时揽的事儿太多了，生怕苦主寻隙报复，又怕同僚眼红生事，也就收拾收拾，回到本籍来，投靠了县里耶稣堂的洋大人，拜倒在基督脚下吃上了洋教，借着洋教士的势力，仗着在衙门里办事多年的经验，父子二人，在这县城里包揽词讼，说合做中，居然也是一位手眼通天的乡绅了。等到草鞋离地仅三五尺的时候，第三支箭这才平向射出。
    按情理说，林李两家有上下之分、主仆之别，谈不上什么通家世交，可是一来李门斗当年办事巴结，又是同乡，道台老爷一向另眼相看；二来李门斗还乡以后，巴结洋人，勾结官府，在县衙门中走动颇勤，已经挤进本县头面人物的行列，林家遇有粮税减免、地亩争执之类的事情，反倒要去求他。因此，这两家的关系，近年来早已经是坟地改菜园儿——拉平了。
    林炳到了李家，老门斗父子接进书房里热情款待。寒暄客套之后，林炳备说今年比武，被一个叫吴本良的压了上风，魁首无望，特来辞行，准备明晨一早返里等话。老头子打听这吴姓考生的身家本末，却又是一师所教的两个徒弟。再一细问，才知道还是个外县迁来落户才刚四代的石匠。老斗门端着水烟袋眯着老花眼沉思半晌，突然一拍茶几笑出了声儿，把盖碗里的茶水泼出了好些来。林炳还不明就里，老家伙却一迭连声哈哈大笑说：
    “贤契不必挂心，也不必回乡返里，只要小老儿略施小计，就管叫姓吴的这小子乖乖儿地把这头名武秀才双手捧给你小哥。一来替小哥出出气，二来也算是报效一番老东翁多年的知遇之恩。哈哈！”
    林炳还没有弄清是怎么回事儿呢，老门斗的儿子李梅生已经醒过茬儿来了，忙笑着作了一番解释：原来，当时县试，由于录取的秀才名额每科都有一定之数，而各县的童生却多寡不一，为了避免童生多的县份跑到童生少的县份去找便宜，因此每科各县县试，不论文场武场，只限本县的童生报考，外县的童生只能各回各籍去应试。否则，不但要遭到黜退，弄得不好，还要办他一个“冒籍报考”的罪名呢！
    林炳一听，不由得喜出望外，赶紧就托老门斗代写一个禀帖，参吴本良冒籍报考，请求严办。这一回，吴本良给他的打击实在太大了，要不拿出点儿颜色来让那个小石匠瞧瞧，哪儿咽得下这口气儿去？
    要按林炳的意思，反正教师也教不出什么新鲜的来了，不如就连教师一起告：就说他是个长毛头子，还不一告一个准儿，连命儿都留不下？但是恶讼师的意思，认为一来名声要紧，徒弟告师傅，即便告下来了，也惹人耻笑；二来要是官府追究起来，林家也要落一个“窝匪”的罪名，岂不自寻烦恼？要是图省事儿呢，趁早把武学馆退了也就完了；要图个永远省心呢，也好办！诡计多端的校合师无愧是道台衙门老门斗的嫡传，不但全部继承了乃翁心狠手辣点子多的衣钵，而且是青出于蓝而胜于蓝，有过之而无不及。只见他站起身来，扒在林炳肩膀上附耳低声说了几句话。老门斗年纪虽老，耳朵倒还不聋，听梅生说的一番话，正中下怀，喷出一口浓烟，哈哈一阵奸笑。李梅生和林炳相视之下，也纵声大笑起来。
    书房里烟雾腾腾，上下翻滚。窗外月色朦胧，树影依稀。夜幕笼罩着大地，遮盖着丑恶的人世。蓦地里天空中飘来了一片乌云，挡住了本来就不甚光亮的月色，霎时间一片漆黑，天昏地暗，什么也看不见了。