公元前580年，鞍战之后9年，晋国主席晋景公驾崩在厕所，儿子晋厉公即位。刚亲近权力的君主，就象刚追求女孩儿的男生一样，最担心的就是外人捣乱。外人，特别是外国人，一把大兵压境，国内野心家混水摸鱼，就要颠覆他的政府。所以，最好稳住楚国。
    晋国的这个意思被国际观察家——宋国执政官华元看出来了，晋国当初派遣楚囚钟仪回楚当和平大使，就是个息兵信号。
    华元出来斡旋：“两国相斫，杀敌一千，自损八百，最终两败俱伤，我们中原小国也跟着受罪，巴尔干国家无所适从，跟谁不跟谁都要挨打。”
    “是啊是啊，其实我们也不希望南北交争，生民涂炭。”
    华元也不是外人，就是夜登楚营，劫持子反（楚国“大纨绔”），解退楚庄王围兵的那个。他在楚国当人质期间跟令尹子重成了朋友，他本人又跟晋国执政官栾书私交甚厚，晋、楚两国都给他面子，把他当联合国秘书长来对待。
    经过华元努力，终于在晋厉公第二年，晋楚达成和平协议，盟于宋国西门之外，史称“西门之盟”。两国宣布裁减武器，归还战俘，收容难民，终止冷战。这就是历史上有名的华元弭兵，可惜维持并不长久。
    晋国之所以向楚国妥协，目的是为了腾出手对付西边正在积极备战的秦国，解除西方侧背威胁，以免自己两线作战。
    采取克制态度的晋厉公先礼后兵，跑到黄河边上去，约秦桓公过河来盟誓。可是老秦胆子小，不肯涉河。于是搞了个夹河而盟——晋文公的重孙晋厉公，与秦穆公的重孙秦桓公，在互相猜疑之中，隔着黄河两岸，互相宣布对方是自己的好朋友，互相不要动干戈。两个秦晋之好的国家，已经不相信任到了这个地步。纠其主要原因，仍然是五十年前先轸那场崤山歼灭战，使秦国太伤心，太伤心，恨死了晋国人，总想找机会打架。实际上，这些年来，秦国已经改与楚联姻了。
    夹着黄河盟誓，扯着嗓子互相宣布对方是朋友以后，秦国依旧暗中磨剑，自己不好直接出马，就怂恿白狄攻晋，结果白狄被晋国人碾成了炮灰。为了打击秦国本土，晋厉公发出诸侯征集令，齐宋卫鲁、郑曹邾滕八国大会京城洛阳，朝拜周天子，准备伐秦（晋厉公刚上台，谱摆得就很大啊）
    既然是伐，就要大张旗鼓，否则就是侵，就是袭了。于是，我国历史上第一份战斗檄文产生了，朗诵者是晋国大夫吕相。笔杆子吕相是这样数落秦国的：
    “过去啊，我们晋献公跟你们秦穆公相好，戮力同心（成语出处），结为秦晋之好，儿女亲家。当我们晋献公辞世以后，秦穆公呢，不忘献公的旧德，使我们晋惠公可以继承晋国大统，但是（一‘但是’就坏了），但是，秦国又不能成就大勋，在韩原用兵，打我们。（其实是晋国背信弃义在先）不过呢，秦穆公也知道良心发作，后悔了，又让我们的（流浪汉）重耳登上君位。（瞎解释，人家送重耳几时是因为对韩原大战后悔才送的！）
    “我们晋文公重耳登基以后，在国际上到处替秦国着想，这就算是还了你们秦国的恩情了（这么容易呀）。我们晋文公联合你们秦国出兵围郑，可是秦国擅自撤兵，偷着跟郑国人讲和。这事被诸侯知道了，都骂秦国不忠，要打秦国，可是我们晋文公拦着，使你们秦军顺利撤回，我们对秦国简直有再造之恩啊。（承让承让！）
    “不料，我们晋文公刚死，秦穆公不来吊慰，还出兵打我们的相好国家（灭滑），于是我们就在崤山搞了那么一下子（这一下子就搞死了好几万人，却不往下说，一语带过了。）可惜，秦穆公还是不觉悟，还想联合楚成王跟我们作对，好在楚成王死了，秦国才没有得逞。（这事又是一个死无对证）”
    接下来，吕相又继续向历届秦君脑袋上吐唾沫，矫饰夸张，委过于人，不论秦曲晋直，一概都赖在秦国身上。这篇被后人收到《古文观止》里边的经典，写得深文曲笔，避重就轻，是一篇了不起的气势汹汹的颠倒黑白的好文章。实际上春秋五霸之第四，秦穆公，一辈子帮晋国做好事，中间晋国人反复无常，有目共睹。秦国人卖粮食救济晋国人，秦国人没东西添肚子时候，晋国却不卖粮，还要趁火打劫，引发韩原之战。崤之战，晋国人偷偷摸摸往秦国远征军脑袋顶下毒手，这些下作招数，吕相就不提了。后边，秦晋令狐之战，本来是秦国应晋国要求护送晋公子回国登基，吕相愣说秦国是想入侵，打算“摇荡我边疆，倾覆我社稷”。
    不管怎么样，“吕相绝秦”绝得劈头盖脸，虎虎生风，鼓动着诸侯恨秦国。晋厉公第三年，晋派出中、上、下及新军以及齐宋卫鲁、郑曹邾滕八国联军大举挞伐秦国，人马浩浩荡荡，比齐桓公从前的八国召陵之师，还要阔气！（晋厉公觉得老爹留下的六军养不起也不好调度，此时整编合并其中后三个军为“新军”第四军，韩厥任新四军主帅（韩厥又升官儿啦））。
    春秋十二大蜥蜴之第三——晋厉公的威武之师，虎狼之师，在元帅栾书，新军帅韩厥，以及郤克的族人（三郤）指挥下，跨过黄河，移师入秦，跟秦军接战于麻隧（今陕西泾阳北）。秦军战绩用句古话叫“败绩”，那就是超级失败，失败的二次方，兵溃如崩，死人无算。
    晋军乘胜渡过泾河，追入到秦国腹地，威胁秦都雍城（今凤翔，西凤酒产地）。
    唉！老秦穆公过世以后，秦国的作为再无可圈可点之处了。这次秦国两员大将被捆了双臂，像山羊那样被牵着当了俘虏秦军主力也损失惨重，几十年不敢过河争锋。晋国拎着成串的耳朵，凯旋回国了。遂获安宁西陲人民纷纷把征战的戈戟交给收破烂儿的，铸成种地的锸耒。
    悲哀的是，山东曹国国君曹宣公、周天子大臣成肃公，都在在此战役中死去，不知是战斗减员还是非战斗减员，也许是行军时候喝了不干净的水闹疟疾。不管怎么样，这样为人作嫁地死在遥远的黄土高原茂林下，也算是国际战士了。在他们躺下的地方，长起了姑娘插在头上的野花。
    “鞍之战”和“麻隧之战”，晋国制服了雄踞我国东西两端的强国齐、秦，并且联络吴王形成南北策应，困扼楚国。
    当晋国正在这里爽的时候，大蜥蜴楚国却躲在家里害羞。春秋十二大蜥蜴之第四——楚共王，在赫赫威风的爹爹楚庄王刚死时候忙着发丧，耽误援救齐国；接着恪守弭兵条约，坐视秦国也被晋人挫败。这么一搞，楚共王在战略上把自己搞得很败家，很败家，整个陷入了诸侯包围圈，真个要四面楚歌了。
    接下来，如您所预料的那样，楚国要和晋国比试个你死我活了——这就是春秋五大战役的鄢陵之战。战争的导火索，自然又点燃在中原巴尔干的郑国人身上。郑国人真不让人省心啊。
    巴尔干地区中部垓心的郑国，原本就是一个“摇摇摆摆的花呀”，需要别人的抚慰。郑国身处四战之地，东拒齐鲁，北接晋秦，南临吴楚，哪个都足以欺负它，所以它必须行妾妇之道求生存，傍住一个霸主，吃他的白饭。从前，楚庄王红火的时候，郑就当楚的小弟。最近几年来，随着晋景公、晋厉公霸业中兴，郑国人觉得给晋国当小蜜更有前途些。但楚共王把叶县附近的一些庄稼地给了它，又使郑国宣布给楚国当小弟了。郑国真是个制造不和的“金苹果”。（春秋时代的战争，归根结底是两极的战争——北方联盟的晋国 Vs.江汉流域的明星楚国。争夺的焦点，是对中原河南省巴尔干的控制权。郑国又是巴尔干的核心，牵制天下的机枢，楚晋一南一北反复争夺的焦点。）
    看见郑国又向南投奔楚联盟了，晋国生气了。公元前575年，晋厉公以栾书为上、中、下、新四军元帅，以制裁从前的尾巴国郑国为名义，从山西南下过黄河，陈兵郑国边境。第一次华元弭兵经历了五个年头之后就此告吹。
    晋军四军统帅序列（部分）为：
    栾书，中军将（自动也是四军元帅）。
    范文子，中军佐将，辅佐栾书。
    郤锜，上军将；
    荀偃，上军佐将。
    韩厥，下军将。
    郤至，新军佐将。
    晋厉公率公族亲兵居中军。
    晋国并且联络齐、鲁、卫盟军，约定于河南中部的鄢陵会师。楚国侦察兵获悉晋军动向之后，楚共王遂尽起精锐人马北上，昼夜急行军，以不怕跑出个盲肠炎的速度，经河南南阳北行，出方城，过许昌，会同郑国友军，疾趋鄢陵，目的是赶在晋方盟军（鲁卫齐）到达之前，抢先与晋军完成决战，把晋盟军甩出作战范围之外。
    鄢陵（读作“烟陵”）在河南中部，新郑市的东南，颍水从其南边流过，景色绝佳，千峰云起，十里翠屏，如果不打仗，这里是个良好的干部疗养胜地。
    楚国是得知晋国出兵后才决心出兵的，因此，楚军带有急行军性质，远程疾进，军队疲劳，队列不整，斗志削弱。
    在此情况下，楚军进人郑国后，应该择地集中，警戒对峙，休整后再求决战，但疾行而来的楚三军却不加停顿，于清晨逼近晋军营垒，摆开战斗阵形，战车和轻甲步兵一直压到晋营大门，晋国辕门几乎都无法打开了。
    晋国人虽然以逸待劳，然而来势汹汹的楚国子弟兵如此彪捍，贴得如此靠前，几乎要鼻子撞鼻子了，晋兵的腿肚子开始哆嗦，鲁、卫、齐友军怎么还不来呀。
    为了解决出门难的问题，晋国小将范匄（念“丐”，范文子的儿子）建议把取水的井和吃饭的灶填平，这样就可以在军营里边摆开战车，布列阵势，解决了被楚军压迫的问题，还有利于隐蔽兵阵布置。
    高！真是“雏凤清于老凤声”啊。
    可是“雏凤”范匄说完，他爹却拎起个长戈追着要凿他，一边追，一边骂：“国家的胜败存亡，是上天决定的，你个龟儿子胡说什么！”众人赶忙把他拦住，范小将才得以走脱。众人说：别骂自己孩子是“小兔崽子”，因为从遗传学的角度来讲，这对家长是不利的。
    范文子老爹之所以生这么大的气，是因为他根本不主张跟晋、楚国会战，他说，中军元帅也不听，所以他才这么指桑骂槐地追打自己的儿子。
    范文子是这么想的：留下楚国这个外患，还能唤起国内的精诚团结和干部队伍谦逊谨慎。“外宁必有内忧”。如果把楚国打赢了，晋厉公会更加骄侈，群臣居功不和，晋国内部各家族既有矛盾尖锐，变乱说不定哪一天就要爆发。有这样一个规律，当对外作战取得绝对胜利，没有外部战争压力的时候，国内就该折腾了。范文子的辩证法学的很好，他的预言也很快也被晋国君臣的窝里斗证实，但是，两军已经相遇，战事一解即发，范文子的螳臂已经无法挡车。
    晋四军元帅栾书的意见呢，他则想坚守壁垒不出，指望盟军来到，楚军自行退去——这实在是鸵鸟战术。
    晋新军佐将郤至（“三郤”的老大）反对“鸽派”范文子意见，也反对“鸵鸟战术”，郤至说：我们晋国人，有三大耻辱，韩原之战，我们国君被秦穆公俘虏；箕之战，元帅先轸脑袋被狄人割下；邲之战，我们溃不成军，逃跑的时候争抢战船，断手指无数。现在，我们绝不能再增加耻辱的记录了。郤至继续分析说，楚军有六大弱点，第一（郤至说话喜欢数数儿），楚司马子反和令尹子重关系不和；第二，楚王的亲兵精锐和老旧士卒战力相差悬殊；第三，郑国肾虚，军阵不严；第四，楚同盟的其它蛮军则简直连阵列都没有；第五，楚军在月末挑战，不吉利；第六，军中喧哗，没有纪律。我们一定会打趴下他们的。”
    郤至分析得实在精辟，以至于元帅栾书有点嫉妒他（遂有后面的窝里斗）。
    不管怎么样，经过隙至的战前动员，晋军决意死战。
    晋厉公第六年，楚共王16年，公元前六世纪第一个四分之一处，公元前575年的春天（春天打仗不合农时啊，耽误下种），河南中部鄢陵野外，颍水北岸，远道而来的楚军，径直迫近晋军营垒，抵着营门布下车阵。
    楚共王因为看不见晋营里动静，着急，登上高高的巢车，站在杆子顶上那个鸟巢一样的板屋里，下望晋垒。伯州犁站在地面上伺候着。
    楚共王一边拿望远镜侦察，一边问下边的伯州犁：
    “伯州犁，你是从晋国逃来的，你爸爸是被晋国人害死的，是不是兮？”
    “是。”
    “那你要不要兮报仇。”
    “要报仇。”
    “好，请你告诉寡人，你们晋国兵一左一右乱跑，是什么意思？”
    “报告，一左一右乱跑，是召集军吏。”
    “那现在又聚到中军了兮。”
    “开会谋划。”
    “张开了一块幕布。”
    “战与不战的占卜。”
    “幕布撤掉了兮。”
    “那，那马上就要打了。”
    “啊？”楚共王差点扔掉望远镜，一哆嗦掉下来。接着晋营里尘土飞扬，夹着喧嚣，楚共王急喊：“甚嚣，且尘上。”（“甚嚣尘上”成语出处，暴土狼烟，夹着喧嚣。）
    “他们填井平灶、排兵布阵呢。”
    “都上车了，左右拿着兵器。”
    “那是听领导讲话，誓师呢。”
    “那他们一定要打吗？”
    “也未必呢。”
    “怎么又下车了？”
    “是作战前祷告，鬼神保佑啊。”
    “到底打不打啊，你们晋国人真麻烦啊！”
    战斗迫在眉睫的时候，楚共王徒然观察了半天皮毛，还是不能做出先行进攻的决策，持观望态度的楚共王既没有发布进攻饬令，也没说设障埋伏，加强据守。（老楚要么是胆怯，要么是没信心，总之是“不敢为天下先”，留给晋国人做打与不打的决定。那想当初，您疯了似的奔这儿急行军干吗，来了又不敢先打，白白浪费已经占有的先机了。战争胜负关键就看谁能主动，谁能主动，关键又是看谁的战备程度高，战争决心早，军队行动快。晋国正在化被动为主动。）
    打仗靠的是一股士气，连跑了上千里路的楚军被太阳晒得黢黑，表情茫然，呆在战场上等着，倚着兵器，歪腰看热闹，瞅着巢车上面的楚共王，向猴似的顺杆子爬上爬下。
    “还打不打？不打就打票回家！” 彪捍的楚卒说。
    而晋军已经在布署怎么打了。郤至论述了“三大耻、六大胜”，又占卜获得吉兆，晋厉公决心不再等待诸侯友军，立刻与楚军开战。
    就像楚共王请晋国人帮做分析，晋厉公也一样找楚人出主意。
    楚国跳槽来的参谋苗贲皇说：“楚人精锐全在中军，王族部队着实厉害。我建议晋军，把中军精锐分开两支，去攻击攻楚左右翼，而用上、下、新三军优势兵力对楚中军王族部队实施全线合击，必能大败之。”
    晋厉公拍手称赞（就怕遇上“汉奸”），遂先发制人，猝然间把战鼓擂成山响，惊起澄川翠岭里数百万只飞鸟，晋军开营攻击，四军尽出。“春秋十二大蜥蜴”之第三晋厉公（重耳的重孙子），与“春秋十二大蜥蜴”之第四楚共王（楚成王的重孙子）的鄢陵鏖战，在继双方祖爷爷之间的城濮之战57年后，正式爆发。
    刚一爆发，就开始搞笑，晋军出辕门，赶上门口有一个大泥坑（瞧它扎营这地方）。晋国战车们都知道绕着泥坑走，惟独国君晋厉公的兵车一下子陷了进去（王牌驾驶员怎么这么笨啊，以前韩原大战、鞍之战都抛锚过）。晋厉公一头栽进泥里。楚共王眼睛好使，1.5，远远看见，立刻率领王族亲兵猛扑晋厉公所在的薄弱中军（中军都分调去攻楚两翼去了）。“抓活的啊——在泥里呐！”楚人抡着长矛就轧过来了。
    晋四军元帅栾书吓得爪子发麻，浑身冒汗，慌忙伸胳膊请晋厉公换到自己的车上。这个主意当然好，但是栾书的儿子却不同意，这位栾小爷是个迂腐家伙，乃晋厉公车上保镖，直呼他爹栾书名字（没礼貌）：“栾书，住手！你不要丢弃了元帅的职守，侵犯别人的职责。保护国君，是我们的事情。你指挥三军是正经。”这孩子给他爸归列了三条罪状，喝令躲开。栾书扫眉搭眼儿地勒车走掉，继续指挥全军系统不乱（好悬啊）。
    栾书的儿子跳下车，像拔萝卜一样，把晋厉公从泥坑里弄出来。
    这时候楚共王已经扑到跟前，刚要行凶，晋军将官魏锜（念乙）拈弓搭箭，一箭命中楚共王的左眼，迫其后退,晋军恢复攻势。楚共王1.5的眼睛一下子就剩0.75了，疼得牵肚剜心，要知道，这时候的箭头已经抛弃了从前的扁体型，进化为三棱锥体，三条侧刃向前聚集成锋，再加上倒钩，青铜质地，玻璃球的眼珠子也得射个粉碎。楚共王抱着眼睛张着嘴，象鱼那样疼得喊不出声来。副官赶紧把盾立在车上，护住共王，但是兵车上的盾狭而短，叫做孑盾，意义不大，远处魏锜做势又射。楚共王歪着脸急叫：“传养由基！”
    “养由基在哪？大王叫——养由基！混蛋快过来——”
    养由基的战车一溜趔斜，冲近楚共王，共王递给他两枝狼牙箭，养由基临危领命，一箭射出，正中魏锜前颈，魏锜伏弓而亡，手里兀自还捏着欲再射楚共王的那把彤弓。这个养由基着实厉害，成语“百发百中”就是说他呢，楚国第一神射手，楚庄王时代就已闻名遐迩，技能百步穿杨，最近还搞出了个“一箭射穿七层革甲”的表演项目，昨天表演后向楚共王夸耀，遭到楚共王怒斥，骂他作为将军没有智谋只有勇力太给国家丢人，靠个人技艺逞强，最后必然也死在个人技艺上，把箭全部没收。（楚共王可谓识大体也，但也够迂腐可爱的，军人不展示勇武展示什么呢？按他不重视勇，楚军里边，不知多少勇士被埋没着哩。）
    于是神射手养由基空着箭袋子上战场，也是古来战争史上一大搞笑，谁成想刚上来，老楚的眼睛就瞎了，养由基领箭回射，敌将应弦而噎，抱完一目之仇后，又必恭必敬，把射剩的另一枝箭还给共王复命（居然还箭回去，是等着老楚另一只眼睛也射瞎了以后，再借吗？）
    晋、楚两军角斗，潮起潮落，云卷云舒，场面惨烈异常。由于战前犹豫不决，导致楚军一开场就处于被迫应战的防御地位，倒霉的楚共王还负了眼伤，军心未免动摇，楚右军又遭受晋中军一半精锐的严重攻击，锐气大减，它所尾附的郑国兵力不能支，慢慢后退。楚中军及左军受此影响，亦向后退却。楚共王不顾中箭疼痛，仍坚持指挥作战，但是大军还是被逼到颍水北岸，后面是旋涡急流，失去退路，楚共王再次陷入险境，大批的敌人朝他围攻上来，就要被挤下河喂王八了。
    楚共王魂飞魄散，赶紧杀猪似地又叫养由基：“养由基给寡人连续射击。”养由基这回可算得了圣旨了，驻车弯弓，挥手如猿，箭如星弹，整梭子整梭子的箭，一连串猛发，箭箭无虚射，五步、十步、百步之内，敌人应弦而噎，远远近近，伏尸满地。后面的晋军还不明白怎么回事呢，伸着脖子往前挤——养由基号称“养一箭”，专射人脖子（因为就那儿没甲胄）——直到看清一支三棱箭来拜访自己的脖子，才满意地倒下。牛人就是牛啊！养由基杀人——打一歇后语——“绝对不续弦”。养由基一边射，一边还冲敌人招手呢：“呕哎，呕哎，呕哎呕哎呕哎——Come on, come on, 呕哎——！”
    晋国士卒的盾多为竹木、藤制，制狭而长，叫做步盾，中间微凸为了卸掉箭矢打击力。盾高1米，宽60～80厘米，内侧以木框为骨，外蒙多层麻织物和皮革，最后涂漆施以彩绘。     这样的盾，没有金属护层，以养由基射穿七甲的神力，弄不好就能洞穿。楚国大将“叔山冉”也赶来护驾，这牛人更猛，拎起一个晋国兵，拿他当炮弹，投掷晋国兵车，砸断敌人车轼，晋军大骇（星宿老怪的打法，是跟这儿学的吧。）
    养由基的娴熟绝技，加上叔山冉骇人听闻的打法，使晋军一边作揖，一边不由自主纷纷退步，楚共王才得以在河边脱险。
    凭着楚国骁勇的单兵作战能力，与晋军从早激战到晚，胜负未判。楚人武器精良，兵员素质一流，虽然略为受挫，但中军精锐奋力抵御，死保楚共王，战退晋军。楚左军节节后退，但也能作到收放自如，直至天黑见星犹鼓勇不止。就是楚右军及郑军笨点儿，因为是杂勇纠合，被晋军集中精锐力量压挤，一度溃败。总体来讲，楚愈到后来愈战愈勇，双方一直打到天黑出星星，还未停止。因为太色已黑，双方国君只得鸣金收兵，明天再战。
    从早上起，饭没吃一口，坐下来休息的机会也没有，军士们累得倚着矛戈喘气，炊事员招呼吃饭都不动弹，缓了半天才下场。
    公元前575年的春天的夜晚，白日既匿，继以朗月，星星也闪烁起来啦，它们就跟我们今天的山林春郊的一样，眨着同样节奏的眼睛。野战场的宿营里，篝火跳动着，除了巡哨的口令，寂静一泻无遗，偶然料峭的山林寒气，吹在每一个战士的身上。战士们主要都是城里平民，文化水平较高，望着天空作诗道：
    “慧彼小星，
    三五在东。
    肃肃宵征，
    夙（念素）夜在公。”
    写的怎么样，比“你不扛枪，我不扛枪，谁来保卫祖国谁来保卫妈”如何，这是记录在《诗经》里的。
    勤劳于王事的士兵们，像无名的星星一样，注定是明月的辅衬。春天是生而勿杀的季节，可是我的伙伴他就倒在了我的身边。
    当夜，楚中军元帅子反命令，治疗伤员，喂刷马匹，修理盔甲，磨砺武器，调治战车，作好再战准备，明晨鸡鸣而食，整装待命，唯命是听！
    经过这番补充休整，楚军很快恢复元气，擦拳磨掌预备次日再行攻击。他们枕戈待旦。孔武善战的楚兵，成为晋国人夜半噩梦中惊醒的原因，晋国人担心着，能不能活到明天天黑。
    而且由于早上都“填井平灶”了，晋国人现在就没法做饭，只能啃压缩饼干充饥。晋国人的肚子更饿了。
    不过，事情说坏也就坏在了楚元帅子反身上，在楚庄王时代的围宋战役里边，这家伙就是疏忽大意，被宋大夫华元半夜摸到床前，按着他发了誓，胁迫楚军撤围。子反本来是犬羊之质，却因为出身贵族，就披上了虎狼之皮，打仗根本没志气没眼光，其实他除了泡妞心得以外没有什么政治素养。即便泡妞他也没泡好，跟巫臣争夺大美女夏姬，被涮以后，灭了巫臣全家，巫臣逼上梁山，教吴国人启衅，歇斯底里地咬楚国，楚国从此不复能霸。自古英雄出草莽，从来纨绔少伟哥。这次鄢陵会战，这个“大纨绔”更惹下了无可饶恕的大祸。
    半夜，子反检查完营地防卫，还没有睡意，他觉得有点口渴，要找水喝。于是童仆抱着黍子酿的酒送给他。子反呵斥道：“哼！快拿下去，这是酒兮!”
    “这不是酒，老爷。”
    “谁说不是！”
    “真不是酒，不信您尝尝。”
    子反接过来喝了一口，觉得味道还不错。这人要是酷爱喝酒，遇上了甘美的醇酿，他就想起了从前，想起了从前，他就又喝第二杯，喝了第二杯又喝第三杯，就这样一杯接一杯，美酒煮咖啡地喝起来了，不能自止，结果把自己喝醉了。
    而晋国那边，苗贲皇又出主意了（这个苗贲皇是从前斗越椒的儿子，因为老爹被灭族，所以逃到晋国效力），鉴于楚人势大，苗贲皇教晋人故意虚张声势，他徇行军中传令：“明早检阅军阵，补充士卒，喂好马匹，饱餐一顿，再次祷告，明天再战！”还故意放松俘虏，让他们逃回去报信。楚共王听到报告后，感觉晋军决心也很大，想召子反一起商量对策。
    子反正迷迷糊糊地睡呢，别人喊他：“元帅，醒醒醒醒，老板叫你！”
    子反喝得太多了，头痛，出不去。楚共王乘车跑来，找他要谈，一进帐中，闻到酒味就明白了。楚共王转身出去，叹道：“昨天的战斗，我眼睛瞎了，所依靠的就是司马了。可是司马又这样，他这是忘记了楚国的社稷呀。天败楚也夫！我没法呆了兮！”
    “醉卧沙场君莫笑”的子反不能议事，又被晋军伪装出的杀气腾腾的假相迷惑，“蜥蜴技穷”的楚共王自料难于取胜；又恐怕晋国的同盟军日内到达，如果吴国人再从背后掏自己的老窝，那就简直有社稷之危了。于是楚共王连夜收拾东西走人，引军逃遁。
    “报道敌军宵遁”以后，晋军于次日进驻楚营，休整三天，把楚国人没吃完的罐头全部报销，然后腆着肚子凯旋回国。至战斗结束后，盟军仅齐军到达指定战场。
    此役，楚在不利的战略形势下和晋国展开决战是失策的（晋军盟友强多），但是到了战斗的第二天，战场态势有利于楚国，楚军却连夜宵遁，战术上又是败招。不过放弃战机的楚共王保全了楚军主力，也算是求稳妥了。
    楚子反酒醒以后，发现自己被装在车上已经走到瑕地了，旁边杨柳岸小风残月了，正在惆怅，楚共王派人对他讲：“从前令尹子玉战败，当时楚成王不在军中，所以子玉承担罪责自杀。但是这次我在军中，固你没有罪，是寡人有罪。”子反爬起来，对着使者说：“臣是有罪的，臣愿意死。”令尹子重这时候也派人传话来了：“从前子玉使楚国丧师，他的结果你是知道的，我想你应该考虑自杀了。”——这个令尹子重官级比司马子反大，俩人一直有矛盾。子反说：“即便没有子玉的先例，令尹大人您这么说了，我何敢贪生怕死。”于是就在薄雾轻拢时刻，败兵残车的战场碎片中，拔剑自杀，以谢天下了。楚共王派使者再次告诉他不必自杀，但是已经晚了。那个服务生送酒给他喝，自认为是爱他，忠于他，想让他喝点可口的，恰好却害了他。所以古人总结说，小忠是大忠的祸害。
    按照楚国的规矩，“覆军杀将”，败兵之将只有一死，楚国的法律是明确规范而严苛的。楚国今尹26人，从最早的屈瑕，到令尹子玉，到这回的子反，被迫自杀或被诛死的竟有9人，个个都没有善终，真是个高危职业。贵族伏诛是楚国法律的特点，体现出法律面前一律平等，这跟中原“刑不上大夫”的优待是不同的。
    从另一种角度讲，楚国法律严苛，对大家族毫不留情，目的也是想打击他们，避免他们势大欺主，从而加强王权。而中原诸侯包括晋国在内，还都沉迷于分封制下多家族联合体执政的国家形态，国君不敢轻易拿法诛杀谁。
    但是，如果法律严苛的话，比如楚国，人们就会动辄得咎，一些有能力的人，脾气也大，不拘小节，一不小心就触了霉头，鼻子被割掉或者膝盖挖去。所以，好多楚国的卿大夫之人，坐在家里，祸从天降，纷纷被迫跳槽跑了。所谓珠玉无胫而自走，人才流动古已有之，又根据“虽楚有才，晋实用之”来看，很多楚人跑到了晋国效力，包括鄢陵之战在内的好几次战役，都是楚国那边跑来的人，出谋划策，遂使助晋国转危为安、克敌制胜（比如这次苗贲皇教晋军把中军兵力分开，增强两翼去殴打楚军战斗力较弱的两翼）。
    鄢陵会战结果，并未使双方军队任何一方遭到歼灭性打击。楚军虽败，但元气仍存，晋军虽胜，但对中原诸侯的控制力也不大如前。相比之下，楚国从此对中原的争夺更走向颓势。
    晋楚争霸战还加速了晋国卿家势力的成长，卿家族因为立功显示才能，争得功勋和土地，提高了政治经济地位，尤其要说的是郤至。
    郤至分析了晋国的“三大耻”和楚军的“五大败”，慷慨激昂，动员士卒，促成决战。战斗打响后，郤至率领新军追击楚王将校，三次遭遇楚共王，郤至每每惶恐地赶紧下车，摘掉头盔，立正、敬礼，然后，象风一样诚惶诚恐地疾行避开，去另找别的楚将打架——这不是叛变通敌，是春秋打仗，战场上遭遇敌君的礼数。
    楚共王看见郤至这么客气，也不好意思起来，就在战场上，使人拿了一只弓，找郤至套辞：“我看见这位晋国将军见了寡人就疾行趋避，不是受了伤吧？”
    郤至又赶紧把帽子脱下来，捏在手中，说：“我跟随我们君主，沙场血战，为君主的事业而勤劳，不敢接受您的赐赠。恕我兵甲在身，不能施礼。”说完，作了三个揖，急速退开，接茬找楚国人砍架去了。
    郤至有礼有节，尊敬对方君王，但并不丧失立场。
    接着，郤至又协同韩厥，一起追击郑国国君。韩厥的驾驶员说：“郑国君的马车夫频频回头，不专心驾驶，咱加把劲儿，准能活捉他。”
    韩厥却放了郑国君一马，让他逃跑，恪守不辱国君之礼。郤至也对部下说，谁敢伤害敌人国君，军法伺候。
    这就是“先王”的游戏规则。尊重对方的国君，等于树立自己国君的权位。
    而楚公子茷不是国君，不在保护动物之列，被晋军拳打脚踢，绑了过去。
    鄢陵之战毕竟是晋、楚弭兵运动中的一次插曲，跟过去激烈的争霸战迥然相异。脱帽至敬，够戏剧性的吧，而楚司马子反，竟然临阵醉酒，在古今战争史上也属罕见。这些迹象表明，晋、楚一方在打，另一方仍以和为重，双方都留有余地，楚军夜遁，晋军也没有“誓将剩勇追穷寇”。
    在战场上获得最佳男配角奖的郤至，虽然论战和打仗都不落俗套，光环集中于一身，却抢了别人的镜头，遭元帅栾书嫉恨，后诬陷他是楚国的卧底。
    郤至性格也有缺点，就是不懂得假装低调。鄢陵之战胜利后，郤至出使洛阳，到周天子那儿献俘告捷。老周笑纳以后，使劲称赞郤至。
    郤至飘飘然了，开始胡喷：如果不是我，晋国是打不胜的。当时“鸽派”范文子极力主张不打，说什么“天意”。但是我觉得，三分天注定，七分靠打拼。我论述了“三大耻和五大败”之后，元帅栾书还是躲躲闪闪，犹犹豫豫。是我强使他下达作战命令！如果让我主持晋国军政的话，楚、越两国一定会来称臣朝拜。
    “俗话说刀架在脖子上，就是指郤至这种人吧。”周大夫评论道，“人的本性，总想超越自己的上司，反倒被排斥得更厉害，所以圣人崇尚礼让，君子不自我吹嘘。”（又是“圣人君子”，一派老贵族的口气，新兴家族郤至，最听不得这个）
    想超越上司，换句话说，则是积极进取。三郤不会装孙子，总爱冒尖，这在“老油条”们眼里，当然是不通人情世故，毛病大了。
    所谓“三郤”，老大就是这鄢陵之战最佳男配角——郤至，其他是郤錡（ｑí，其）、郤犨（ｃｈōｕ，抽），都是鞍战英雄跛子郤克的亲戚。
    虽然遭受周大夫非议，但是“三郤”一天比一天旺，号称五大夫三卿，其宠大矣，“其富半公室，其家半三军”。“公室”就是国君的公族。
    “三郤”为什么可以比国君公族还富裕呢？这要分析一下卿家族的经济基础。
    在分封制体系下，天子把土地分封给诸侯，诸侯国内也实现小分封。国君把很多土地城邑分封给他的亲族分支和功臣家族。特别是新攻占区的土地城邑，国君为了激励这些家族，就必须答应把攻得土地城邑分给功臣。而春秋时代随着诸侯之间的兼并，新占土地往往比最早的诸侯面积大很大，譬如晋献公就把攻克的魏国封给了他的车右毕万，此人成为“魏大夫”，整个魏邑都是他的；把耿国则封给了他的驾驶员赵夙——赵衰的爷爷，成为煊赫的赵氏。（楚国略微与此不同，新占土地城邑改制为县归楚王直辖）。
    被分封的卿大夫家族，对封邑有绝对的私有权，掌握封邑上的军队和经济收入，譬如鄢陵之战栾书、范氏就是带着自己家族封邑上的军队配合国君出征的。
    在这种分封制下，国君只在名义上是晋国土地的所有者，而各大家族则是土地的实际占有者。由于国君一族与卿大夫家族分享国家的权力和土地人口，联手共处，所以这是一种“多家族联合体执政”。在这种政治下，国君也必须对卿大夫留面子，有所谓“刑不上大夫”。（后来到了皇权社会，皇帝一个人说了算，不再怕什么别的家族了，所以“刑不上大夫”的话也就很少提了，还动不动就在朝堂上用板子打大臣屁股子，以示羞辱。）
    分封制下的多家族联合体执政，好处是很大程度上限制了君主独裁，算是一种贵族民主政治。卿大夫家族自有的政治经济地位，也塑养了卿大夫们的独立人格和高贵尊严，这与后代皇权专制下，整个帝国一草一木包括臣子官僚都是皇帝的私有品，有显著的不同，也形成了古代卿大夫与后代臣子官僚们在气质风尚、独立人格、独立思想上的天地差别。春秋时代之所以那么让人振奋留恋，就是有这些古卿大夫在。春秋战国的舞台上演出的那么多慨而慷的感人故事，主要是这些卿大夫贵族在表演。这是一种贵族时代，饱含着青铜的质朴光泽。而后代皇帝，用科举制来选拔人材，一个田舍朗能够暮登天子堂，其实并没有民主，因为他选拔的还是他的一家专制体系下的办事员而已，他们和春秋时代的卿大夫是不能在气质和行为原则、风尚高度上相提并论的。一句话，卿大夫可爱，郡县官僚们多数可恶、可厌、可耻。
    卿大夫较少奴才行，更多独立人格，这是我们站在社会的角度看，但换一个角度看，从国君的角度看，他就不那么爽了。我们说了，卿大夫的土地封邑主要有三种来源，第一是有功于国家，在领土扩张过程中国君赏赐给他的；或者是卿大夫之间当人情相互赠送，要么相互抢的；以及由于铁农具的逐渐使用，荒地不断开辟，而得到的。这三类土地，攥在“三郤”之类的私人手里，长期不需要向国家交税，自然搞得比国君还肥，甚至足以干预朝政，左右君王。于是，卿大夫家族的势力都在上升。
    鉴于这种情况，晋国、齐国和鲁国，纷纷制定新的土地政策，承认卿大夫家族私有土地合法，但是——私有土地必须按亩纳税！每亩十分之一的粮食要上缴国君！（所谓“初税亩”，历史上的第一次）。
    这样，卿大夫家把白花花的粮食交给国君，国库充实了，卿大夫的嘴咧成了歪瓢。卿大夫跟国君之间的矛盾就这样变得冰火不容起来，于是出现鲁国的“三桓”，晋国的“六卿”，一班窥伺国君的白眼儿狼。“三郤”也可入选白眼狼系列，以及从前被灭的“赵氏”。
    “白眼儿狼”比较得人心，因为他们知道笼络人心，他们在自己的封邑内经营有方，而且不需要承担太多国家义务，他们的财富便积累的越来越大。有了财富以后，他们还施惠于民，与国君争夺民心，譬如齐国的田氏就赔本赚吆喝，把自己的鱼盐木材便宜卖给平民百姓。经过这样的势力和人心的积累，最终几代人之后他们便有能力让国君下课，白眼儿狼们上去轮流坐桩——这就是后来的三家分晋，田氏代齐，以及鲁国三桓的三分公室。国君要么下课，要么靠边站，有的还被驱逐，国内长期无君。礼乐征伐自天子出，变成礼乐征伐自诸侯出，最后堕落为礼乐征伐自大夫出，这是孔子所最讨厌的，但也是春秋时代两三百年社会趋势的现实，是分封制走势的必然。
    但是，豁出命去给国君卖力气的死脑筋也不绝于史，晋国的叔向，鲁国的孔子，就是动辄“先王、贤圣”的保皇派，骨子里流淌着传统礼教和等级制度的血。孔子一辈子就在骂街：“礼崩乐坏”啦，“政出私门”啦。
    同时期，郑国的子产则是中间派。一方面，他是绞尽脑汁的收税者，替国君敛财，所以大伙都特恨他，作诗咒他死（他爹就因为做得太过，被卿大夫联手杀了）。另一方面，子产也替卿大夫家族厘定土地，认可他们的既得利益，但大伙不理解，也不相信。子产坚持收税，坚持厘定土地。逐渐，国库充实了，卿大夫家族间的土地纠纷案和互相械斗也减少了，国人开始享受公益福利（有人来家门口收垃圾了），大家这才开始作诗祝愿子产长寿。
    这时候需要说说希腊，我们同一块大陆西端的希腊文明，刚好和此时的春秋时代比肩接踵。爱琴海、黑海和地中海沿岸数以百计的希腊城邦，都是寡民小国，每个只有几平方公里，人口很少有超过5万，都象我们的诸侯国。雅典，在希腊城邦国家中，是老大，文明璀璨，相当于晋国；而刻苦骁勇的斯巴达人则相当于楚国人。希腊的历史就是雅典和斯巴达斗争的历史。
    中国发生“初税亩”改革的时候，即公元前594年，雅典也在发生“梭伦改革”。平民选出的执政官梭伦限制谷物出口，降低粮食价格，改善雅典居民菜篮子，还建立“四百人会议制”和“公民陪审团制”。
    中国的雅典——晋国，一样也在改革，“三郤”在他们广大的私人土地上实行“土地租赁、收取地租”的新形式进行剥削，生产效率提高，农民积极性发挥，最后使得三郤“其富半公室，其家半三军”，就是说三郤家族的封邑上可征用形成的军队，占了全国兵力的一半，其家产，顶了国君家族的一半！从前，郤克吵吵着打齐国以报羞辱，晋景公不允，郤克就要拉自己的家族军队去打齐国。郤克的家族军队，可以对抗齐人，足见其兵员战力之盛。
    而晋厉公这类旧家族依旧恪守“先王之道”，在自己的辖区土地实行井田制，就是农夫在“井”字格样的田地里面干活，私田（“井”字的四边八格）的庄稼归自己有，公田（井的最里面那个格）的庄稼归国君有。这属于劳役剥削，是落后的剥削形式，农夫们只是磨洋工，他们给自己干活还卖力气，给公家干活就出工不出力了，“不肯尽力于公田”，公田荒芜，国君仓库空了（这也再次看出当时根本无所谓什么奴隶）。晋厉公又急又眼红，眼中仿佛长了钉子。
    晋厉公决定，再不能让这些收租子的跳梁小丑当新贵了，我要夺回我的土地和国家权力。
    但是，我们说了，国君一族的实力是有限的，在“多家族联合体执政”下，它不过是众家族中比较大的一个。那么，唯一的办法就是另找其它几家家族帮他忙。
    谁呢？胥童、夷羊五、长鱼矫，几个亲晋厉公家族的掌门人，遂成为“保皇党”。
    从前，胥童的爷爷因为闹病，被迫赋闲，执政官位置让给了老郤家，两家因此结下了梁子。现在胥童终于出人头地了，成了晋厉公的gay，在床上的无数次亲密接触中，彼此建立了信任，经常互相诉说对三郤的仇恨，积极准备向三郤发难。
    胥童打算用八百名甲士进攻三郤家。长鱼矫则说：“这样硬拼可能不是三郤的对手，最好采取行刺得办法，我们伪装成打官司，请三郤断案，然后当场发难。”晋历公批准了这一战斗计划。于是，长鱼矫、清沸魋互相假装诉讼，闹到三郤的府上，请求三郤给他们断案。胥童则带着八百甲士在外面远处接应。三郤刚要拍惊堂木，长鱼矫、清沸魋一拥而上，一个冷不防揪住“二郤”就揍。二郤的卫兵来不及反应，长鱼矫从衣服里抽出短戈，当场杀二郤于座位。第三个郤——郤至，一看是恐怖分子，出门奔车就跑，不等上车，被长鱼矫追及，抡戈连啄，满头窟窿。接着，甲士列队开来，分奔三郤家宅，豪富已极的郤家族人，人头滚滚落地。
    三郤尸体随后被拖到朝堂上晾着，表示这场行动是由国君支持的。
    在鄢陵之战中表现出色的郤至，就这么死在他所供职的国家中。其实，三郤对于晋历公的蠢蠢欲动，事先已有察觉。其中一个郤——郤锜，打算用其私家武装进攻晋历公，他说：“我虽死，君亦病矣。”意思是作乱是死罪，但我的兵力也能把晋历公打残废了。
    但是郤至大义凛然，拒绝作乱，他说：“信义的人不背叛自己的国君，勇敢的人不会选择作乱，国君要我们死，一定有国君的道理。那我们死掉好了。”于是三郤终于没有动手。
    郤至的临死感言说的很感人。但是，这里没有什么道理不道理，道理附着于权力。羊儿要吃草，羊儿有羊儿的道理，草有草的道理。
    不过，从临终的话来看，郤至确实是忠的。他是无造反之心的，但是有造反之力。这就足够了。
    晋国的“老油条”叔向在他有名的“叔向贺贫”里边说太有钱了不好，钱多了惹人恨。他把“三郤”的死因，简单归结为三郤“恃其富宠”而没有“德”。事实上，三郤的死，纯粹是卿大夫家族与国君公族争锋的结果，不是主要在于个人品德的问题。叔向因为本人是公族的分支，所以不肯责备晋厉公的动机实质。三郤灭族案，实是卿大夫家族势力膨胀，导致国君反扑，斗争白热化的结果。看历史，光着眼于这人是不是好人，是不是有德，是不够的。
    “三郤”缺德的地方当然也有——这恐怕是政权人物所不可避免的——但那不是主要矛盾，比如说，他们在晋厉公面前打小报告，把晋国第一大聪明人伯宗处死。伯宗发明过成语“虽鞭之长，不及马腹”，伯宗的儿子逃到楚国，就是站在巢车下边，替楚共王分析敌情的伯州犁先生，也是个聪明人。伯州犁后来被楚灵王害死了（唉，当聪明人真难啊）。 伯州犁的儿子也被谮死，孙子只好继续逃跑，跑到了吴国，就是夫差底下那个大坏蛋伯嚭。伯嚭也是聪明人，汲取上几代人教训，不再当“好聪明人”了，而是当“坏聪明人”，于是害死伍子胥，弄亡了吴国，但最后还是被勾践杀了。
    浮华如花易散场，三郤终于就这样被他们的国君灭了，他们的封邑土地、家产仆从，被国君和其它卿大夫大家族瓜分了。当然，晋君家族和其它卿大夫家族，后来各自的命运也是有生有灭，有喜有悲。
    一部春秋史，就是一部部大家族的兴衰史。
    不过，郤氏也没有被完全杀绝，山西五台山现在还有姓郤的，他叫郤志华，他还在网上喊呢，要求大家发邮件到xizh@eyou.com找他交朋友呢。快去吧！